從花蓮啓動

從花蓮啟動一確認呼召

詩33:9「因爲祂說有，就有，命立，就立。」

這是我在二〇〇四年七月九日晚間禁食禱告尋求開拓點時，神透過掛在我辦公室座位後面，由中華福音協進會所印製的『2001年台灣禱告地圖』，圖上花蓮市的編號339「詩篇33:9」，首次明確又肯定地把對這城市的呼召與應許賜給我。這也是神將我二〇〇三年七月想到花蓮開拓的地上個人熱心，從此轉化爲從上頭來的聖召。花蓮花蓮啊！妳是我首次要獨力開墾播種的地土，但不是最後的一塊地土，因爲我必要將妳所結的果子也播種在其他土地。

從花蓮啟動一進入呼召

書3:4「只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因爲這條路你們向來沒有走過。」

當二〇〇三年七月初，神在我晨間靈修時把道段經文賜下，呼召我從神學院的服事轉移進入新的事奉，只是我當時只看到這段經文的下半節『使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。』卻忽略更重要的上半節『只是你們和约櫃相離要量二千肘，不可舆約櫃相近』，以至於我無法完全清楚並順服神在花蓮的方向與時刻。因爲對以色列人來說，約櫃是極爲神聖榮耀，是一般以色列人不可擅自就近；而以色列會眾離約櫃要二千肘如此的遠，也是要讓百萬以色列眾支派都能準確看見約櫃前行的方向，不會有部份的支派或會眾偏離。因此在這事上，神也要我全家全人像以色列全會眾，均以敬畏的心來跟隨祂，必須要在各個方面看見祂引領的方向與時刻，才能起行前進花蓮：

1. 抓到從神來的異象：二〇〇三年七月是出於個人的熱心舆需要，要去開拓花蓮靈糧堂，卻無從神來的呼召與環境印镫；直至二〇〇四年五月底，神開始將台灣東部工人培訓中心的異象放在心中，此時花蓮夢才開始加速成形。
2. 夫婦必須同心同行：在二〇〇三年七月只有俊杰牧師個人對花蓮充 滿熱忱，姿秀師母對此全無感動與負擔；然而，二〇〇四年八月起，前進花蓮就成為我們全家共享同有的夢想，在同心同行的步伐上就快速展開。
3. 工人需經預備等候：從神學院的服事到牧養教會的事奉是有一段學習和適應的距離，而從牧養教會到開拓教會也是如此。因此神在選召我前進花蓮之前，先為我安排在汐止靈糧堂的服事，作為開拓花蓮靈糧堂的職前訓練，使我在人與事上受磨練，以縮短神學院到開拓教會的距離。
4. 教會需要要被滿足：二〇〇三年八月底汐止靈糧堂牧者因故離職，同年九月12日神感動我接受該教會的邀請前去協助，該年十月起利用週末作義務性的帶領，至二〇〇四年二月起才專職事奉；而二〇〇五年六月底該教會的創始會友羅霖傳道從神學院畢業就承接起帶領之責。在神學院新約課程老師的需要上，神也在二〇〇四年七月帶領張雅謙博士前來就任，到二〇〇五年六月底屆滿週年，對神學院院務與課程可以全然上手。這正是我可以在汐止靈糧堂舆神學院服事全然交託的時刻。

從花蓮啟動—訓練中心

※夢想的緣起：
在神學院服事期間，幾乎每年都有機會到台東或蘭陽的分堂服事，也覺得東部明顯比台灣其他地方在屬靈資源上缺乏許多。可是從來沒有想過是否要在東台灣有訓練中心設立，而只是東部分堂一有邀請總是會擺在優先的地位。但是在一次神學院聘請老師的介紹函中，得知一位牧師離開東部事奉的原因，神藉此觸動我要在東部建立訓練中心的夢想。

※夢想的期待
「東部工人訓練中心」對我來說，是神放在我心中的夢想；但將來她的形成、建立、發展與歸屬，卻是屬神的；就算是她是從花蓮靈糧堂所孕育而出，也不是屬花蓮靈糧堂或我的。然而花蓮靈糧堂與我絕對全力促成她的成長，也深盼東部的靈糧分堂和友堂能一同參與她的生長，也一齊共享她發展所帶來的果效。

我期望她的發展能朝向四方面：
(1)培育開拓與牧養的工人；
(2)現職工人的再裝備；
(3)信徒領袖的培訓；
(4)教會屬靈資源供應站。 

我也期待她能展現四方面的特色：
(1)看重聖靈在教會與個人身上的各樣工作；
(2)強調聖經作爲教會建造的根基與信徒生活準則；
(3)注重事奉者生命的養成、禱告生活的建立、事奉實務的操練與團隊事奉；
(4)追求福音使命的完成作爲個人與教會的終極目標。

教會開拓簡史