【蔡俊杰牧師靈修心得】
【時代的守望者】
守望者的任務是宣布即將發生的危險。
今天我們將守望者常定義為代禱者，不過在聖經中這兩者並非都是等同的意義，因為在以西結書33章神設立以西結為以色列家的守望者，是差他向以色列發出神的信息作警戒，是先知的角色，而非是代禱者。在古代的通訊不發達，敵人會突然來攻襲，如果猝不及防，會吃很大的虧，甚至覆滅。因此，要在城的高處設立守望者，瞭望遠方是否有危險臨近；一但看到危險臨近，就盡快通知城中守衛，積極防備。雖然守望者不是很會作戰的勇士，地位也非屬顯赫之輩，但全城、甚至全國的安危，都繫在他的身上。因此，他若警醒及時發出警訊，他就無須承擔百姓對他警告所作反應之結果的責任；但如果他不能及時發出警訊，以致城內百姓受損失，他就必須承擔這損失的責任。
今天我們面對同以西結年代人心硬如堅石，掩耳不聽真道，甚至會嘲諷和逼迫持守神真理的人，神要我們無論得時或不得時總要傳道(提摩太後書4:2)，神選召我們就是成為站在現代破口的以西結。當我們從神給先知的吩咐裡，看見如果我們要效法先知以西結成為時代的守望者，那麼就得在兩方面操練：
首先，一位稱職的守望者必須看見(聽見)神的旨意，先曉得神的旨意到底如何，然後，他才可以繼續盡守望者的職責，去守望神吩咐他所守望的群體。先知明白神的心意，他從神的角度看見國內領袖和百姓們所行一切不虔不義、不敬畏神、悖逆之事。人對神的旨意沒有看見，沒有認識，就不能作好的守望者；人對神的話語沒有聆聽，沒有追求，根本就沒有守望的能力。
其次，神對以西結說：「所以你要聽我口中的話，替我警戒他們（以色列家）。」(2:7)真誠忠心的守望者不只是對神的旨意和祂的作為有認識，他更要向他所服事的群體發出警戒，勸戒他們離開當遠離的事，指引他們留意去作當作的事。用眼看和用耳聽都不難為，但要用口向敵擋者勇敢發聲就困難得多了，因為守望者口中所出的言語多數是警戒的話、刺耳的話。我們知道大家都喜歡聽好聽或順耳的話，但要找一個喜歡聆聽逆耳忠言的人，可說是非常少。但無論被傳講的人是否喜歡，守望者都要不計果效或代價，向他們開講，因為惟有這樣才是個稱職的守望者，也才能討神喜悅。