【蔡俊杰牧師靈修心得】
【舊約女版的浪子的故事】
「然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。」(以西結書16:60)
「父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』」(15:22-24)
當我們展讀以西結書第16章，如果我們回想新約，會很容易將它與路加福音第15章慈父與浪子的故事相連，因為它們都談到神的恩典與憐憫壓過人的悖逆與罪惡。以西結書16章以殘酷的事實起訴耶路撒冷，描繪了這座城市以及以色列民族的罪惡。先知通過展示上帝被祂的子民背棄之前，祂已經為他們做了多少，來強調以色列對上帝的背叛的真實程度。以色列起源於異教徒，當上帝呼召他們時，那時他們並沒有敬拜真正的造物主（16:1-3）。他們本來是無助和絕望的，就像一個女嬰會因暴露於野地而死，這種習俗在以西結時代的巴比倫異教文化中非常普遍（16：5）。
當主耶和華找到她時，她甚至沒有享受過分娩所需的基本護理，例如洗、剪臍帶、用鹽、衣服擦（16:4）。當時很少有人願意營救一個被丟棄在野地的女嬰。但是當上帝發現以色列處於危險之中時，祂收養了她並告訴她在仍然被鮮血覆蓋的時候「可存活」（16:6，在緊急情況下，近東的古代父母將他們的手放在一個蓋有分娩液的新生兒上，並宣稱「活著！」）。上帝的眷顧並沒有就此結束。以西結從作為養父的上帝的比喻轉變為作為有愛心的丈夫的上帝，當她長大後，上帝把她當作妻子。他對她的愛是如此之深，以至於祂慷慨地給了她最好的食物、衣服和珠寶，遠遠超出了一般丈夫通常所能提供的（16:7-14）。
然而，神的妻子以色列欺騙了祂，這已經夠糟了，而且是屢次這樣做。以色列大肆搜尋其他戀人（16:15），而且比妓女還不如(16:33-34)。以色列將上帝給他們的好禮物轉化為偶像崇拜，用金銀製成膜拜的人偶，並將他們的兒女獻給了偶像（16:16-22）。他們肆意的屬靈淫亂也體現在與外國勢力的政治聯盟中，他們不滿意上帝作為他們的保護者，而是尋求其他人做保護他們的丈夫～埃及、亞述和迦勒底（16:23-29）。值得注意的是，上帝並沒有決定監禁祂的妻子以防止她進一步的不忠，而是決定給予祂所愛的人她想要的東西。她以為藉由軍事聯盟所尋求的愛人會來找她，但他們會與她縱情並離開她，他們也會攻擊她並使她感到羞恥（16：30-59）。
同時，上帝也回應百姓對祂的怨言～允許巴比倫入侵這片土地，沒有信守祂的承諾。其實，上帝始終都信守了這個盟約；而是因為以色列破壞了婚姻的誓言，背地裏行淫，傷透了祂的心，又因他們忘記了幼年的日子，神所賜予的一切豐盛，因此遭致祂嚴厲的管教臨到(申命記6:10-15)。然而，在這一切之後，上帝承諾將來祂會把以色列從分散的各地重新帶回做祂的妻子（16:60-63）。
這個故事所講到耶路撒冷，也是我們自己的故事。除了上帝，我們什麼都不是。我們擁有的一切，歸功於祂。然而，儘管有祂的祝福，我們每個人都與背約的以色列人一樣，不想跟上帝綁在一起，而要選擇走自己想走的路。今天我們應當感謝上帝，因為即使我們離開祂的時候，祂仍然信守祂對我們的盟約；祂的憐憫原本向審判誇勝(雅各書2:13)。今天祂已差遣耶穌為我們的罪贖罪，在基督裡我們所有的污穢被洗淨了，我們被邀請加入新的永恆之約。但願我們時常敏銳聖靈的提醒也依從這感動，時刻藉著遵從祂的話來與祂同行。
