耶利米書34:1-22

【蔡俊杰牧師靈修心得】

耶利米書34:1-22

《經文釋義》

耶利米書34章記錄了西底家在位末年的兩件事:
⑴34:1-7耶利米傳達給西底家的信息;
⑵34:8-22西底家如何違背上帝所訂定釋放奴僕的約。

34:1-7給西底家的信息

主前589年,西底家背叛巴比倫,巴比倫軍隊大舉進犯,次年(主前588年一月,也是西底家做王第九年十月初十日)圍困耶路撒冷,猶大城邑僅存耶路撒冷西南面30英里處的拉吉和亞西加苟延殘喘(34:37)。上帝在巴比倫軍隊圍困耶路撒冷之際,透過耶利米傳給西底家一個既定的結局(34:2-3)和可避開死亡的應許(34:4-5)

這段信息包括:
⑴耶路撒冷被焚毀;
西底家要被抓到巴比倫王面前,並被帶往巴比倫去;
西底家不會死於刀下,而會在巴比倫平安地死去,像君王一樣的身分被埋葬,猶大人會為他燒香、唱輓歌。西底家本當在戰亂中死於刀下或是成為階下囚而終,但神卻給他一個恩典,使他平安死去並有哀榮。

34:8-22上帝指責西底家言而無信

34:8-11述說著西底家的出爾反爾。因耶路撒冷處於被圍困的危險狀態,西底家王與城內各官員和有權勢者立約,要求釋放他們手下的希伯來身分的奴隸(34:8-9)。西底家這舉動的立意原是好的,可能是為城中的貧窮弱勢者設想,使他們在危急時可以自由地逃離。這些官員和有權勢的人都沒有異議,雖然釋放這些為奴的同胞離去,會損害他們的利益,他們還是做了這決定;但他們後來卻反悔了,再把這些人叫回來繼續當他們的奴隸;雖然聖經沒有明確記載他們為什麼要這樣反悔,但我們可以從巴比倫軍隊因猶大的埃及援兵來到而暫時撤退,可以明白他們以為災禍已結束,這時他們便需要這些奴隸繼續來服事他們。他們的行動是言而無信,使這些為奴者空歡喜一場,但又無可奈何,因為西底家沒有出手干預他們的言而不信,就等於他同意或默許他們的失信行徑。

34:12-16上帝針對這等人的行為,宣告他們的罪狀。上帝先指出他們先祖的身分是奴隸,他們都是奴隸的後代,但上帝卻將他們的先祖從為奴之地拯救出來,得新身分並建立國家,他們理當明白為奴之苦,因此上帝頒布給他們一條保護奴隸的條款,特別是針對他們中間因經濟窘困或債務而賣為奴的弟兄,在為奴服事六年後,第七年要釋放他得自由(34:14;申命記15:12)。不過,以色列人從出埃及以來到西底家做王期間,他們都沒有遵守這條例;特別這些領袖和有權勢的人,既然在聖殿立約要釋放為奴的弟兄,卻竟然又背約反悔,使上帝信實的名被羞辱,這是上帝要嚴懲的。

於是,在34:17-22,上帝對這些言而無信者做出審判:
⑴既然他們剝奪別人的自由,上帝要給他們一個新的自由,就是自由地落在刀劍、饑荒、瘟疫之下,也在列國中被人自由地拋來拋去(34:17)
⑵猶大的首領、耶路撒冷的首領、太監、祭司和國中的眾民既然立下盟約(切約),這約是以祭牲的死亡,來表明約的嚴肅和背約的嚴重性,因此,他們必死在仇敵的刀下,他們的屍首無人葬埋且要成為飛鳥與走獸的食物,使他們遭受極大的羞辱(34:18-20)
⑶即使眼前巴比倫軍隊暫時退去,但西底家和這群首領至終還是要落在巴比倫的手中,巴比倫軍隊很快折回攻打耶路撒冷,且要攻陷並焚毀這城,使猶大城邑變為荒涼之地(34:21-22)


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《信息分享》

這段上帝嚴懲西底家和國中有權勢者之言而無信的信息,就經文的內容,有三個點是值得我們切記和深思的:

首先,神是信實的,我們行事為人也當活出信實的見證,否則就是在向人傳說神是不可信的。西底家和城中有權勢者盛大其事地在聖殿立約,要釋放為奴的弟兄,卻又看城中危機已解,就反悔自己立約的損失,即刻將這些人召回繼續為奴,這行為是公然在打見證人上帝的臉。今天我們不管任何環境變動或是基於甚麼個人理由,都不可以背棄自己對人所起的諾言,必須干於承擔任何變動的損失,若是有無法抗拒而不能履行許諾,就必須自承這毀諾的後果,這才是與信實神的兒女之身分相稱。

其次,如何對待弱勢者,會顯明自己的屬靈狀態、以及與神的真實關係。先知當代的強勢階層,顯然不將這群在自己手下為奴的猶太人,當作是自己的同胞,同樣都是上帝的百姓,以至於對待他們是揮之而去招之而來,將他們的權益踩在腳底,下隨意宰制。其實,過去美國白人也曾這樣對待美洲印第安人和被強行帶來的非洲黑奴,在台灣的漢人也曾這樣對待原住民。今天,我們也可能如此對待身邊比我們弱勢的人,但千萬不要忘記上帝是孤兒的父和寡婦的伸冤者,祂總是憐憫群體中的弱勢者;因此上帝對我們靈性的看法,判斷我們是否屬靈的人,不是基於我們如何對待自己的朋友、自己喜歡的人或自己的上司,而是我們有否尊重那比我們弱勢的人,是否對他們心存憐憫。

第三,即使我們很不堪,但是上帝依然很關心我們,到最後一刻祂仍不放棄我們。我們看見上帝仍然很關心西底家王,給他發了一些信息,雖然西底家一次又一次地拒絕,但祂仍希望西底家醒悟並悔改,不然祂就不會再費心和他溝通,甚至耶路撒冷要被毀,上帝也讓他可以在異地安然且有尊榮地死去。上帝這行動都在向我們顯明,祂是一位不斷與罪人溝通,盡最大努力幫助他們悔改直到最後一刻的神,祂不想就這樣放棄我們,祂也要將我們不配得的恩惠賜給我們,祂的憐憫和恩典是極其廣大的。