【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇149:1-9
《讀經》
149:1你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美祂！
149:2願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！
149:3願他們跳舞讚美祂的名，擊鼓彈琴歌頌祂！
149:4因為耶和華喜愛祂的百姓；祂要用救恩當作謙卑人的妝飾。
149:5願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！
149:6願他們口中稱讚上帝為高，手裏有兩刃的刀，
149:7為要報復列邦，刑罰萬民。
149:8要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；
149:9要在他們身上施行所記錄的審判。祂的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！
《經文釋義》
詩篇149篇是一首呼召神的子民向神歡呼踴躍讚美的詩，因神給了祂的選民榮耀和勝利。他們是萬王之王在地上的軍隊，可以審判那些攻擊過他們的列國。
149:1-4本詩篇都以「你們要讚美耶和華」作為開始和結束。
詩人呼籲以色列眾民要讚美神：
①「向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美祂」；要以新歌來讚美神，這不是指新作的讚美曲調，而是在蒙救贖或思想神的恩惠時，從心中發出對祂的頌讚。
②「因造他的主歡喜、因他們的王快樂」；以色列人想起造他們的神就是拯救他們脫離為奴之地並賜給他們新身份的神是何等有智慧，何等地偉大，何等地慈愛，就不得不歡喜快樂。而如今以色列人從被擄之地歸回，有全能的神作他們的王。這是何等快樂的事呢？
③「跳舞讚美祂的名，擊鼓彈琴歌頌祂」；以色列人的身體，在埃及作奴隸的時候，被重擔壓得極其痛苦，等到他們脫離了埃及人的手，唱救恩歌的時候，身體就輕快了、跟著米利暗，拿著鼓跳舞；如今以色列人歸回如同再次出埃及，豈不也當像昔日先祖出埃及一樣，為神的救恩跳舞擊鼓讚美祂。然後，詩人說明以色列要讚美神的理由，是因著神對他們的慈愛眷顧(申命記7:6-8)，在他們無助下的求告時，就伸手拉拔他們，將救恩作為他們的冠冕。
149:5-9隨後，詩人接續「祂要用救恩當作謙卑人的妝飾」的得勝畫面，說到以色列要「因所得的榮耀高興」，而且詩人以參加神得勝宴席的圖畫來描述歡喜快樂的景象（參馬可福音14:26，筵宴中的側臥之席，那裡也有「唱詩」）。他們也要稱頌得勝的神為至高，超越天上地上一切的權柄和勢力，祂手中有鋒利的快刀，力大仇敵無法抵擋，快速他們無法逃脫。神這般救贖祂的百姓，乃是在透過刑罰欺壓祂百姓的列邦萬民來安慰他們；神要綑鎖列邦的君王首領如同他們當日對待以色列一樣，祂要照列邦所行的來審判他們；因此，以色列被贖的百姓要因著神的救恩來讚美祂。
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《信息分享》
「再談讚美神」
當日摩西領以色列人出了埃及，在紅海邊經歷神大能的救贖之後，就作了出埃及記十五章救恩的詩，米利暗也帶著眾婦女一同擊鼓跳舞歌頌神。詩人也因著被擄而歸回故土，思及往日出埃及蒙神救贖的歷史，不禁與摩西和米利暗等先祖心有同感，就歡唱這首讚美詩。因此這首讚美神的詩歌一開始就讓人感受到了熱烈的歡呼。口唱新歌，擊鼓跳舞，傾盡全部的熱情，全部的心思來讚美造他們的主，他們的王。這是神的百姓以色列民最大的榮耀和喜樂。當以色列被仇敵追趕與逼迫時，他們片刻也不得安息；當他們被擄淪落異鄉，心中飽受苦楚和悔恨；但是現在卻因著神的恩典而得蒙救贖，無論是身體或是靈魂都得享平安。所以，他們為了稱謝神的大恩典，詩人說應當要喜樂地讚美神。
神的百姓要讚美神是因著體認神的所是所行，名曲彌賽亞的作者是韓德爾。他是歸化英國的德國人，作該曲時年近60歲。有一晚，他漫不經意的翻閱桌上擺的一本劇作，那時一位二、三流的詩人珍甯士送來請他配曲的；還在信上特別寫明，這劇本是由「神的啟示」寫出來的。他一頁一頁的翻過去，隨著那些「神的啟示」的語句，奇妙的旋律一連串是湧上他的心頭，沒有思考，只有如同火山爆發的靈感。他抓起筆來，坐下就寫，難以置信的，迅速把一頁一頁的音符寫了出來。日以繼夜的寫，有時跳跳蹦蹦，有時走上走下，有時放聲高唱「哈利路亞！哈利路亞！」而眼淚直淌。這樣繼續寫了24天，不朽的「彌賽亞」完成了。該曲於1742年4月13日，在愛爾蘭首府都柏林作第一次公開演唱，聽眾擁擠，幾成騷動。之後在英國皇室貴族以及一般群眾的渴望下，接著在倫敦演唱。當時英皇喬治二世在座，合唱至「哈利路亞」時，他被感動得不自禁地站了起來，肅立致敬。直到現在一年一度演唱「耶穌」到最後「哈利路亞」合唱時，聽眾一律都要站立起來。基督作王直到永遠，這首稱頌基督的名曲也普天同唱，直到永遠。
今天，對我們今天蒙恩的新以色列人來說，讚美不是在生活中因著當下蒙福時的回應，而是要因著神藉著耶穌基督所賜與的救恩，時刻讚美祂，這既是神聖的命令，而不是一個是否要進行的選項，也這當是不受時間和我們的處境所限制，即使在艱難中也當要讚美神。因此，讚美神，應當成為我們今天的生活方式。
