【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇123:1-4
《讀經》
123:1坐在天上的主啊，我向祢舉目。
123:2看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華－我們的上帝，直到祂憐憫我們。
123:3耶和華啊，求祢憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。
123:4我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。
《經文釋義》
我們要知道在登上錫安朝見神的路程中，形形色色的以色列人，他們各自懷著自己的心情和處境注視錫安山上的神，因此上行之詩就成現出各種不同向度的禱告。本詩篇是一首團體的求告詩，求神憐憫謙卑仰望祂的子民，阻擋驕傲不敬神之人的藐視。
123:1-2詩人在難以煎熬的蔑視與嘲笑中，認識到地上再沒有人可以助他，他堅信惟有神的憐憫才能使他勝過一切危難，因此就舉目仰望在天的神。詩人用僕婢與主人的關係來比喻他與神的關係，當時的僕人的生活供應與生命完全取決於主人，他們也需忠誠於主人的吩咐。在古時的中東，一般家庭裡都會有僕人或使女，他們的主人和主母不會一天到晚開口叫僕人或使女做事情，而是用手表達。尤其是在客人面前，開口叫僕人做事，等於表示自己對下人的訓練不週全。主人示意時，往往是用某種姿勢傳達，揮揮手、動動手指頭，所以僕人必須十分留意主人或主母的手，才能按著主人和主母的心意去完成任務。在此，詩人顯然要傳達順服神的他，是如何全然地信靠神並企盼神施恩憐憫的手。
123:3-4接著，詩人連續兩次用「憐憫我們」向神陳述自己極大的苦楚，並切求神的恩助。他也具體陳明造成這苦楚的原因是「我們被藐視，已到極處」(123:3,4)，而且他指明施加與他們的對象是「那些安逸人的譏誚和驕傲人」，這等人都是指靠自己的聰明和人的力量，不把神放在眼裡的人，他們也看不起受苦、貧乏卻倚靠神的人。
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《信息分享》
「向神舉目」
在平安穩妥中歌頌神比較容易，跟隨神也可以信心滿滿。但如果在憂患困苦中仍持續的對神充滿盼望，真的需要操練，更需要神親自加添心力。此時的詩人在地上雖然被蔑視與嘲笑，在困苦中缺乏人的幫助，但天上的神卻看顧著每一個呼求祂聖名的人，詩人對神的專一仰望使他堅定的相信，唯有神的憐憫能使他勝過一切的危難。於是，詩人通過僕人與主人的關係來闡明我們當怎樣跟隨神。
在此詩人說：「看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到祂憐憫我們。」這裡的僕人望著主人的手，是為了明白主人的心意，按著祂的心意去服侍。就讓我們明白，服侍神的人不可以按著自己的想法去服侍，因為你想的和主所想的不一定一樣；更何況服事主人的怎能用自己的意思替主人作事呢？服事的人是要學習恭敬地等候在一旁，留意觀看主人或主母的任何手勢，以免錯過他或她的吩咐。
因此，我們若想明白神的旨意，也必須有這樣的學習和等待，以及留心看的訓練。所以，我們若想跟隨神服事神，第一要件便是調整自己眼目的方向。我們得先自問今天早上起來，定意看誰了呢？是看手機嗎？看看有誰發來Line的訊息？看看新冠肺炎疫情的走勢嗎？我們的眼睛有沒有去看看天父的手？是否舉目看祂了嗎？這種決心讓我們明白何謂順服和謙卑，如同主耶穌在客西馬尼園向父神的禱告：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」(馬太福音26:39)
此外，僕人婢女怎樣仰賴主人或主母，將自己的全部希望都寄託於他們身上。同時，僕人也當專注於主人的需要，他必須越過那使自己分心的事，專注於主人的身上。詩人雖遭遇不敬虔之傲慢人的極度藐視，但他不被這事分心使他的眼目轉離神的身上，他反而更聚焦在神身上，留意神任何的指示並祈求祂的憐憫恩助。今天，我們除了可能會被我們所追求的事物和需要給吸住眼目，更可能會被所遭遇的逆境和苦楚給吸住目光，以至於我們就落入作自己的主人或是作困境的奴隸。我們在日常生活的諸般環境中，當學習像詩人一樣專注於神。
