【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇119:81-88
《讀經》
119:81我心渴想祢的救恩，仰望祢的應許。
119:82我因盼望祢的應許眼睛失明，說：祢何時安慰我？
119:83我好像煙薰的皮袋，卻不忘記祢的律例。
119:84祢僕人的年日有多少呢？祢幾時向逼迫我的人施行審判呢？
119:85不從祢律法的驕傲人為我掘了坑。
119:86祢的命令盡都誠實；他們無理地逼迫我，求祢幫助我！
119:87他們幾乎把我從世上滅絕，但我沒有離棄祢的訓詞。
119:88求祢照祢的慈愛將我救活，我就遵守祢口中的法度。
《經文釋義》
119:81-82神的「救恩」是祂慈愛的彰顯。在舊約中，神的救恩主要指神要把祂的百姓從奴役中、從被壓迫的狀況中，或其他困境中救拔出來。詩人知道神的救恩是基於祂的「應許」，也就是祂的話。所以，他在困境危險中急切地盼望神的應許，以至於因焦急盼望，體力衰弱，以致視力減低，看不見東西如同「眼睛失明」。他渴望從神那裡得著安慰，因此他問神：「祢什麼時候安慰我呢？」也就是說，他盼望神照著祂的應許，速速地向他伸手拉拔，救他脫離現在的患難，好叫他的心可以得著安慰。
119:83-86然而，即便是在窘迫的險境中，詩人與神的關係仍然是緊密的。他說自己現在的處境雖如「煙熏的皮袋」（皮袋是用於裝酒的皮囊，冬天為了保暖，免於結冰，經常會掛在屋裡的火爐旁，讓爐子上昇的煙使袋子裡的液體保持液狀且溫暖，要喝時比較方便。如果屋子裏沒有煙囱，皮袋就會被煙熏得十分乾燥且皺巴巴的），他身體枯瘦乾癟、被人視為污穢又厭棄，但他仍沒有忘記神的律例。不過，在此窘境中，詩人也感歎人生的短暫又充滿苦楚，因此他向神發問：「你僕人的年日有多少呢？」表達他企盼快快脫離患難的日子。所以，他希望神快快地審判那些逼迫他的「驕傲人」，救他脫離他們的手。詩人說他們是「不從律法的驕傲人」，他們如同獵人用盡各樣的巧思設下陷阱來追捕獵物(詩人)。他們這樣對待詩人不是因他對他們曾造成甚麼傷害、或是詩人的言行有甚麼可議之處，而是違逆律法的他們自然無法容忍遵從律法的詩人，因此就毫無理由的攻擊他。儘管落在艱難的處境中，詩人卻作了一個十分重要的宣告：「祢的命令盡都誠實！」（All Your commandments are faithful，NJK）意思是，神的命令彰顯出祂的本性是誠實、可靠和正直的。詩人把這個宣告放在上下文中，可以看出他從對比的角度指明：神是誠實可靠的，這些驕傲的人是虛謊兇惡的。所以，他再次切求神幫助他脫離這些不從律法之驕傲人的手(119:82, 84b, 86b)。
119:87-88詩人說「不從律法的驕傲人」幾乎把他逼到絕路上去了，即便如此，他也「沒有離棄神的訓詞」，因為詩人知道離棄了神的訓詞，就是甩開神救恩的應許，那才是讓自己真正走上了絕路。因此，詩人求神的救恩落實在他生命中～「求祢照祢的慈愛將我救活」。這是對第81節「我心渴想祢的救恩，仰望祢的應許」的回應；而詩人祈求經歷神慈愛的顯明，被祂所「救活」的目的，就是得以在地上的年日繼續遵守神的律法。
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《信息分享》
「在如煙薰皮袋的日子」
在這段經文裡，詩人描述他的處境好像煙薰的皮袋，被視如草芥，受肆意攻擊，身心靈受盡苦楚。敵人的逼迫使他日日以淚洗面，他們用盡各樣的名目與藉口要把他置於死地。詩人的心裡很苦，因為眼睛都看不到出路，根本無路可走，只能仰望神。
這些事讓我們想到主耶穌當年，也是被無理的逼迫，直到被逼上十字架。但是在無理的逼迫中，順從父神旨意的安排，為了世人得救，祂默默地忍受一切的無理。對我們今天強調要講理和捍衛個人權益的時代，我們無法理解為何要在遭受無理攻擊時，不採取報復，要堅持遵守神的話並等候祂的救恩。好像在耶穌的時代，羅馬兵無理地打人，無理地要求猶太人為他背東西走一里路，無理地要求猶太人把外衣給他，很無理。但是耶穌要祂的門徒怎樣回應呢？主耶穌說：「只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」（馬太福音5:39-42）
我們為甚麼要接受那些無理的對待？因為相信神的旨意是最美好，最有智慧，最完全的計劃。我們為何能在無理的境遇中有盼望，因為我們相信神在祂信實話語中的救恩應許。所以，我們對抗無理困境最真實有力的武器，就是竭力遵守神的話，因為神的話要托住我們，使我們在在其中不至跌倒，不至失望，不至滅亡。不管詩人的仇敵怎樣無理，不管詩人怎樣像煙薰的皮袋，神都按著祂的應許和救恩把他救活了，這是他向今日的我們所見證的。
