聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

詩篇83:1-18

《導論》

83:16願祢使他們滿面羞恥，好叫他們尋求祢－耶和華的名！
83:17願他們永遠羞愧驚惶！願他們慚愧滅亡！
83:18使他們知道：惟獨祢－名為耶和華的－是全地以上的至高者！



《經文釋義》

本詩篇題標為「亞薩的詩」。這是一首全民的求告詩，在各國聯合向以色列進攻之際，求神粉碎敵人的企圖。詩中一共提到十個國家，這與歷代志下二十章所記有摩押、亞捫和以東進侵猶大的事或許有關。

1. 詩人眼見國家飽受列國聯合大軍的圍攻，似乎處於危急存亡之秋。因此，詩人連續用了三個同義詞，來表達對神那分強烈的祈求～「求祢不要靜默」、「求祢不要閉口」、「不要不作聲」，懇求神不要裝聾作啞，不要安歇休息，不要視若無睹。換言之，詩人懇求神馬上起來採取行動，對付以色列的敵人，拯救他們。因為敵對神的百姓就是神的仇敵，正氣燄囂張、咆嘯大叫。在此，第 1、2 節展現三幅圖畫～仇敵在氣勢凌人地狂呼大叫；以色列的百姓卻瑟縮一團痛哭；神卻袖手旁觀，沒有一點動靜。

2. 在83:3-8，詩人具體指出仇敵軍事行動的目的～他們結盟商議並同謀奸詐，是要除滅神所保護的百姓，使以色列從歷史和地圖上消失。

詩人也點名他們是：
①與以色列有親族關係的以東人(以掃的後裔)、以實瑪利人(亞伯拉罕和夏甲所生的兒子的後裔)、摩押人(羅得的後裔)、夏甲人(夏甲的後裔)、亞捫人(羅得的後裔)；
②周邊的外族有迦巴勒(北邊的腓尼基)和推羅、東南邊的腓利士，以及東北方的亞述。這些國家很顯然在摩押和亞捫的邀約下(「他們作羅得子孫的幫手」)，結盟來密謀除滅以色列。

3. 詩人在點名仇敵是誰後，就稍作停頓（細拉），似乎在邀請神要想一想這事，然後，詩人引述三件歷史事件(83:9-11)，證明神一向以來都施恩幫助以色列人，拯救他們脫離險境：
①迦南王耶賓和他的軍長西西拉，結果他們在基順河敗於以色列的巴拉和底波拉手中，西西拉更被雅億所殺(士師記4-5)。
②記於約書亞記，瑪拿西得隱多珥的土地後，更使那處的迦南人為他們作苦工(約書亞記17:11-13)。
③基甸以三百人打敗米甸人，俄立和西伯是米甸的兩個首領，他們都被基甸殺死(士師記7-8)。這三件事件證明神在以色列人的歷史裏，如何垂聽以色列人的呼喊，並且主動地呼召祂的僕人去拯救以色列人。

這正好與83:1神的沉默無言成為強烈對比。昔日神如何拯救以色列人，詩人相信神在如今不會袖手旁觀。詩人引過去這些仇敵的狂言妄語：「要得神的住處作為自己的產業」，意思是要除滅以色列人，佔領他們的地業，這話正如83:4的那些聯盟所言的如出一轍。

但詩人在信心中祈求神起來擊打他們，使他們如同：
①「被旋風捲起的塵土或糠」，指仇敵潰散無蹤；
②「風前的碎𥟠」，他們像糠粃被風吹散；
③「樹林、山嶺被烈火焚燒」，使他們的誇耀盡失，全然被擊潰滅絕；
④「狂風暴雨的擊打」，使他們在驚恐中倉皇敗退。

4. 最後，詩人所祈願的不僅是仇敵的羞愧敗退，更是企盼他們能因此而成為認識神並敬拜神的族類，深刻地體認唯有耶和華是全地的至高者，唯獨祂的名是當受尊崇的。


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《信息分享》

「靜默的神在行動」

亞薩當年所寫的“就是住帳棚的以東人和以實瑪利人，摩押和夏甲人，迦巴勒、亞捫、亞瑪力、非利士並推羅的居民，等等；便是今天的激進的伊斯蘭國家和組織，如伊朗、黎巴嫩真主黨、控制迦薩的哈瑪斯……等等。他們經常向世界公告，要把以色列趕出地中海，要消滅以色列，使人永遠不再提起。

從約書亞記開始，以色列人為了生存便要經歷一場又一場的戰爭。當他們敬畏神時，神就成為他們的力量；當他們遠離神時，就變成被人追打的老鼠，四處躲藏。從以色列人的歷史和爭戰，我們要明白，離了神，我們就什麼也不是，我們的力量也必離開我們。

今天的以色列人非常明白，在每一場戰事中，都有神的恩典。以色列人相信，神與他們一起爭戰。這也是1948年以色列復國之後，為何沒有被四週圍的敵國消滅的主因，因為神與他們一起爭戰。

1967年，埃及總統納瑟聯合敘利亞、約旦和伊拉克，對以色列發動第三次以阿戰爭，企圖一舉消滅以色列。以色列三面受敵，初戰節節失利，他們幾乎絕望了，將軍們下個結論：以色列國將要滅亡了。以色列有一位將軍是非常敬虔的基督徒，他禁食禱告說：「亞伯拉罕、以撒、雅各的神啊！求你眷顧你的百姓。」整夜這位將軍這樣禱告著。

當時以色列內閣面對嚴峻形勢，決定以空軍孤注一擲地炸毀埃、敘、約三國的空軍基地。六月七日清晨，當以色列八十架幻象式和幽靈式戰機自基地起飛，低空由地中海面掠過，進入埃及上空時，埃及的雷達部隊竟然無法分辨。當機群進入轟炸目標的上空時，埃及毫無準備，其飛行員剛剛起床不久，指揮官又未上班，於是十個機場所停的四百多架戰機，束手挨炸，未曾出師就粉身碎骨。埃及全軍不到兩個小時，就陷於癱瘓。稍後，敘利亞和約旦兩國共二十六個機場，也被炸毀。三國的制空權在一日之內，化為烏有。

同日，以色列陸軍開始進攻西奈半島和加薩走廊。以色列的坦克車群排成一行與埃及的坦克部隊對立著。雙方就兵力來說，以色列跟埃及簡直不成比例。然而，當他們開戰之際，突然，所有埃及的坦克停住不動，埃及兵竟從車裡出來逃跑了。於是，以色列部隊就趁勝追擊，而且把敵方坦克車隊的隊長也逮捕了。當以軍問這些戰俘為什麼要突然停住，並且逃跑？埃及軍的將領卻看著他們說：「讓我先問你們一個問題：那些又高又大，穿著白袍站在你們旁邊的人是誰？你們手中所拿的像雷射般的火球是什麼武器？」以色列的將領感到莫名其妙就回答：「你們在說什麼？」原來埃及軍隊看到又高又大，穿白袍的人站在以色列士兵的旁邊，有極大的火力向著埃及軍隊發射過來。這時以色列的將領才明白，耶和華作以色列軍隊的元帥，神為以色列而戰，如聖經所說：「耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」(出埃及記14:14；詩篇83:1)

可見以色列向來是「神所隱藏的人」，而今天教會也是「神所隱藏的人」；歷史以來，以色列如何遭遇仇敵同心密謀要除滅他們，在他們感到神似乎靜默中，卻至終經歷神的隱藏，仇敵看似興高采烈地誇耀，卻剎那間就潰敗，因為神雖靜默但祂卻不靜止，祂終必伸手救助屬祂的百姓。今天我們也會遭遇周邊環境的圍困，甚至如同詩人所述的感受，但不要失去信心和盼望，要像詩人起來呼求神並回顧神過去的恩惠，在信心中等候祂並祈求祂因此而得榮耀。