聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

詩篇81:1-16

《導論》

81:8我的民哪，你當聽，我要勸戒你；以色列啊，甚願你肯聽從我。
81:9在你當中，不可有別的神；外邦的神，你也不可下拜。
81:10我是耶和華－你的上帝，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。



《經文釋義》

本詩篇題標為「亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。」這題標給我們三個訊息：
①本詩的作者—「亞薩」。
②本詩的用途—「交與伶長」。
③本詩的樂器—「用迦特樂器」，意指非利士人所用的樂器，或是指一種喜樂的曲調～農夫在葡萄收成時所唱的曲調或用於住棚節、逾越節等重大民族節日吟頌。整首詩充滿歡愉之情，喜樂的根源在於神向列祖所施的恩典，及將來賜福的應許。詩人所說的喜樂，乃是與神恢復關係的喜樂。

1. 從詩境推測，詩人可能是在七月節期(81:3)歌頌神的救贖之恩或豐收的賜福，因此詩人一開始就大聲疾呼以色列會眾，要向神全心全力地用各樣的樂器、從月初到月中的過節之日歡呼歌頌。

詩人稱神為：
①「我們的力量」，就是那位施膀臂救拔以色列的神；
②「雅各的上帝」，是與以色列有盟約關係又眷顧他們的神。詩人清楚地表明如此的歌頌神，是神給以色列的例律典章所定規，是見證神在埃及救贖他們。

2. 在81:5b-16，詩人如先知聽見神的諭旨，是一般人無法能夠理解的(「我所不明白的言語」)，他將它講明：
①神施行奇蹟救贖以色列(81:6-7)；神使以色列人脫離在埃及受迫為奴的生活(81:6)，顧念他們的苦情呼求，在紅海邊拯救他們，在厚雲中回應他們的禱告，藉著在米利巴彰顯祂的同在和看顧(81:7；另參，出埃及記17:7)。
②以「細拉」作停頓思想後，呼籲以色列要專心聆聽並遵從神的吩咐(81:8-10)；特別強調～以色列在耶和華以外，不可以有別的神，也不可以拜外邦人的神；理由是神是與他們有盟約關係的救贖主，祂把他們從埃及救拔出來，祂應許賜恩福給那些願意順從祂的人，只要他們大大張口祈求，祂就豐富地供應。
③舉例說明為何要守第一誡(81:11-14)；可惜在消極面，看到以色列人不願聽從神的話，以至於祂任憑他們心裡剛硬去偏行己路；其實在積極面，看見神是多麼期待他們能聽從祂的話，祂就速速地施恩幫助他們擊潰仇敵。
④最後，提出兩種不同結局的忠告與祝福(81:15-16)；那些假意順從祂的，他們必永久受神的懲罰(81:15)；然而，那些虔誠降服的，神必眷顧和供應他們，以各種美物來充滿他們 (81:16)。


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《信息分享》

「勿忘神恩」

詩篇81篇極可能是在住棚節中唱頌的詩篇。住棚節是為著記念以色列人出埃及後，在曠野安營受神眷顧和引導的日子。在這個歡慶豐收的好日子，以色列人用非利士人的迦特樂器，以喜樂的曲調來唱頌這篇詩。這詩篇提醒以色列人要勿忘神恩：

首先，勿忘神恩是因為神先施恩與我們：詩人一開始就邀請我們一起頌讚神；頌讚的原因是祂領以色列人出埃及，拯救他們，使他們不再為奴受迫；而且在路上，祂不斷施恩，就如在米利巴，祂吩咐摩西擊石出水（出埃及記17:1-7），使他們得水喝。對今天的我們而言，主施恩不盡，我們應當常常停下來，仔細思想，向祂獻上感恩的祭。

其次，勿忘神恩是指神渴望我們以祂為神：神勸戒以色列人要回轉，不要拜別的神，不要硬心偏行己路。今天我們像以色列人一樣領受神極大的恩惠，然而，我們卻也像他們一樣十分容易敬拜別的事物(慾望、艱難、人生追求的夢想、情感婚姻……等等)，將這些事物變成神一樣看待。其實，當我們面對這些事物的影響時，需要先靜下來想想，我們蒙救贖是倚靠誰？誰才能真正使我們的心得滿足？

第三，勿忘神恩是因祂有豐盛的慈愛：因以色列人的不信，神讓他們被自己的心去引領，暫時撤去祂同在的眷顧。然而，神也指出人若回轉，祂必速速治服以色列人的仇敵，而且豐富地供應以色列人得飽足。神能從米利巴的磐石中出泉水，祂也能叫磐石出蜂蜜，神恩典是無窮盡的！然而，以色列人需要回轉，聽從神的話語才能得到神的慈愛恩典。對今天的我們來說，我們是否願意放下自己的硬心，甘心聽從祂話語的引導，好領受祂豐富的恩典呢？