【蔡俊杰牧師靈修心得】
【閱讀經文】
6:10先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。
6:11加增虛浮的事既多，這與人有甚麼益處呢？
6:12人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道甚麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢？
【經文詮釋】
所羅門從6:10-12開始傳道書下半段(6:10-12:7)的論述。在此，他提綱挈領地點出人無法跨越神對未來的命定。「先前所有的，早已起了名」（10a），在希伯來文化中，名字代表本質，因此本句意思是宇宙的秩序和法則早已被命定。也就是他說到這個世界和人都有其特性和限度，人生的基本性質神已預定，無法改變，也跳不出此限制；不管如何，人畢竟是人。人不可能脫離他的限制，也不能完全解除這世界的反常現象（參1:15）；因此人應當知道自己的本相，有限的人不可能憑口舌與神相爭、試圖脫離神的限制（「比自己力大的」是指「神」）。既然人的話語改變不了世界，人在日光之下談論得越多，就越發覺得虛空；因為再多的談論也不能改變世界，更無助於解決人生的虛空(6:11)。
先前所羅門問說，誰懂得人生命超越死亡的本質呢？（3:21）現在他問說，誰能指出什麼可以真正滿足人生命最根本的需要？這件東西必須能應付每一天的需要；且維持一生之久，不會消逝；也能克服地天生的虛空並人生的短暫。但所羅門的回答是「誰知道……？」接著是「誰能告訴他……？」這雙重的疑問，要凸顯答案的否定。因為日光之下的人生轉瞬即逝，人並不明白什麼是當下對自己真正有益的？人也無法了解將來會發生什麼，就連日常的吃喝都不在自己的掌握之中（6:2），人怎麼能計劃明天、掌管生死呢？
【信息分享】兩種不同的幸福人生
電影《阿甘正傳》中有一句著名的台詞，這是阿甘的母親提醒他的～「你永遠不知道會得到什麼？」它可能是一樁偉大的事情，也可能是一場災難。今天我們可以有自由的選擇，但不能自由選擇這些選擇的後果；可惜很多時候我們卻忘記了這一點。我們想選擇一種選擇，並獲得可盈利的結果，但所羅門提醒我們：這不是現實。
如果我們選擇追求世上的幸福為主要動力，苦難將會是我們人生的伴侶。這輩子永遠沒有「足夠」的力量來維持我們的幸福，正如所羅門所說「這與人有甚麼益處呢？……誰知道甚麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢？」將會有太多無法預期和控制的事件介入，使我們期待的幸福消失無影。20世紀美國著名的籃球教練吉米•瓦瓦諾（Jimmy Valvano）在1993年的體育傑出獎項ESPY頒獎典禮上說：「我們每天都要做三件事。……如果你笑著，想著然後哭了，那將是一整天。」我想這話正點出了我們人生的真相。
人生沒有永恆的目標就不可能有目的地生活；當我們脫離永恆的目的時，內心容易變得灰心，困惑和焦慮。若是僅靠自己的才幹和資源去實現目標，至終只會得到不可持續的幸福。財富是上帝賜予的，可以享受，但是人生短暫的事情使我們自己感到空虛。已逝的聖經學者華倫•魏斯比（Warren Wiersbe）曾說：「如果您一生只為追求幸福而獻身，那您將很痛苦；但是，如果您一生致力於上帝的旨意，從長遠來看，您也會找到幸福。」
因此，真正的幸福人生是要從永恆的遠光重新來看待日光之下的人生，這樣的人生是：承認自己的有限與軟弱、不以日光之下的事物做人生追求的目標、順服神的主權和祂的安排並安然享受祂所賜與的人生。
