聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

詩篇62:1-12

《導論》

《經文默想》

62:5我的心哪，你當默默無聲，專等候上帝，因為我的盼望是從祂而來。62:6惟獨祂是我的磐石，我的拯救；祂是我的高臺，我必不動搖。62:7我的拯救、我的榮耀都在乎上帝；我力量的磐石、我的避難所都在乎上帝。

《經文解析》

「大衛的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。」
這個標題向我們提供了五個資訊：
①本詩的作者—「大衛」。
②本詩的曲調—「照耶杜頓的作法」，按照耶杜頓(代上25:6)的風格，也就是他寫作讚美詩的成法、習慣方式。
③本詩的用途—「叫人學習，交與伶長」，為教導和勸勉而寫。至於本詩的背景，有學者認為可能是大衛逃避押沙龍時寫的，主要講大衛對神的信靠。大衛在寫本詩時，他的權柄與地位受到了嚴重的威脅，而且成為眾矢之的，他形容自己當時正像「毀壞歪斜的牆」（62:3），正需要人的扶助和支援。然而，他在這種困境下只默然等候神，以信心向神呼喊，等候神的拯救，因他深知惟有神才是他最穩固的磐石。

1.此時大衛的仇敵是一群：
①「喜愛謊話」；
②「口雖祝福，心卻咒詛」，就是口蜜腹劍的偽善者。他們企圖謀朝篡位，計畫要將大衛推翻；他們持續「攻擊」(原意為「喋喋不休，高聲呼喊」)大衛，也就是他們肆無忌憚的高聲談論謀害大衛的籌算，此時的大衛的情況危急如同要被毀壞的「歪斜的牆、將倒的壁」，但他們仍不歇手，反而繼續攻擊，要將大衛除去。面對此危險情境，他不是充滿急躁，而是安靜默想神的恩惠，他承認惟有神才能從眼前的險境中拯救自己，於是謙卑地等待神。因此，詩人大衛宣告：唯獨神是他的「磐石」、「拯救」和「高臺」，因此「我必不很動搖(亦作「我總不動搖」)」，詩人雖為敵人的陰謀所苦，相信此情況不會久長，因此雖被搖動，卻決不會給搖倒，絕不是那道「歪斜的牆、將倒的壁」。

2. 接著，詩人觀看眼前的困境，他持續且更深地信賴神，重複第1-2節的宣告，他將「救恩」用「盼望」來替代，他的心境從「我必不很動搖(亦作「我總不動搖」)」轉為更堅定的「我必不動搖」。於是，他進一步宣告他的拯救和他個人的聲譽地位都在乎神，而不繫於仇敵的勢力，神是他有能力的磐石，他可以有十足的安全穩妥，是他危難中的避難所，使他可以躲避任何狂風暴雨的侵襲。詩人在信靠中，向會眾傾吐信靠神的肺腑之言，期待他們可以仿效他的信靠神，就是時時倚靠祂，將諸般的事帶到祂面前求告，因為祂就是「我們的避難所」。

3. 最後，詩人話鋒一轉，指出那些倚賴自己勢力的人的真相。不管是平民百姓或是達官貴人，他們都無法與神相比，他們眾人加在一起，在神面前如同空氣輕飄飄，因此人不要心存幻想，以為金錢財富是可倚靠的能力，而藉由不正當的方式去獲取，想用來加增自己的安定。詩人告誡會眾要側耳聆聽神的訓誨，他強調他一再聽見神的話說「能力都屬乎神」和「慈愛也屬乎神」，也就是神才是值得信賴的那位，祂必在患難中作我們的幫助和伸冤者。


--
《信息分享》

「專等候神」

撒母耳記上、下記載了大衛一生遭遇的艱難：受掃羅追殺，被兒子押沙龍背叛，經常要面對危險和壓力……。然而仔細讀這首詩，我們會發現全篇沒有一句膽怯的話，大衛對神的信心在每一節中都充分流露，最終達至榮耀的高峰。他在詩中提到他得勝壓力的秘訣就是：「我的心默默無聲，專等候神；我的救恩(盼望)是從祂而來」。

韓國69歲的婦女車四順，三年來經過950次的嘗試，終於通過筆試，最後考取駕照。她希望考到駕照後，可以載著她的孫子們去動物園。

在這個事事速成的世界中，她仍然堅持不懈。反觀我們自己，往往在無法得到想要的東西時，就有諸多抱怨和要求。有些時候，如果我們的要求不能即時得到滿足，我們就會放棄或轉移目標。「等候」是我們最討厭聽到的字眼！但是，聖經卻一再告訴我們，上帝要我們等候祂的最佳時機。等候神絕對不是被動的，無奈的行為，它乃是主動的，自願的停下來去仰望神的指示，所以它不等於我們什麼都不做，只是靜觀其變，而是抬頭仰望神，專注在神身上，不擅作主張，願意謙卑服在神大能的手下，直到神的旨意成就。

這個等候代表知道救恩是從神而來，沒有其他事能拯救我們。詩人能夠這樣依靠神，因他知道神是我們的磐石和拯救，是我們的高臺，是一個無人能到達的高大峭壁。當我們在這個高臺上，就沒有人能攻擊我們。面對別人的攻擊，我們不要看別人高過我們，因為我們在高臺上，就不怕任何人的攻擊，所以在患難、 困苦和別人的打擊、毀謗、咒詛中，我們也不用害怕，只要專心地仰望神，因為惟有祂是拯救。

面對艱難和攻擊時，我們真的要一再等候。我們的心不要看環境，要單單仰望神。這裡「等候」的意思是「默默無聲」，就是不投訴、反擊、自辯，只在神面前單單等候。當別人攻擊我們時，我們常為了證明自己是對的，便會很激動，很想反擊、自辯，但聖經叫我們不要自辯，只要來到神面前等候，口中不作回應，心中不控訴別人。這裡的等候又好像一個人在井裡，等候有一條繩子縋下來，然後用這條繩子綁著自己，等待被拉上去。其實「盼望」的原文就是「繩子」，所以惟有神才是這條繩子。