詩篇60:1-12

【蔡俊杰牧師靈修心得】

詩篇60:1-12

《導論》

60:1-5

國家的困境

60:6-8

上帝的應許

60:9-12

詩人的祈求




《讀經》

60:11求祢幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。
60:12我們倚靠上帝才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是祂。



《經文釋義》

「大衛與兩河間的亞蘭並瑣巴的亞蘭爭戰的時候,約押轉回,在鹽谷攻擊以東,殺了一萬二千人。那時,大衛作這金詩,叫人學習,交與伶長。調用為證的百合花。」
這個標題向我們提供了五個資訊:
①本詩的作者—「大衛」。
②本詩的背景—「大衛與兩河間的亞蘭並瑣巴的亞蘭爭戰的時候,約押轉回,在鹽谷攻擊以東,殺了一萬二千人」歷史事件記載在撒母耳記下8章和歷代志上18章;是大衛與以東爭戰時期(撒下8:13;代上18:12);令人疑惑的是,大衛在這次戰爭取得巨大勝利,然而詩中表達的是慘敗後的困苦(60:1-3)、對神的呼求(60:9-11);顯然本詩似乎是在遭到大敗、戰況尚未好轉時所寫。
③本詩的文體—「金詩」。
④本詩的用途—「叫人學習,交與伶長」,為教導和勸勉而寫。
⑤本詩的曲調—「為證的百合花」,是為「百合花」作證,詩篇中只有本篇和80篇用此調;「百合花」(Shoshannim) 是指有盼望的意味,雖可能經驗困難,但常存盼望,或指百合花開放的時候,即逾越節時所用;這是一種優雅曲調,也是愛歌或婚禮進行曲。

在這篇詩篇裡,詩人大衛認為戰爭失敗是人得罪神為祂所棄的結果,因此詩人求神息怒,恢復與神的關係。

1. 大衛正在描述一場慘敗,他連續用「祢丟棄(或作『廢棄、拒絕』)了我們」、「祢使我們破敗(或作『擊碎』)」、「祢向我們發怒」,表達慘敗的原因不是軍事上的問題,而是與神關係的問題,他相信這場毀滅性的發生是上帝拒絕了他們。上帝非常清楚地說明了為什麼會發生拒絕。上帝從不善變,突然決定不再與祂的子民在一起。上帝並沒有在床的另一邊醒來,決定祂不再想要這些人。大衛知道上帝為什麼拒絕,那是由於罪。

他也用兩個圖像來描述當前的慘況:
①大地震;神的憤怒使地大崩裂,詩人祈求神施恩修復,使一切回復平靜;
②醉倒;以色列遭遇大艱難無法站立,像喝醉的人東倒西歪一樣,完全失去行動的能力。

詩人話鋒一轉,神要為敬畏祂的人,就是與祂有盟約、為祂所愛的人,揮動祂的軍旗,替他們出征,使他們可以在祂旗下得到妥善的保護(「為真理揚起來」亦作「逃避弓箭」,故有戰士集合在神的旗下可避敵人攻擊之意),也就是他們唯有在真理裡找到避難之所。因此,詩人祈求神伸出祂能力的膀臂,叫祂所親愛的人得拯救。

2. 接著,詩人大衛在信心裡,宣告神應許的回應。神在祂的聖所鄭重的宣示「我要歡樂(或作『我要起來』或『我必誇勝』)」,因此祂必:
①「我要分開示劍,丈量疏割谷」;「分開」與「丈量」都表明神有該地的主權,祂可以隨己意去分配使用。
②「基列是我的,瑪拿西也是我的。以法蓮是護衛我頭的;猶大是我的杖。」列出四個支派作代表藉此表明整個以色列都是屬神的產業,不管是約旦河東的基列或是河西的瑪拿西,是盤踞聖所北邊如同神的頭盔的以法蓮或是南邊象徵神治理的權杖的猶大,都是神所掌管和護衛的。
③「摩押是我的沐浴盆;我要向以東拋鞋。非利士啊,你還能因我歡呼嗎?」這從東南西邊包圍以色列的強敵,位臨死海之處的摩押只不過是神的洗腳盆,以東必要以丟鞋來放棄她的主權,非利士人要一敗塗地,不得翻身;表明神是掌管全地的主,祂對列國擁有主權。

3. 最後,詩人表達他的堅心倚靠。他用反問的方式「誰能領我進堅固城?誰能引我到以東地?」來宣示他的堅信。即使以東位居易守難攻的高處,在神面前他們依然不堪一擊。然後,詩人用內心充滿驚懼的反問「上帝啊,祢不是丟棄了我們嗎?上帝啊,祢不和我們的軍兵同去嗎?」來強調他的堅決倚賴神,宣示只有神才是他們翻轉逆境的出路。

於是,詩人就成至地呼求神幫助,理由是:
①在消極面,詩人說到「人的幫助是枉然的」。
②在積極面,詩人深信「踐踏我們敵人的就是祂」。
因此,詩人在這兩項理由的中間,強調說:「我們倚靠上帝才得施展大能」,他在神的扶持下,就能完全擊潰仇敵。


--
《信息分享》

「倚靠神才得施展大能」

我們遭遇困境來襲時,不見得都是因為我們自身的罪,不過,罪是干擾我們與上帝關係的重要因素。如果我們只看到罪惡如何使我們與上帝分離,那可能會幫助我們逃離試探。當我們選擇沿著自己想走的道路,而沒有對上帝作任何考慮時,我們變得自私並且不關心上帝的事情,我們就會在生活中處於沒有上帝的狀態。這時,我們多麼需要看到上帝拒絕我們,好使我們得以跟祂修復關係!

因此,我們得先讓自己睜大眼睛,意識到是否由於自己愚蠢的選擇,導致我們會掙扎並陷入困境。很多時候,太多的決定不是基於我們自己的靈命健康,而是基於身體的需求。我們太多的決定是基於我們自己的眼睛的慾望、我們肉體的慾望和我們自己的個人自豪感。當我們如此行時,我們已經因自己愚蠢的錯誤而與上帝隔絕了,這時是讓我們要擺脫物質世界,去抓住上帝的真理旗幟,這是我們脫困的關鍵的第一步。

其次,我們必須相信且倚賴神,要知道除祂以外,我們別無拯救。這是基於我們與祂有盟約的關係,我們是屬祂的、也是為祂所關顧的百姓,因此祂必伸手介入關乎我們的事,不會無緣無故地將我們棄之不顧;另外,這也是基於祂是掌管全地和萬有的主,不管我們所遭遇的困境是以甚麼型態出現、或是多麼複雜的組合問題、或是勢力多麼龐大,在祂面前都算不得甚麼。因此,我們當在禱告中是帶著信心,而不是還心存恐懼和懷疑。

以色列的戰情雖然情勢一時危急,彷彿神丟棄了他們,但是大衛自我省察後,就繼續呼求神,他相信只有神的幫助才能得勝。這就是我們需要的人生態度,不管環境如何,即使看起來不樂觀,也要繼續相信神,繼續倚靠,繼續禱告。因為倚靠神才得施展大能,不是因為自己才華洋溢,不是因為自己有豐富的學經歷,而是因為神的同在,我們的能力才能發揮得淋灕盡致。