【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇40:1-17
《導論》
40:1-3 |
詩人的得救見證 |
40:4-5 |
倚靠神的福分 |
40:6-10 |
詩人委身的禱告 |
40:11-13 |
詩人的認罪祈禱 |
40:14-16 |
詩人的祈願 |
40:17 |
詩人求拯救的禱告 |
《讀經》
40:4那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!
40:5耶和華我的上帝啊,祢所行的奇事,並祢向我們所懷的意念甚多,不能向祢陳明;若要陳明,其事不可勝數。
《經文釋義》
詩篇第40篇可能是一篇基於上帝過去的拯救作為而獻上的禱告。一些解經家根據詩歌的內容推測,認為本詩可能寫於大衛登基之初。大衛接替王位時,以色列百廢待舉,既有內憂,又有外患。作為年輕的君王,大衛必須要去應對來自各個方面的挑戰。「有無數的禍患圍困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首。」(40:12)這個詩句十分精准地描述了大衛所面臨的困境。大衛提筆作詩的目的,其實就是要藉著詩歌呼求上帝的拯救,但在開始禱告之時,他卻沒有直接了當地為自己的困境祈禱。詩人首先所做的,是藉著對往事的追憶,頌讚上帝奇妙的作為,以此表達對上帝的信靠之心。正因為詩人對上帝的拯救及屬性擁有如此深刻的認識,所以才能有後面那樣信心十足的禱告。
1. 詩人一開始就回顧上帝的拯救。當時他面對困境時,沒有怨天尤人,沒有心浮氣躁,他所做的,就是「耐性等候耶和華」,他也實在經歷神垂聽他的呼求。
緊接著,詩人生動地描述上帝對他及時的拯救:
①「從禍坑裡、從淤泥中把我拉上來」;這裡的「禍坑」,其他中文譯本有譯作「荒蕪的坑」、「絕望的深坑」、「毀滅坑」;而「淤泥」有的譯為「泥沼」。這兩者都用以描述詩人無法脫身的艱難處境,甚至是指詩人的生命到了死亡的邊緣。但在關鍵的時刻,上帝向他伸出拯救之手,使他及時脫離危險。
②上帝又將「他的腳立在磐石上,使他腳步穩當」;這表示上帝把詩人從危險之地帶到了平安之所。
於是,詩人以讚美回應上帝的拯救,他向神唱出讚美神拯救的新歌。詩人這樣地歌頌神使周邊聽見的人,就肅然起敬,同時心生倚靠神的心。因此,詩人對上帝的拯救作了一番總結,他宣告有福的人,就是「那倚靠耶和華,不理會狂傲和偏向虛假之輩的。」這裡所說的「狂傲和偏向虛假之輩」,是指自以為是的拜偶像者,由於他們既不敬畏上帝,又不尊重世人,所以他們總會給善良的人帶來傷害。儘管這些人會給詩人帶來無盡的麻煩,但只要「倚靠耶和華」,上帝就必救他脫離一切危險!詩人敘述神的拯救,就是屬於神所行眾多的「奇事」之一,但上帝在我們身上所行的奇事遠遠不止這些,因祂向我們「所懷的意念甚多」。所以,詩人不再一一「陳明」,因為若要陳明,「其事不可勝數」,詩歌的篇幅,不允許他寫下那麼多內容。
2. 接著在40:6-10,詩人將自己的屬靈經驗告訴會眾,一方面是要表達他對上帝的認識,另一方面是要表達他對會眾的期待。詩人宣告上帝對祭物的看法;經歷了上帝拯救之後,詩人對獻祭有了新的認識「祭物和禮物,祢不喜悅;燔祭和贖罪祭非祢所要」。這並不表示獻祭是錯的,或上帝不要百姓獻上祭物,而是表示上帝先要得著他們的心,因此遵行上帝的旨意,遠遠比獻祭重要。詩人深深明白這理,也樂意如此行。於是,詩人向上帝見證,他要在公眾聚會的地方,傳講上帝拯救世人的好消息,不會隱藏神在他身上的公義、信實、慈愛的救恩。
3. 在40:11-13,詩人祈求上帝的憐憫,在面對現在的困境時,詩人很有把握地向上帝祈求「願祢的慈愛和誠實常常保佑我」,詩人相信上帝的「慈愛和誠實」是永不改變的,只要他沒有「止住」祂的「慈悲」。在此堅信中,詩人集中描述了自己的處境:「被無數的禍患圍困」、「不能昂首」、「心寒膽戰」,這些文字足以讓我們體會到詩人心中的掙扎。但值得我們特別注意的是,身處逆境之時,詩人首先想到的是自己的罪孽及上帝的赦免。很顯然他的困境,是因為「被罪孽追上了」,而且「這罪孽比我的頭髮還多」。因此,祈求上帝的憐憫之時,詩人不忘向上帝認罪。認罪之後,詩人相信必然得著赦免,所以進一步祈禱:「耶和華啊,求祢開恩搭救我;耶和華啊,求祢速速幫助我。」
4. 在40:14-16,詩人對上帝的祈願,這表達他期待神伸手介入作拯救並刑罰攻擊他的人。詩人描述那些攻擊他的仇敵是「尋找我、要滅我命的」、「喜悅我受害的,退後受辱」、「對我說『阿哈、阿哈』的」,他們極力要吞滅詩人,而且懷著惡毒的心態看他陷入險境;因此詩人祈求神不要讓他們的謀算得逞,而要叫他們所行的羞愧敗亡。相反地,詩人也想到那些與他一樣尋求倚靠神的人,祈願神使他們在困境中也能經歷神的拯救而歡呼,稱頌說「當尊耶和華為大!」最後,40:17詩人在轉回自己現在的艱難處境,他向神訴說自己是「困苦窮乏的」,也就是遭逢艱困境遇的,但他深信主「仍顧念」他,會「幫助和搭救」他,因此他呼求神「不要耽延!」速速地來拯救他。
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《信息分享》
「神竟不要祭物和禮物?」
詩人大衛雖然遇到不少困難,但他沒有被這些困難擊倒,因為他懂得倚靠上帝。令人欽佩的是,詩人在身處逆境時的禱告中,竟然包含了大量頌讚上帝的內容。在軟弱的人看來,這是不可思議的,但真正敬畏上帝的人,一定如此!無論遭遇何種境遇,他們都會保持對上帝的不變的信心。因為倚靠神不是一時,不是一次,乃是要時時,要不斷的倚靠祂。因此,從大衛這篇蒙救贖的心路歷程中,他提醒我們:
首先,在現在的挑戰中,不要一直定睛在自己的難處,而要常常數算神過去的恩惠。當我們心存這樣的態度時,我們的心就被神恩惠的作為遮蓋住,而不再被驚恐害怕所包圍,以至於信靠的心再次堅強起來,可以重新面對我們的處境。
其次,在艱難挑戰中,不要忘記仍然堅守神的律法,持續走敬畏祂的道路。因為神樂意向敬畏祂的人伸出援手,祂不會棄那些愛祂之人於不顧;因此,詩人在回顧神的救恩事件時,他特別提及遵行神的旨意和心存神的律法之事。
第三,自己蒙神恩會務要傳揚祂的作為,為主作見證不但叫聽見的人得福,對自己更是莫大的好處,因為這樣會時常提醒自己神是怎樣的一位神,叫自己更警醒,也更得鼓勵和力量。
最後,遭遇難處,不僅是數算神過去恩典的時刻,也是在主前重新審視自己是否清潔的時刻。大衛不是只想到環境的不好和別人的罪惡和過錯,也不是只要求神快快救拔他,而是在呼求神不要耽延拯救前,他先承認自己的罪孽,他看重自己的罪得赦過於艱難環境的解危,表明他在乎與神的關係過於一切他自己的需要。其實,這是我們在祈求神時,常常被略過的。願我們先做一個清潔的人,帶著清潔的心來向祂祈求。