聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

提摩太前書1:12-17

《經文釋義》

在1:3-11，保羅曾形容那些將錯誤的教導強加在以弗所教會眾人的假教師，他順勢想起自己歸主前的作為也與此相似，都是在逼害教會，只是用不同型態出現而已。於是在1:12-17保羅從自己的一生來看神的憐憫與慈愛。他從前是逼迫基督的，現在卻作了祂的使徒。未信主前，保羅以為逼迫基督徒就是服事神，現在知道這是大罪（腓立比書3: 5-7），但有憐憫的主基督仍舊召他作了福音使者。

在段落的開始，保羅強調「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌……」(1:12-14)，他以「感謝」這字放在整個段落的首位，可見「感謝主基督耶穌」是本段的中心思想。保羅以「那給我力量的」來形容主耶穌基督，表明他一路走來在各樣景況下的事奉能力是從主耶穌領受的，不是憑藉他自身的經驗累積或訓練背景，這也就是(和合本譯作「因為」)主耶穌把他當作是有忠心，才差派他去服事，這樣的選召與他個人的條件無關；但這並不是說他不是真的有忠心，而是強調他毫無誇口之處，因都是出於主耶穌主動的恩典和憐憫。

因此，保羅先自述歸主前的罪行，他從三個方面來強調自己的罪惡(1:13)：
⑴「褻瀆上帝的」，指他拒絕接受耶穌是彌賽亞並且故意敵對祂；
⑵「逼迫人的」，指他曾大力地逼迫基督徒的事；
⑶「侮慢人的」，這是一種行使暴力的傲慢行徑，是慣於用言語羞辱人，甚至會用可恥的行為惡待人。然而保羅蒙了憐憫，他沒有接受所應得的懲罰，因他是在不信不明白的時候作這些事的。在逼迫基督徒時，他以為他是在為神大發熱心，因他認定基督徒的信仰是與舊約的耶和華相違背的，他用盡熱誠和精力，以為殺害基督徒就是捍衛神的尊嚴。很多人強調熱誠、認真和真摯是與神同在的重要條件，但保羅的例子告訴我們，熱誠並不足夠。

事實上，如果一個人是錯的，他的熱誠只能令錯誤更深；他有愈多的熱誠，他所做成的破壞愈大！此外，保羅也提到「並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。」(1:14)這話不是在強調因著主耶穌的豐恩帶給他有信心和愛心，而是在高舉和稱頌救主那帶著「信」和「愛」之豐盛的恩典，主耶穌是一切恩典、信與愛的源頭，而他只不過是一個流通的管道而已。

接著，保羅就自己的經歷印證「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」並說：「這話是可信的，是十分可佩服的」(1:15a)。「這話是可信的」在教牧書信一共出現五次(提摩太前書1:15；3:1；4:9；提摩太後書2:11；提多書3:8)，它可能是初期教會所流行的諺語，或是一些早期教會的詩歌或教導，更可能是主耶穌的教訓的重述。換句話說，福音的真道是信實的、是值得完全接納的。

因此，保羅在主的憐憫中深刻體會自己「在罪人中我是個罪魁」(1:15b)，這不是他的自我謙遜說他是歷史上最大的罪人，而是一位真聖徒在神面前常深刻感到自己是一個罪孽深重的罪人，這並非是說保羅覺得自己尚未被神赦免，而乃是因神是聖潔的，當人越親近神時，便越發現自己的罪污(以賽亞書6:1-5)。然而，雖他是如此的罪惡深重，但主卻依然向他施憐憫，讓他成為神展現祂「充分忍耐」的櫥窗，因此保羅視自己為所有敵對神、悖逆神的典型，要顯明神對這樣的罪人的寬容，耐心地等候他們歸信得永生(1:16)。

最後，保羅將個人的見證藉著頌榮神推向一個高潮(1:17)。他尊崇神為：
⑴大君王；
⑵超越時間限制的(「永世的」)；
⑶不朽壞的；
⑷不能看見的；
⑸獨一的上帝。
神的永恆、偉大與人的短暫、脆弱成強烈對比。保羅藉此安慰和鼓勵提摩太面對教會問題的艱難挑戰，別忘了這位有豐盛的憐憫與恩典的上帝，祂的恩典和能力是夠他用的。


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《信息分享》

當思想保羅這番自我剖析的見證，不禁想到三件事：

首先，是神的憐憫可以拆除任何罪人的罪惡高牆。主基督要拯救一切的人，不分貧富、貴賤或種族、膚色，因主來不是召義人，乃是召罪人（馬太福音9:13）。我們從基督使用保羅一個曾經那樣逼迫敵對祂的人，看出主的忍耐是何等的完全，何等的無限，叫一切罪人都可從保羅身上找到證據，欣然信祂得永生。從另一個更廣闊的角度看，保羅的見證是要叫所有人都不要失望，無論他們怎樣敗壞，還可以安慰自己，因為主已經拯救了罪魁，他們也可以以悔改者的身分，來到祂面前得著恩典和憐憫，藉著信靠祂，他們也能得著永生。

其次，能事奉是神的憐憫恩召，有能力事奉是基於神能力的賜與，而非自己的背景、條件或經驗。保羅在寫這封信之前，他有其他使徒都沒有過的超然經歷(哥林多後書12:1-6)，也施行過一些神蹟(使徒行傳14:3-10；16:16-18)，建立許多教會；但他卻強調「我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因祂以我有忠心，派我服事祂。」(1:12)。今天如果我們在服事時，不能意識到這事，我們可能會因自己事工的發展，就遺忘神而陷入自誇的危機，也可能因自己事奉角色或事奉工場規模，而產生埋怨或自誇的危險。我們要事奉神，得要一直注視神、回顧神的恩惠並向祂獻上感謝。

第三，我們事奉神一路走來，不論其中境遇如何或果效如何，都要深切體認一件事，就是在地上都要以尊榮神為事奉人生的依歸。保羅在他事奉人生的末期他向提摩太見證說：「但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們！」(1:17)保羅這宣告，也當成為每位基督徒事奉人生的宣言。