聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

約拿書4:9-11

《經文釋義》

當上帝把蓖麻拿走時，約拿意識到尼尼微會倖免於難，而這個讓他從烈日中得到安慰的物質現在已經消失了，導致他的身心痛苦，他既憤怒又悲傷。對上帝沒有摧毀尼尼微並帶走他的植物感到憤怒，並對保護他免受烈日的植物死亡感到悲傷。上帝在這情況下，再次向約拿發問：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」(4:9a)上帝是以全地的主宰的身分向約拿提問，並非單純基於祂與約拿之關係的角度來提問，也藉此對比和蓖麻同樣有生命的尼尼微城人。約拿仍然再次以滿滿怒氣的話來回覆上帝，說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(4:9b)

接著，上帝借力使力，祂用約拿疼惜不是他所栽種的蓖麻，對它一夜間的枯死感到哀傷，上帝就質問約拿：「你對一株不是你創造或培育的植物一夜間的生死，都富有同情心，但對一座充滿十二萬失落靈魂的城市，以及數不盡的牲畜，這些都不是你創造的，卻是我所創造的，你就不能像我一樣表現出同情心嗎？」(4:10-11)這裡「不分左右手的」是指無法做出道德判斷，分不清好壞、對錯，在黑暗中盲目地四處亂竄，這是上帝對尼尼微邪惡、拜偶像之人的判定。上帝這話是在引導約拿，不要從他的角度來看待任何人，而要從祂的角度來看待。


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《信息分享》

本書最後一段，以挑戰開始的故事而用一個問題作結束，一個問題迫使一個傲慢而憤怒的約拿審視自己。這不是關於他的信仰，他被要求做什麼，為什麼他不（或不能）這樣做，或者他為什麼對尼尼微人會存有這種感覺的問題。約拿被上帝邀請在他自己的經歷中去尋找答案，上帝的話很簡單，祂邀請約拿從祂的角度來看待這事。如果約拿知道一開始什麼都沒做，就失去了非常珍貴的東西（比如蓖麻），這是什麼感覺？約拿應當想像當上帝看到祂創造並在整個城市投入了這麼多，若這座城的人畜一夕間滅絕，上帝會有怎樣的感受時，他就不能為上帝施恩給悔改的尼尼微人再發怒求死。

上帝清楚地表明，約拿是有憐憫心，但是是一種有選擇性的憐憫心，是只針對給他帶來快樂的事，針對對他有益的事。對那些實施暴力和邪惡的人、他所厭惡或對他無益而有害的，約拿無視這些人悔改所當給予的憐憫，他希望他所相信和追隨的上帝，只按照以報施暴的審判原則，並忽視憐憫原是向審判誇勝的原則。在約拿所表達的這種理解中，尼尼微人在上帝的憐憫恩典中要被拋棄了，只當強調了報應；他認為上帝的恩典和憐憫，只有那些與神立約的選民才有權利接受。

然而，上帝是普世人的上帝，不是單單以色列人的上帝，祂樂意給不順服的約拿憐憫，祂也樂意提供憐憫的機會給不分左右手的尼尼微人。上帝的憐憫恩慈是沒有排他性，只有人自己所建構起來的各種優越感(身分、族群、地位、才識、財富……等等)、偏好和偏見、意識型態，才會勒住我們的憐憫心腸和扭曲上帝的角度。上帝過去透過一棵蓖麻的生死，教導約拿當如何來看待尼尼微人；如今，上帝也藉由約拿的事件，在教導我們當如何用上帝的眼光來對待周遭的人。上帝最後問約拿的話，也正在問我們，我們要怎樣回答呢？