【蔡俊杰牧師靈修心得】
約伯記9:1-10:23
《經文釋義》
在這裡，他介紹了一個新的主題，他需要一個「調解員」站在耶和華面前為他辯護。約伯希望有機會向上帝講述他受苦的不公正。約伯表達了他對找到辯護（雖然我是正直的）的無用感，在全能的上帝之前，他揭示了更深層次的東西。約伯不能與上帝爭執，他無法辨別上帝的道路，現在他不確定自己能否依靠上帝。約伯正確地認為自己「不邪惡」，但他在指責上帝時，隱藏了越來越強烈的無罪宣告。再次，他回到了「我為什麼出生？」的問題。他的答案是用華麗的語言表達上帝的創造，表明生命始於受孕。約伯想知道上帝是否按照祂神聖目的的計劃？是否不要憐憫他？在約伯看來，一切都發生在他身上。上帝的憤慨似乎傾倒在他身上，因為他的困境越來越嚴重。所以約伯在餘下的日子裡要求和平，以及通往「墳墓」的和平之路。
◎9:1-13約伯讚美上帝的智慧和力量，雖然這意味著上帝超出了他的認識能力。
約伯對比勒達的回答，似乎比比勒達在前一章中對約伯所說的那些硬話更加仁慈。他首先同意比勒達的一般前提：上帝獎勵義人並糾正（或判斷）罪人。但是，一個人怎樣才能在上帝面前成為義？約伯明顯受到的影響比常人更多；然而沒有人能夠正確地指責他，犯下比一般人更多的罪。約伯想要知道，「如果我沒有足夠的正直來逃避上帝的審判，那麼誰可以呢？」然而在最終意義上，約伯的問題是世界上最重要的問題：一個人怎麼能得到上帝的認可呢？在上帝面前，一個人如何被視為義而無罪？
接著，約伯稱讚了上帝的偉大力量，祂創造了世界並將太陽和星星置於天空中。然而，充滿威力的神沒有安慰約伯，只是讓他覺得上帝比以前更加遙遠。上帝讓他覺得祂太偉大了，以至於無法注意到或關心和幫助約伯（上帝不會撤回祂的憤怒）。
◎9:14-20約伯想知道如何回答這樣一位強大的上帝。
約伯的問題很清楚，他明白上帝是公義的，是強大的；他無法理解的是上帝將如何使用這種公義或者可能來幫助他。對於約伯和許多受苦的人來說，上帝似乎很疏遠和沒有人情味。從這個意義上說，約伯考慮上帝可怕的力量是沒有好處的，因為這種力量似乎是針對他的。約伯認為上帝的權力好像是不道德的，一種主權自由，一種不可控制的力量，神秘地行事，做任何他想做的事，這樣任何人都無法阻止祂，並且問，「祢在做什麼？」
約伯說如果他要宣揚自己的公義，那就不是真的，因為這些話的本身就會成為譴責他驕傲的證據。但約伯雄辯地說出了他的憤怒，他覺得自己好像沒有什麼可以取悅上帝或再次受到祂的恩惠。的確，他唯一會聽到的指責是來自上帝自己。但如果大有權能的上帝確實參與了訴訟，那麼約伯擔心他將無法勝利地進行辯護。
◎9:21-24約伯解釋了自己無法在上帝面前為自己辯護。
約伯發洩了他受折磨的感情，他真的相信他是無可指責的，但與此同時，他承認自己並不完全清楚自己是否有一個完全清醒的良心。但約伯覺得上帝不僅遙遠而沉默，而且還以犧牲像約伯這樣的敬虔受苦者為代價，來進行祂的工作。約伯的邏輯是堅實的，他明白他的情況可以追溯到上帝。但約伯從上帝所看到的是，「善惡結局都一樣，祂忽略了無辜者，世界被交付在惡人手中，公義的審判官消失，好像祂也為他們的毀滅而高興。」
◎9:25-35約伯強烈的渴望調解員幫助。
約伯覺得他的生活在旋轉，完全失去控制。約伯覺得他的生命如此迅速地過去，以至於他的日子將結束，就像一隻老鷹猛撲在它的獵物上。約伯深知上帝並不以他為無辜而放過他，他採取任何行動都徒勞無益。即使他用雪水洗自己，用鹼洗手為自己辯護並清除自己罪惡所做的事，結局仍是一樣被扔在坑裡。約伯越認為上帝的偉大，不像人可以找得到，可以有人可聽訟。這裡的約伯敏銳地感受到了他與上帝之間的距離，他需要有人來理清他與上帝之間的差異。。他感到被上帝不公正地對待，但覺得沒有辦法解決這個問題。因為他缺乏調解員，約伯覺得他不能與上帝說話。約伯沒有擺脫他的恐懼，因此不能也不敢大膽地向他辯護。因為如果上帝把祂對約伯的刑杖挪開，約伯就會毫無畏懼地與祂對質，可惜現況不是如此。
◎10:1-7如果可能，約伯會問上帝，「你為什麼這樣做？」
如果有機會，約伯會對上帝說：「把你的牌放在桌子上。讓我的案子反對我，說明我為什麼在生活中應得這場災難。」約伯連續三問，首先問說：「我是祢手中的工作，看看祢是如何對待我的！」約伯自認不是一個邪惡的人，但全能者正在給他一個邪惡的人應得的東西。神啊!這會讓祢開心嗎？接著問：「祢的眼不是像人類的肉眼那樣受到限制，豈能察看不清呢？」但約伯看到並經歷過的事實，似乎上帝像他的朋友一樣使用膚淺的視覺。第三問說：「祢的年歲不像世人是有限制的，但為何卻要不斷地查究我的罪過？」約伯深感神知道他沒有罪過，卻仍不放過他而要再察看。約伯目前的痛苦扭曲了他對上帝的看法，使得他無法用信心的眼睛看到超越當前環境的事物。
◎10:8-12約伯會問，「我是你的創造：你為什麼折磨我？」
約伯是一位聰明的觀察者，並且知道上帝是造物主，特別祂造了人類。但約伯以他當前的境遇，他不解的是「上帝為何既是要創造，同時卻又要毀滅？」他用三張圖片說明了他的受造卻又遭毀：
①人就像一個的粘土器皿，由陶工塑造卻又被摔碎。
②人就像奶酪一樣，由奶酪製造商製造卻又傾倒。
③人就像一件衣服，由織布工編織，然而他卻早已心存撕毀之意。約伯知道上帝創造了他，但現在他覺得上帝早就想要毀滅他。約伯並沒有質疑上帝這樣做的權利，但上帝的行動原因無法察覺，為什麼祂創造只是為了要毀滅？
◎10:13-17約伯要求上帝在他身上，清楚揭示他有的罪惡證據。
約伯開始觸及他內心激動的問題的核心，他知道上帝知道他問題的所有原因和答案，然而上帝並沒有告訴他。約伯的朋友們堅持認為，由於他內心某些特別的罪惡，他生命中的災難才臨到他身上。約伯抗議說並非如此；他若是犯了罪惡，他會羞愧地承受這一切。但約伯覺得上帝在他目前的苦惱中根本沒有幫助他。相反，他覺得自己好像是上帝的獵物，上帝就像一頭兇猛的獅子一樣對著他。他又好像被軍隊連續的襲擊了，在疲憊困苦中受到持續戰爭的騷擾。
◎10:18-22約伯要求上帝就讓他離去吧!
這裡的約伯回到了約伯記第3章的主題。他覺得如果他從未出生會更好，他不是說要自殺，但他希望自己從未出生，就像是一個想自殺之人的願望，因為他在他的苦難中看不到任何意義。在這一點上，約伯只是寧願上帝讓他進入死蔭之地。
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《信息分享》
約伯喊道：「為什麼上帝如此難以理解？為什麼祂創造又心存毀滅？為甚麼惡待正直的我如同罪犯，並且一再察看，不放過我？為甚麼連求死都不得？」約伯的朋友們並不認為上帝很難弄明白，約伯的問題對他們來說很簡單，約伯一定是以一種不同尋常的方式犯了罪，所以這一切都發生在他身上。然而約伯，不知道所有的真相（如約伯記1-2所示），但至少知道自己的內心和正直，知道上帝並不是那麼容易弄明白。
但他從自身的經歷(公義的神為甚麼責罰正直的他像行罰惡人一樣？)扭曲了對神的理解，以為神創造是為了要毀滅，受造物無權否定神如此行的權柄，但卻困惑於神為何要如此行？然而在困惑與痛苦中的掙扎裡，約伯雖然對神產生偏差的理解，但他並未咒詛神，也沒有離棄神，也沒有自我了結，仍然接受神創造的主權。這是對我們所有落入困境而困惑的人，最好的信仰提醒「在相信神的態度下，放膽質疑神的作為」。
我們很容易陷在自己的經歷中，按著我們所經歷的去解釋神的作為並以為神就是這樣的一位神，如同約伯在此以自身經歷所申述的；但我們要知道神的豐富和偉大遠遠超過歷代眾人所累積的經驗所能詮釋完整的，懷著謙卑和順服去接受神所安排的，才是我們當選擇的道路。否則，不解的吶喊，有可能讓我們從疑惑走向埋怨，甚至進入離棄神、不信神的路徑。我們必須承認我們無法扮演神做事的顧問，我們只能像海邊撿貝殼的小孩，眺望廣闊的大海，心裡呼喊說：「神啊祢真偉大!而我是如此的渺小!」
