詩篇18:30-50

【蔡俊杰牧師靈修心得】

詩篇18:30-50

《導論》

18:1-3

耶和華是詩人所愛的磐石

18:4-6

詩人追憶遇敵幾乎死亡

18:7-15

神曾顯現幫助詩人

18:16-19

神的拯救

18:20-24

神拯救的原因

18:25-29

神對忠於祂的人信實

18:30-34

拯救的神所行的

18:35-36

神幫助

18:37-42

神幫助詩人勝過敵人

18:43-45

詩人追述如何獲救

18:46-50

耶和華是應當稱頌的磐石




《讀經》

18:46耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌;願救我的神被人尊崇。
18:47這位神,就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
18:48祢救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的;祢救我脫離強暴的人。
18:49耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝祢,歌頌祢的名。



《經文釋義》

1. 詩人宣告神是值得倚賴的(18:30),理由是:
①祂是信實的神;祂的話語是完全的,也就是純正可信的,又是煉淨的,也就是經過試驗證實的。
②祂要做投靠祂的人的盾牌。於是詩人緊接著宣告:耶和華是獨一的神,是唯一的磐石(18:31)

詩人並且以他自身的經歷來說明耶和華是神(18:32-34):
①「以力量束我腰」,神使詩人滿有力量去面對爭戰。
②「使我行為完全」,使詩人不至於犯錯,道路安穩無阻。
③「使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩」,使詩人身手敏捷,快速移動至安穩的高處躲藏。
④「教導我的手能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓」,使詩人曉得如何作戰,又使他手臂大有能力爭戰。

隨後,詩人以親密的稱呼(祢),說到神對他的幫助(18:35-36):
①神以右手扶持詩人,又把救恩的盾牌給他作護身,並且按他所求的應允他。
②神使詩人的步履比以前寬闊,雖大步向前也不會滑倒。

2. 接著,詩人描述神使他徹底擊潰仇敵(18:37-42):
①他們轉背逃跑無力抗衡詩人;
②他們被打傷不能起來;
③他們倒在詩人的腳下;
④他們呼求卻無人拯救,即使呼求神也被拒絕;
⑤他們被搗碎如風前的灰塵消失無蹤,被倒出如同街上被踐踏的泥土。

詩人說明他得勝的原因是:
①神以力量束他的腰,使他有能力爭戰且得勝;
②神使攻擊詩人的仇敵潰敗,降伏在他的腳下。然後,詩人追述他是如何獲救和被提升(18:43-45)

神使詩人:
①脫離外國軍隊的攻擊(18:44)
②立做列國的元首;
③外族的百姓要向他臣服進貢,因為神使他們在詩人面前顫兢喪膽。

3. 最後,詩人起來稱頌他的磐石耶和華神,期盼他的神被萬民所尊崇(18:46-50),他強調神是:
①「活神」,是能自主行動且與人有關係的神,不是外邦虛假的偶像;
②「我的磐石、我的神」,是與詩人有親密關係的神,使他在爭戰中得安穩的神;
③「為我伸冤的神」,是公義的審判者;
④「救我脫離仇敵和強暴人的神」;
⑤「高舉我,使列邦降服我的神」。因此,就要在外邦稱頌神的名,因為神賜極大的勝利給祂所膏立的王,就是詩人大衛和他的後裔。


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《信息分享》

「你認識你的神是誰嗎?」

詩人大衛藉由自身的經歷見證神是永活的神:「耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌,願救我的神被人尊崇。」詩人宣稱「耶和華是活神」,不是信口開河,而是經驗之談,因為他和這位上帝建立有親密的關係。這位神是大衛的「活神」、「我的磐石」、「我的神」,可見這種關係的真實性。對於猶太人而言,他們絕對相信神的存在,亦相信神的大能,但他們很難將這位神與自己個人的關係聯繫在一起。他們知道神是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,但不知道神也是他們個人自己的神。大衛要藉著詩歌告訴我們,亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是大衛的神,也是我們個人的神,顯然大衛在呼籲後人(包括今天的我們)與這位「活神」建立親密的個人關係,並使祂在世人面前得著當得的「稱頌」和「尊崇」。

詩人繼續通過回顧歷史見證永活的神:「這位神,就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。祢救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的;祢救我脫離強暴的人。」大衛相信神是永活的,是因為神一直在作工,在亞伯拉罕等列祖身上,也在他身上。他回顧從歌利亞事件到被掃羅追殺,後來被膏立做王並戰勝周圍列國,神是拯救他、為他申冤,使他得勝仇敵的神,因此他人生能逢凶化吉,以及一切的功勳名位,都是神所賜與的,在回述神的作為他充滿感恩。

今天,我們是否能在我們的現況中,回述神過往的作為而向祂獻上感恩,相信這位大衛的活神活在他的人生諸般的境遇中作工,現今也正活在我們的處境中作工,以至於我們不會因遭困難而心中膽怯、沮喪,而是充滿感恩和堅信。如同大衛在本詩篇末了展望未來宣告說「耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝祢,歌頌祢的名。」願我們在人生的各樣場景,都確實認識並宣告我們所敬拜的神。