【蔡俊杰牧師靈修心得】
詩篇8:1-9
《導論》
8:1a |
開頭讚美的宣告 |
8:1b-2 |
稱頌神的榮耀和能力 |
8:3-4 |
讚嘆神顧念渺小的人 |
8:5-8 |
稱頌神給人的榮耀和管治權 |
8:9 |
結尾讚美的宣告 |
《讀經》
8:1(大衛的詩,交與伶長。用迦特樂器。)耶和華-我們的主啊,祢的名在全地何其美!祢將祢的榮耀彰顯於天。
8:2祢因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。
8:3我觀看祢指頭所造的天,並祢所陳設的月亮星宿,
8:4便說:人算甚麼,祢竟顧念他!世人算甚麼,祢竟眷顧他!
《經文釋義》
1. 本篇開頭與結尾,詩人都用「耶和華-我們的主啊,祢的名在全地何其美!」來宣告(8:1a, 9)。詩人在此對神的稱呼「耶和華-我們的主啊」,這詞在舊約很少出現,除此處外,另一處在尼希米記10:30。詩人大衛用「我們的主」稱呼神,表明耶和華是從君王到平民共同當順從和敬拜的唯一對象。他宣告神的名不只在以色列,而且是在全地都何其美,這是宣告神不只是以色列的主,也是全地萬民的主;同時,詩人也宣告神的名在全地顯出祂的偉大、威嚴和榮美。
2. 詩人接著在8:1b-8,從三方面說明神的名在全地何其美的理由:
①關乎神的榮耀和能力;詩人先抬頭仰望星空,讚美神將祂所創造的星宿安置在諸天,見證祂的偉大;然後俯瞰地上,創造諸天的神能夠幫助危弱無能的嬰孩,擊潰任何想侵犯他的人,使他們銷聲匿跡;可見詩人如此描述,在表達從天上到地上和從巨大到微小的受造物,都在讚美神的作為。
②詩人接續傳達他所觀看並反思的「創造諸天的神竟然顧念地上渺小的人」;詩人所指被神眷顧的對象,不只是以色列人,而是全人類;可見貴為君王的大衛,仍自覺與其他平民百姓一樣是渺小卑微的,這是一個看見神的榮耀而清楚自己在神面前如同無有(not thing)之人的反應。
③詩人讚美神對人的眷顧,就是賜給人尊榮和管理祂所造的世界;A.雖比天使微小一點,卻得著王的尊貴;至於「比天使微小一點」是指人的受造次序在天使受造之後,而且人有屬地的脆弱會因罪而受死,這是天使不會經歷的。B.神給人祂創造大地的治理王權,如同起初祂賜給亞當一般,使牠們都服在他的腳下,如同被征服的首領被得勝的君王用腳踐踏一樣。
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《信息分享》
君王大衛當他觀看天上星空,他不是自滿於自己現在的身分、地位與生活享受,或是在夢想如何擴大自己國家的版圖,而是看見這浩瀚天空背後的那位造物主上帝,他就呼喊說「我是誰啊?」他看見神的偉大和自己的渺小。他回顧過往自己在家中是被忽略的老么,卻如何被神所揀選,透過先知撒母耳所膏;他也想到自己是如何微弱又首次登場的牧羊人,卻能快速又神奇地打敗戰場上巨大又經驗豐富的世界冠軍選手歌利亞;他正在思想自己過去是以色列偏鄉之地伯利恆的小牧童,現在卻被神抬舉為以色列和列國所尊敬的君王;過往他所管理的是父親家中的那小群羊,他放羊的那片草地也不是他的土地,但如今他卻治理成千上萬的百姓,以色列全地都是他的產業。怪不得,當大衛思想這過去的林林總總,他心中不僅讚嘆「耶和華-我們的主啊,祢的名在全地何其美!」他也反思「我算甚麼,祢竟顧念我!」
可見,我們若不能在我們所處的環境中,看見神的偉大與權柄,我們可能在身處平順或興盛時,會落入自誇自傲,以為這一切都是我們所努力和才智所帶出的結果,在自高中就失去感恩的心,這將開啟我們走進敗落的路。另外,我們在環境中若只看自己的微弱與不能,卻遺忘看見神的偉大和權柄,以及祂樂意眷顧我們、施恩手給我們,我們就將上帝給變小了,把祂從我們的環境給隱藏起來,這也將使我們繼續處在敗落之中,無法翻盤。思想至此,我覺得台北靈糧堂65週年的主題歌「讓家偉大」中的核心歌詞「我雖微小,祢卻偉大」,是可以做為這篇詩篇的最佳詮釋。https://www.youtube.com/watch?v=VuqvPUgSaco