哥林多後書3:1-6

【蔡俊杰牧師靈修心得】

哥林多後書3:1-6

《讀經》

3:1
我們豈是又舉薦自己嗎?豈像別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎?
3:2你們就是我們的薦信,寫在我們的心裏,被眾人所知道所念誦的。
3:3你們明顯是基督的信,藉著我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生上帝的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。
3:4我們因基督,所以在上帝面前才有這樣的信心。
3:5並不是我們憑自己能承擔甚麼事;我們所能承擔的,乃是出於上帝。
3:6他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或譯:聖靈)是叫人活。



《經文釋義》

2:16b保羅問誰能承擔福音使者的重責大任?這話其實嚴格講,他是認為連他自己都不能靠自己的努力或才幹取得這資格,而他之所以能承擔這一切,都是由於神(2:17b)。反倒那些現在在哥林多教會質疑保羅使徒職分的傳道者,卻是為利混亂神的道,是利用人的薦信(可能來自耶路撒冷)來取信於哥林多教會,又可能利用哥林多教會的薦信來取信於其他教會(3:1)。薦信(或作「擔保書」﹑「介紹信」)是古時的人若要到一個地方或新的群體中間發展,他會找被那群人或那地的人所認識又具有信譽的人給他寫一封介紹信,以證明他的人品和辦事能力,以至於能被該群體或那地的人所信任。

因此,保羅自辯說他在自己所開拓的哥林多教會,現在需要像那些人用薦信來取信於他們,或者需要哥林多教會的薦信去取信於其他教會嗎?接著,保羅直白地說哥林多教會就是他的薦信,他過去在他們中間傳福音和事奉是被他們所認識的;而當哥林多教會向別人提到保羅時,保羅說他最有力的薦信就是哥林多教會本身,因為這封信是寫在「我們心裡」(其他譯本作「你們心裡」)。他的意思是說哥林多教會是他在主裡面的工作,是他作使徒的印證,是他可誇耀的冠冕(參,帖撒羅尼迦前書2:17-20);因此,保羅所訴諸的與其說是哥林多教會的心,倒不如說是哥林多教會在他內心的地位。

他說哥林多教會是屬基督的信,是藉著保羅團隊所寫成的(或有譯作「很明顯地,基督自己寫了這封信,由我們傳送。」)
既是如此,那麼哥林多教會就不是那些用人以墨水寫的薦信所做成的工作,而是藉著永生神的靈在他們心中寫成的(參約翰福音16:8)。他們所領受的教訓與傳統,不是像神過去將十誡寫在石版給以色列人,而現今教會是成就耶利米先知的預言,將神的律法寫在心上(參耶利米書31:33)

接著,保羅引導哥林多教會去注意他們是基督的信,是神的靈寫在心版上的。因此,他們也不要將他看得過高,他能承擔這職分的基礎是出於神,連他有這樣的信心也是出於神,使他能承擔新約的執事,因為這一切都是基督的工作,不是他的。因此,他所傳講的不再是憑藉著行律法而稱義,卻反倒叫人死的信息;而是傳講律法的總結就是基督的信息,這是神藉著祂的靈所展開的救贖之叫人活的信息。


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《信息分享》

從本段經文讓我們看見傳道人的權柄的確立,顯然不是根據人的推薦或評定而來,而是是否奉神的差遣或只是靠人謀一份屬靈的差事?是否謙卑在神面前忠心地傳講純正的信息,將神的道寫在人的心中,或是將神的道給教條化使人成為宗教徒?是否是以父母心將羊群連在自己心中並以他們的成長為自己的喜樂和冠冕,還是利用羊群來肥己或提升自己的名位?這些都是像保羅一樣身為傳道人的我,必須謹慎以對的。

同樣地,對基督徒來說,我們屬靈的影響力,絕對不是根據人所認定的學歷﹑才幹﹑經歷而來,而是我們在他們中間的行事為人,是否能謙卑地將神的話活出來,使他們能看見以至於從心中讀到我們所信所傳的福音?因此,無論在教會傳道或者在社會傳道的你我,我們都當以謙卑地態度承接神給我們的職分與角色,不為討好人,不為自己謀利,藉著聖靈的幫助,只忠心地將神的話活在人的心中,作成神的工才是。

所以,我們若要讓別人成為我們的薦信,我們得先成為主的信,也就是願意每天謙卑地領受聖靈將神的話寫在我們心中,也藉著靈的引導,讓神的話活出來向人傳講。