【蔡俊杰牧師靈修心得】
加拉太書3:1-5
《讀經》
3:1無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
3:2我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
3:3你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
3:4你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
3:5那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
《經文釋義》
保羅在此用加拉太教會的人信主和基督徒生活的經歷引出論點。首先，試保羅自己的提問加拉太教會，既然信服保羅的信息，就是神在基督裡賜給他們的恩典，怎麼現今又屈服於猶太主義的基督徒的摩西式福音，這是不合邏輯的，他們怎能夠被人愚弄呢？
接著，保羅訴諸於加拉太人的經歷作提問：
①他們開始信主的問題，就是他們最初領受聖靈的經歷，這是界定基督徒身分的特徵，他們這經歷不是基於摩西律法的行為，而是來自他們最初聽信從保羅所傳的福音來的；
②關於他們成全的問題，既然他們是靠著聖靈入門，怎會現在又要靠著人的努力，按著摩西律法去行，想要得以完全？
③關於他們信主受逼迫的問題，就是他們歸信基督時，經歷別人加在他們身上的逼迫，難道這些經歷都是徒然的嗎？假如他們為要避開因信基督而受的逼迫來歸信猶太教，他們過去所受的苦就失去意義；
④關於神蹟異能的問題，他們信主領受聖靈後，他們體驗神大能的作為，是基於他們聽信福音或是靠著遵行摩西的律法所引發的？
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《信息分享》
保羅這番訴諸加拉太教會之人的經歷所發的連珠炮式提問，提醒我們沒有經歷的神學是空談；但沒有神學的經歷是感情用事。真正的神學是要能被經歷的，而經歷的背後也需要有神學支持。因此在生活中的屬靈經歷對信仰是很重要的，這些經歷包含我們信主的經歷﹑生命更新突破﹑在艱困中經歷神的幫助或扶持﹑生病得醫治﹑在挫敗中被接納和重新站立﹑被饒恕或饒恕人……等等；然而經歷必須與我們所信的福音和真理一致，也就是必須符合聖經的原則，必須來自聖靈的工作，而非個人的熱誠或甚至另一個靈的作為；否則，這樣的經歷是不能造就自己的生命與對神有更深的認識，反而會造成自己生命的損傷而不自知。
另外，我們從保羅的提問中，聖靈在基督徒的生命經歷扮演關鍵的角色。這提醒我們在基督徒生活的旅程，我們要學習聆聽聖靈的聲音和提醒，不要消滅聖靈的感動，因為聖靈是我們的保惠師，在各樣的事上或境遇中，祂會引導我們進入神的真理，並賜給我們能力得以剛強，使我們不至於陷入迷惑而不自知。因此，當我們願意更多親近聖靈，就能越敏銳祂的聲音和感動，就越能有分辨與站穩的能力。
