【蔡俊杰牧師靈修心得】
歷代志上25:1-26:32
《讀經》
25:1大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。他們供職的人數記在下面：
25:2亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。
25:3耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華。
25:4希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提‧以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀；
25:5這都是希幔的兒子，吹角頌讚。希幔奉上帝之命作王的先見。上帝賜給希幔十四個兒子，三個女兒，
25:6都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦上帝殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。
25:7他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人。
25:8這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣籤分了班次。
25:9掣籤的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利；他和他弟兄並兒子共十二人。……
25:31第二十四是羅幔提‧以謝；他和他兒子並弟兄共十二人。
26:1守門的班次記在下面：可拉族亞薩的子孫中，有可利的兒子米施利米雅。……
26:5六子是亞米利，七子是以薩迦，八子是毗烏利太，因為上帝賜福與俄別‧以東。
26:6他的兒子示瑪雅有幾個兒子，都是大能的壯士，掌管父親的家。……
26:12這些人都是守門的班長，與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。
26:13他們無論大小，都按著宗族掣籤分守各門。……
26:20利未子孫中有亞希雅掌管上帝殿的府庫和聖物的府庫。
26:21革順族、拉但子孫裏，作族長的是革順族拉但的子孫耶希伊利。
26:22耶希伊利的兒子西坦和他兄弟約珥掌管耶和華殿裏的府庫。
26:23暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族 也有職分。
26:24摩西的孫子、革舜的兒子細布業掌管府庫。
26:25還有他的弟兄以利以謝。以利以謝的兒子是利哈比雅；利哈比雅的兒子是耶篩亞；耶篩亞的兒子是約蘭；約蘭的兒子是細基利；細基利的兒子是示羅密。
26:26這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物，就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長，並軍長所分別為聖的物。
26:27他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。
26:28先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。
26:29以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師，管理以色列的外事。
26:30希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壯士，在約旦河西、以色列地辦理耶和華與王的事。
26:31希伯倫族中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年，在基列的雅謝，從這族中尋得大能的勇士。
26:32耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壯士，且作族長；大衛王派他們在呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理上帝和王的事。
《經文釋義》
大衛在此把利未人的工作全面改革。在曠野的時候，利未人負責搬擡約櫃和會幕。他們自幼就熟悉如何獻祭、如何宰殺祭牲等等。但來到應許之地後，他們已不用再拆卸、搬運和支搭會幕。利未人的會幕角色可以說自然消失了！然而利未人是以色列人當中的知識分子，因為他們從小背誦聖經，有些人更是抄寫聖經，或負責記錄以色列民的歷史，傳承摩西的律法和傳統。
25:1-8記載大衛立敬拜領袖，大衛欽定亞薩、耶杜頓與希幔，這三個家族不分長幼身分、一視同仁地掣籤，來綜理這事。25:9-31講述利未人的詩歌班也分了24個班次。當聖殿進入敬拜服事，每一個班次都有祭司和利未人的詩歌班。當時，「硬體」（即是聖殿）仍未被建造，但大衛已設計出「軟體」，好讓將來聖殿建成後，會有24個班次的祭司和利未人的詩歌班輪值。
26:1-19記述了可拉和米拉利子孫守門的班次，全部是他們族系所出的領袖。聖殿是神臨在百姓當中的地方，為何需要如此龐大的守門系統呢？因為耶和華的聖潔是有界線的，要守住耶和華的聖潔！因此大衛以摩西律法為根基，設立利未人來按班次守門。26:20-28是記述聖物府庫的看守者，把最重要的東西托付給他們，受交托看管的人必須自重；因為這些聖物包括那些王、軍長等爭戰時所奪來的財物，原是他們當得的，但他們卻分別為聖歸給耶和華。26:29-32是記述另一批利未人，他們是行政官、士師和管理殿外有關王的事務。因為利未人熟讀摩西的律法、神的話語，所以才能擔當此任。
--
《信息分享》
在這兩章提及了四類人，第一類人是聖殿的敬拜者，他們日夜輪班地在殿中頌讚神。第二類是聖殿的守門官，要認識神的聖潔，是耶和華所潔淨的、注目於神的利未人。第三類人是看守府庫的，把分別為聖的財物托付給他們，他們要懂得自重。第四類就是大衛的治理團隊，因為他們熟讀摩西律法，是精明和大能的勇士。顯見無論國家的治理或聖殿的事務，大衛都以團隊分工來進行且各司職掌；因此我們今天在教會的事奉也當如此，領導的牧長當知道如何在教會中建立團隊來服事，而非少數人或獨自來日理萬機，也當要曉得如何按神賜給弟兄姐妹的恩賜才幹和託付，使他們得以進入團隊事奉的角色來服事。願神賜與每位教會牧長都有這般的事奉智慧和心胸。
另外，這段記載讓我們看見，大衛雖然沒有直接參與聖殿的建造，但他是整個聖殿敬拜的原創者。由此可見，大衛有一顆像利未人的心，渴慕晝夜住在神的殿中，膽仰神的榮美。他是君王，也是熱愛神的敬拜者。現在，祭司和利未人的班次已分好了，但他們是否等到聖殿建好才開始服事呢？當然不是！當時耶和華的會幕是停在基遍，而約櫃則在耶路撒冷，將來聖殿要建在耶路撒冷，約櫃要搬到聖殿裡去。
所以，大衛事先分配好人手，開始在基遍的會幕裡24個班次供職服事。大衛的帳幕是一個日夜敬拜和親近耶和華的帳幕！這提醒我們各人就近神，是不分日夜的，也就是我們在每日的生活中，都當作是在敬拜神。同時，這也讓我想到教會24/7的禱告，我們在不同的時段有不同的禱告重點，有為列國的、有為牧者領袖的、有為國家的、有為不同教會事工來仰望神的。其實，利未人所做的，我們也可以做。我們可以求告神在我們的各個領域或層面來掌管並祝福，讓神在當中顯為大，好讓神來眷顧祂的百姓。
