歷代志上16:1-43

【蔡俊杰牧師靈修心得】

歷代志上16:1-43

《讀經》

《大衛安置約櫃》

16:1眾人將上帝的約櫃請進去,安放在大衛所搭的帳幕裏,就在上帝面前獻燔祭和平安祭。
16:2大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉耶和華的名給民祝福,
16:3並且分給以色列人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。
16:4大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉,頌揚,稱謝,讚美耶和華以色列的上帝:
16:5為首的是亞薩,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、瑪他提雅、以利押、比拿雅、俄別‧以東、耶利,鼓瑟彈琴;惟有亞薩敲鈸,大發響聲;
16:6祭司比拿雅和雅哈悉常在上帝的約櫃前吹號。

《大衛歌頌耶和華》

16:7那日,大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華,說:
16:8你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為!
16:9要向他唱詩、歌頌,談論他一切奇妙的作為。
16:10要以他的聖名誇耀;尋求耶和華的人,心中應當歡喜。
16:11要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。
16:12-13他僕人以色列的後裔,他所揀選雅各的子孫哪,你們要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。
16:14他是耶和華我們的上帝,全地都有他的判斷。
16:15你們要記念他的約,直到永遠;他所吩咐的話,直到千代,
16:16就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。
16:17他又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,
16:18說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。
16:19當時你們人丁有限,數目稀少,並且在那地為寄居的;
16:20他們從這邦游到那邦,從這國行到那國。
16:21耶和華不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故責備君王,
16:22說:不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知!
16:23全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚他的救恩,
16:24在列邦中述說他的榮耀,在萬民中述說他的奇事。
16:25因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。
16:26外邦的神都屬虛無,惟獨耶和華創造諸天。
16:27有尊榮和威嚴在他面前,有能力和喜樂在他聖所。
16:28民中的萬族啊,你們要將榮耀能力歸給耶和華,都歸給耶和華!
16:29要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,拿供物來奉到他面前;當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。
16:30全地要在他面前顫抖,世界也堅定不得動搖。
16:31願天歡喜,願地快樂;願人在列邦中說:耶和華作王了!
16:32願海和其中所充滿的澎湃;願田和其中所有的都歡樂。
16:33那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼,因為他來要審判全地。
16:34應當稱謝耶和華;因他本為善,他的慈愛永遠長存!
16:35要說:拯救我們的上帝啊,求你救我們,聚集我們,使我們脫離外邦,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。16:36耶和華以色列的上帝,從亙古直到永遠,是應當稱頌的!眾民都說:「阿們!」並且讚美耶和華。

《大衛設立約櫃前的事奉團隊》

16:37大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分;
16:38又派俄別‧以東和他的弟兄六十八人,與耶杜頓的兒子俄別‧以東,並何薩作守門的;
16:39-40且派祭司撒督和他弟兄眾祭司在基遍的邱壇、耶和華的帳幕前燔祭壇上,每日早晚,照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的,常給耶和華獻燔祭。
16:41與他們一同被派的有希幔、耶杜頓,和其餘被選名字錄在冊上的,稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存。
16:42希幔、耶杜頓同著他們吹號、敲鈸,大發響聲,並用別的樂器隨著歌頌上帝。耶杜頓的子孫作守門的。
16:43於是眾民各歸各家;大衛也回去為家眷祝福。



《經文釋義》

16:1-6作者在記述約櫃搬運到耶路撒冷的帳幕中以後,大衛以君王祭司的身分獻上平安祭與燔祭,代表全國歸給神。獻完祭,他分給以色列人,無論男女,每人一個餅,一塊肉和一個葡萄餅,顯出他的仁慈和慷慨,以及國家的蒙福昌盛。大衛也設立了敬拜事奉制度,後來發展成聖殿的正規儀式。大衛指派一些利未人,恆常不斷地頌讚感謝神。

16:7-36是記載大衛對耶和華的稱頌禱告。其中,在16:8-22大衛稱頌耶和華的慈愛和偉大,因祂記念祂與亞伯拉罕所立的約,祂也在曠野引導和眷顧以色列民。16:23-33是大衛頌榮耶和華為大君王;他呼籲全地當向耶和華歌頌,因祂是超越萬神的創造者;他也呼籲列國萬邦當要把榮耀歸給耶和華,獨尊祂為王;大衛也呼籲大自然界要在耶和華面前歡呼。16:34-36則是大衛讚美耶和華拯救以色列民。

16:37-43記載大衛指派一些利未人在約櫃前事奉耶和華。其中,亞薩兄弟要日夜在約櫃前事奉神,俄別以東兄弟和何薩在會幕前守門,祭司撒督家族主責獻祭,希幔和耶杜頓家族奏樂讚美神;然後,以百姓各歸各家作結束。


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《信息分享》

本段作者聚焦在大衛在約櫃安置後,對神的敬拜,分為向神獻祭﹑歌頌讚美神的禱告,以及指派利未人每日地在神面前服事,可見敬拜神是本段的主軸內容。

從來沒有人像大衛這樣,能夠在上帝面前完全的謙卑捨己、完全的放下自尊和面子,甚至到連自己的妻子米甲輕看他(歷代志15:29)。這是因為大衛的內心深深被神的靈所觸摸,他單單注目祂,才能用這種聖潔與愛的熱情來表達對全能者的熱愛與感恩。大衛以神為中心的敬拜態度是非常值得我們學習的。來敬拜神的人,一定要以祂作為敬拜的中心;當我們以祂為敬拜中心,自然會謙卑放下自我。我們敬拜上帝,就要尊主為大,以祂為樂,在整個崇拜中,以祂為中心。

雖然,聖經中並沒有很嚴格的規定敬拜的形式,這讓我們有很大的自由,可以按自己的感動來向祂表達敬拜之心,但最重要的是,一定要記得,敬拜的中心是神,敬拜是要榮耀神,如果我們的敬拜不是用來榮耀神,反倒榮耀了自己,就會為教會帶來破口。我們承認現今有很多年輕人的心都被世界的潮流影響著,要留意能夠吸引人的東西,不一定都是有價值的。求主幫助我們,敬拜不是為了吸引人潮,不是趕流行,也不是為滿足自己宗教情感的需求,而單單是為了榮耀神,敬拜是對祂最熾熱的愛和感恩的一種表達。

此外,敬拜者大衛也讓我們看見一個會敬拜又深知敬拜的人,是對神有深度的認識和親密的關係。大衛熟知神是怎樣的一位神,他從過往的以色列歷史和自身的經歷,來認識祂的所是和所為。對我們今天來說,敬拜的深度與恩膏是與敬拜者的生命景況如何有關;而敬拜者的生命,則與他對神的認識﹑經歷和關係的深淺,以及委身度息息相關。如果我們只看重音樂性的技能,卻忽略屬靈生命的建造,那我們還沒走進敬拜者的殿堂。