歷代志下29:1-30:27

【蔡俊杰牧師靈修心得】

歷代志下29:1-30:27

《讀經》

29:1希西家登基的時候年二十五歲,在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅,是撒迦利雅的女兒。
29:2希西家行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛一切所行的。
29:3元年正月,開了耶和華殿的門,重新修理。
29:4他召眾祭司和利未人來,聚集在東邊的寬闊處,
29:5對他們說:「利未人哪,當聽我說:現在你們要潔淨自己,又潔淨耶和華-你們列祖上帝的殿,從聖所中除去污穢之物。……
29:12於是,利未人哥轄的子孫、亞瑪賽的兒子瑪哈,亞撒利雅的兒子約珥;米拉利的子孫、亞伯底的兒子基士,耶哈利勒的兒子亞撒利雅;革順的子孫、薪瑪的兒子約亞,約亞的兒子伊甸;
29:13以利撒反的子孫申利和耶利;亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅;
29:14希幔的子孫耶歇和示每;耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛;
29:15起來聚集他們的弟兄,潔淨自己,照著王的吩咐、耶和華的命令,進去潔淨耶和華的殿。
29:16祭司進入耶和華的殿要潔淨殿,將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內,利未人接去,搬到外頭汲淪溪邊。
29:17從正月初一日潔淨起,初八日到了耶和華的殿廊,用八日的工夫潔淨耶和華的殿,到正月十六日才潔淨完了。……
29:20希西家王清早起來,聚集城裏的首領都上耶和華的殿;
29:21牽了七隻公牛,七隻公羊,七隻羊羔,七隻公山羊,要為國、為殿、為猶大人作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司,獻在耶和華的壇上,……
29:30希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華;他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華,低頭敬拜。
29:31希西家說:「你們既然歸耶和華為聖,就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裏。」會眾就把祭物和感謝祭奉來,凡甘心樂意的也將燔祭奉來。
29:32會眾所奉的燔祭如下:公牛七十隻,公羊一百隻,羊羔二百隻,這都是作燔祭獻給耶和華的;
29:33又有分別為聖之物,公牛六百隻,綿羊三千隻。
29:34但祭司太少,不能剝盡燔祭牲的皮,所以他們的弟兄利未人幫助他們,直等燔祭的事完了,又等 別的祭司自潔了;因為利未人誠心自潔,勝過祭司。
29:35燔祭和平安祭牲的脂油,並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣,耶和華殿中的事務俱都齊備了(或譯:就整頓了)。
29:36這事辦的甚速,希西家和眾民都喜樂,是因上帝為眾民所預備的。
30:1希西家差遣人去見以色列和猶大眾人,又寫信給以法蓮和瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,向耶和華以色列的上帝守逾越節;
30:2因為王和眾首領,並耶路撒冷全會眾已經商議,要在二月內守逾越節。
30:3正月(原文是那時)間他們不能守;因為自潔的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷;
30:4王與全會眾都以這事為善。……
30:10驛卒就由這城跑到那城,傳遍了以法蓮、瑪拿西,直到西布倫。那裏的人卻戲笑他們,譏誚他們。
30:11然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑,來到耶路撒冷。
30:12上帝也感動猶大人,使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。
30:13二月,有許多人在耶路撒冷聚集,成為大會,要守除酵節。
30:14他們起來,把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去,拋在汲淪溪中。
30:15二月十四日,宰了逾越節 的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧,就潔淨自己,把燔祭奉到耶和華殿中,
30:16遵著神人摩西的律法,照例站在自己的地方;祭司從利未人手裏 接過血來,灑在壇上。……
30:20  耶和華垂聽希西家的禱告,就饒恕(原文是醫治)百姓。
30:21在耶路撒冷的以色列人大大喜樂,守除酵節七日。利未人和祭司用響亮的樂器,日日頌讚耶和華。
30:22希西家慰勞一切善於 事奉耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日,又獻平安祭,且向耶和華他們列祖的上帝認罪。
30:23全會眾商議,要再守節七日;於是歡歡喜喜地又守節七日。
30:24猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻,羊七千隻為祭物;眾首領也賜給會眾公牛一千隻,羊一萬隻,並有許多的祭司潔淨自己。
30:25猶大全會眾、祭司、利未人,並那從以色列地來的會眾和寄居的人,以及猶大寄居的人,盡都喜樂。
30:26這樣,在耶路撒冷大有喜樂,自從以色列王大衛兒子所羅門的時候,在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
30:27那時,祭司、利未人起來,為民祝福。他們的聲音蒙上帝垂聽,他們的禱告達到天上的聖所。



《經文釋義》

29:1-19記載登基作王前看見父親亞哈斯使通國敗落景況的希西家,一作王就立刻打開被封閉的聖殿的門,象徵他為王的首要之務就是恢復與神的關係。他要重修聖殿,就召聚祭司和利未人來並對他們宣講,因為先祖悖逆神,使國家遭受神怒而衰弱。現在他有意與耶和華重新立約,利未人與祭司就自潔進殿來潔淨聖殿,花了16天才完成這工。

29:20-36記載淨殿完工後,希西家率領眾首領到聖殿,為國為殿獻上贖罪祭,他又派利未人在殿中彈奏歌唱讚美神。獻完祭,又吩咐利未人用亞薩的詩頌讚神。此時,會眾就把感謝祭帶來,祭牲甚多,剝燔祭牲皮的祭司人手不足,就由利未人來幫補,神殿中的事都整頓好,王與眾民就都喜樂。

30:1-22記載希西家差遣人去見以色列和猶大眾人,又寫信給以法蓮和瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,在二月內向耶和華守逾越節;正月間他們不能守,因為自潔的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷。在214日起守節七日,耶和華垂聽希西家的禱告,就饒恕百姓先前背道的罪。利未人和祭司日夜用樂器頌讚神,王和眾民又向神獻上平安祭並承認先祖的罪。

30:23-27記載守節七日後,眾民商議要再守節七日,王與眾首領為民預備祭牲獻祭,全會眾與寄居者盡都喜樂,這喜樂是自所羅門以來所沒有的。祭司和利未人起來為民祝福,他們的聲音蒙上帝垂聽,他們的禱告達到天上的聖所。


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《信息分享》

希西家帶領猶大從敗壞中走上更新之路,在他登基的頭兩個月,他從重開殿門、修理潔淨聖殿、獻贖罪祭、在頌讚神中獻感謝祭,直到守逾越節,因此神就垂聽禱告(30:20,27),眾民也盡都喜樂。從這段的歷史記載提醒我們三件事:

第一,希西家很清楚知道國家嚴重敗落的主因,是他們背離以色列的神,因此他登基的首要之務,就是打開封閉的殿門並潔淨修理聖殿,宣告重新要與神立約。這告訴我們,我們人生的首要之務,就是與神建立親密和深厚的關係,因為我們一切問題的根源,都是源於與神遠離,正如伊甸園的亞當夏娃因著違背神的吩咐,開啟與神遠離的路,使他們落入試探和愁苦中。

其次,希西家藉著獻贖罪祭表明承認國家的罪,他也清除殿中所有污穢之物,這讓我們看見更新之路,是從願意謙卑認罪和清除罪污開始,因為沒有認罪和除罪,我們與神的關係仍是疏離的。但若是只認罪卻沒有除罪,就只是悔而不改,我們與神之間依然是有隔離的。我們當曉得神樂意赦免我們的罪,但前提是我們願意謙卑地來到祂面前承認並且願意勇敢地對付罪。

第三,希西家率領百姓守逾越節,表明他要遵照律法的吩咐行。律法書是以色列每位君王登基後要抄錄的(申命記17:18-20),這是君王的為人處世的原則,也是他經理國政的準繩。這提醒我們:神的話是我們經營人生的準則,而不是世界的慣例或人所認為普世的價值理念;我們當在各樣的處境中,持守並依據神的話來行才是。