【蔡俊杰牧師靈修心得】
歷代志下16:1-14
《讀經》
16:1亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裏出入。
16:2於是亞撒從耶和華殿和王宮的府庫裏拿出金銀來，送與住大馬士革的亞蘭王便‧哈達，說：
16:3「你父曾與我父立約，我與你也要立約。現在我將金銀送給你，求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我。」
16:4便‧哈達聽從亞撒王的話，派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲、但、亞伯‧瑪音，和拿弗他利一切的積貨城。
16:5巴沙聽見就停工，不修築拉瑪了。
16:6於是亞撒王率領猶大眾人，將巴沙修築拉瑪所用的石頭、木頭都運去，用以修築迦巴和米斯巴。
16:7那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華－你的上帝，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。
16:8古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，他便將他們交在你手裏。
16:9耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
16:10亞撒因此惱恨先見，將他囚在監裏。那時亞撒也虐待一些人民。
16:11亞撒所行的事，自始至終都寫在猶大和以色列諸王記上。
16:12亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。
16:13他作王四十一年而死，與他列祖同睡，
16:14葬在大衛城自己所鑿的墳墓裏，放在床上，其床堆滿各樣馨香的香料，就是按做香的作法調和的香料，又為他燒了許多的物件。
《經文釋義》
16:1-10歷代志作者記載亞撒在他作王第36年，他面臨另一個重大的考驗，就是以色列王巴沙來攻擊猶大，巴沙攻陷猶大北境便雅憫南方離耶路撒冷僅13公里處的拉瑪，並且修築防禦，使猶大人和便雅憫人不能上耶路撒冷去。面對此景況，亞撒在歷經數十年的平靖與財富的累積，他有這些資源可運用，就不專心倚靠耶和華像先前面對古實大軍一樣。他運用手邊的資源，利用人為的外交手腕，成功地促使亞蘭王便哈達撕毀他與以色列王巴沙的盟約，出兵攻擊以色列，成功進佔以色列北方的東加利利之地，迫使巴沙回防，只好撤消南侵猶大的計畫。
亞撒此舉似乎成功解除北邊的軍事危機，得以重新修築北邊的防線；然而亞撒此舉被先見哈拿尼責備，先知嚴責他倚賴亞蘭王卻不倚靠神，從此使得亞蘭從此有機可乘，不單對以色列也對猶大虎視眈眈。先知在責備中，也提及先前亞撒是如何倚靠神而擊敗古實大軍，提醒亞撒神是全知全能的神，祂不喜悅亞撒倚靠亞蘭的行動，因這亞撒自以為聰明的行動，實是愚蠢的行徑，只會引來日後更多的爭戰。亞撒在自以為得意中，聽不下先知的警告，就把他下在監獄裡，他也開始獨斷獨行並進一步虐待一些百姓。
16:11-14記載亞撒在此事件後的三年，腳上有病，他在巴沙入侵時不倚靠耶和華神，此時也不求助神，只求助醫生，最後患疾而終。作者記載此事，要指出亞撒整個屬靈的狀況嚴重下滑，有美善的開始卻沒有成功的結尾，實在令人婉惜。
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《信息分享》
亞撒登基做王之後，大約用了十年的時間建設好幾個城市，並訓練出一個有58萬人之多的軍隊，這些都需要龐大的開銷，因此從羅波安到亞撒的前十年，猶大國的經濟景況其實不可能太富庶。後來亞撒有二十四年的平靖順利期，想必國家的經濟有繁榮起來，財富累積不少。所以亞撒王面臨第二次重大軍事危機時，他多了一項資源可以運用，就是過去二十四年累積在王宮和聖殿裡的金銀。亞撒自認有足夠的財富錢可用的時候，就不再倚靠神，只憑藉自己認為聰明的外交手腕，來為自己解除危機，但也因此為日後埋下更多的軍事危機，是故先知哈拿尼責備他愚蠢。
當他開始自以為是，就不再謙卑受教，甚至獨斷獨行繼續遠離神。這提醒我們，當我們微弱和缺乏時，我們很容易緊記倚靠神的教訓；但當我們有能力或資源時，很可能就轉向我們所擁有的，而不再繼續倚靠神，改走自己靠自己的路。人靠自己，或許有時也能為自己眼前的難處解除危機，但也為自己開啟遠離神的門路，使自己以為凡事靠自己或其他資源也是行得通的，於是我們就開始落入一個挖洞補洞的麻煩與愁苦人生，神的身影至終就消失在我們的生活中。因此，我們一方面需要謹記神是扶助謙卑的人而抵擋驕傲的人；另一方面也需留意在信仰的路上，是不進則退的，我們務要竭力保持追求神的屬靈熱度。
