歷代志下14:1-15:19

【蔡俊杰牧師靈修心得】

歷代志下14:1-15:19

《讀經》

14:1亞比雅與他列祖同睡,葬在大衛城裏。他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間,國中太平十年。
14:2亞撒行耶和華他上帝眼中看為善為正的事,
14:3除掉外邦神的壇和邱壇,打碎柱像,砍下木偶,
14:4吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的上帝,遵行他的律法、誡命;
14:5又在猶大各城邑除掉邱壇和日像,那時國享太平;
14:6又在猶大建造了幾座堅固城。國中太平數年,沒有戰爭,因為耶和華賜他平安。
14:7他對猶大人說:「我們要建造這些城邑,四圍築牆,蓋樓,安門,做閂;地還屬我們,是因尋求耶和華我們的上帝;我們既尋求他,他就賜我們四境平安。」於是建造城邑,諸事亨通。
14:8亞撒的軍兵,出自猶大拿盾牌拿槍的三十萬人;出自便雅憫拿盾牌拉弓的二十八萬人。這都是大能的勇士。
14:9有古實王謝拉率領軍兵一百萬,戰車三百輛,出來攻擊猶大人,到了瑪利沙。
14:10於是亞撒出去與他迎敵,就在瑪利沙的洗法谷彼此擺陣。
14:11亞撒呼求耶和華他的上帝說:「耶和華啊,惟有你能幫助軟弱的,勝過強盛的。耶和華我們的上帝啊,求你幫助我們;因為我們仰賴你,奉你的名來攻擊這大軍。耶和華啊,你是我們的上帝,不要容人勝過你。」
14:12於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前,古實人就逃跑了;
14:13亞撒和跟隨他的軍兵追趕他們,直到基拉耳。古實人被殺的甚多,不能再強盛,因為敗在耶和華與他軍兵面前。猶大人就奪了許多財物,
14:14又打破基拉耳四圍的城邑;耶和華使其中的人都甚恐懼。猶大人又將所有的城擄掠一空,因其中的財物甚多,
14:15又毀壞了群畜的圈,奪取許多的羊和駱駝,就回耶路撒冷去了。
15:1上帝的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。
15:2他出來迎接亞撒,對他說:「亞撒和猶大、便雅憫眾人哪,要聽我說:你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求他,就必尋見;你們若離棄他,他必離棄你們。
15:3以色列人不信真神,沒有訓誨的祭司,也沒有律法,已經好久了;
15:4但他們在急難的時候歸向耶和華以色列的上帝,尋求他,他就被他們尋見。
15:5那時,出入的人不得平安,列國的居民都遭大亂;
15:6這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為上帝用各樣災難擾亂他們。
15:7現在你們要剛強,不要手軟,因你們所行的必得賞賜。」
15:8亞撒聽見這話和俄德兒子先知亞撒利雅的預言,就壯起膽來,在猶大、便雅憫全地,並以法蓮山地所奪的各城,將可憎之物盡都除掉,又在耶和華 殿的廊前重新修築耶和華的壇;
15:9又招聚猶大、便雅憫的眾人,並他們中間寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人。有許多以色列人歸降亞撒,因見耶和華他的上帝與他同在。
15:10亞撒十五年三月,他們都聚集在耶路撒冷。
15:11當日他們從所取的擄物中,將牛七百隻、羊七千隻獻給耶和華。
15:12他們就立約,要盡心盡性地尋求耶和華他們列祖的上帝。
15:13凡不尋求耶和華以色列上帝的,無論大小、男女,必被治死。
15:14他們就大聲歡呼,吹號吹角,向耶和華起誓。
15:15猶大眾人為所起的誓歡喜;因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。
15:16亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位,因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像,搗得粉碎,燒在汲淪溪邊。
15:17只是邱壇還沒有從以色列中廢去,然而亞撒的心一生誠實。
15:18亞撒將他父所分別為聖、與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到上帝的殿裏。
15:19從這時直到亞撒三十五年,都沒有爭戰的事。



《經文釋義》

歷代志作者透過猶大與古實的爭戰得勝以及先知亞撒利亞的勉勵,記載猶大王亞撒的信仰改革狀況。首先,在14:1-8記載亞撒在神眼中是看為美善的王,他顯著的成就有:在信仰上,除掉外邦的偶像﹑邱壇和日像,並尋求神,遵行律法誡命;在軍政上,大力建設城邑,並在短時間組成58萬大軍;因此國中太平數年,這都是耶和華賜他平安。14:9-15記載猶大與古實的爭戰;這場戰爭是古實主動挑起的,就古實王出兵百萬和300輛戰車,動用近兩倍猶大的全國兵力,就知道古實企圖吞滅猶大;面對國家存亡危急之戰,亞撒呼求神幫助,他知道神是猶大的神,是幫助軟弱勝過強盛的,他認清這場戰爭是屬神的聖戰,神絕不容許任何勢力勝過祂;果然神使猶大大勝,奪取許多城池和擄物,古實也因這戰而無法再強盛。

 15:1-7記載亞撒得勝歸回時,先知亞撒利雅在聖靈感動中勸勉亞撒。他先說到猶大若尋求神,神就會與他們同在;再論及現今國內雖有許多信仰改革,但仍未徹底;過去以色列民因為悖逆,神使爭戰事來擾亂他們;最後,勸勉他們在信仰革新上,務要剛強和徹底,神必有賞賜。15:8-19記載亞撒對先知信息的積極回應。亞撒在國內各地將可憎之物盡都除掉並重修耶和華的壇,招聚全民與寄居者向神獻祭立約,凡不尋求神的都必治死,眾民都歡樂起誓,許多北國的以色列人因見神與亞撒同在,就來歸降猶大;亞撒也勇敢起來貶了造亞舍拉像的祖母瑪迦的位,粉碎她的偶像,將自家的金銀器皿分別為聖給神;他一生誠心向神,神賜他20年的國境平安,只是所羅門在基遍所建的邱壇尚未除去。


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《信息分享》

從亞撒登基後戮力信仰改革的景況,就發現大衛與所羅門近80年的敬虔氛圍,在所羅門後20年就嚴重敗落,外邦的神像和邱壇各處可見,律法誡命鬆弛,以致亞撒需要起來革新,甚至達15年之久,顯見屬靈的惡勢力已遍滿各處並植入民間。這提醒我們在屬靈生活的經營上,我們若不全心並積極地追求神,靈命就必退後失守。在信仰上,屬靈與世俗絕無灰色地帶。而要專心尋求神,就必要效法亞撒勇敢面對存在的屬靈惡勢力毫不手軟,我們也應當徹地清除我們生命中各樣隱藏並殘存的偶像以及各種軟弱罪惡,更要在生活中全面地以神為主,如同亞撒召聚全民與神立約一般。如此,屬神的平安就與我們同在。

此外,在追求神的路上,並非沒有艱難不會來到,因為仇敵就是會透過艱難挑戰,要逼使或誘導我們離棄我們所信的神和所堅持的信仰立場。當面對此景時,我們必須深知神是我們的神,我們若不離棄祂,祂自然就與我們同在;也必須認清這些挑戰與艱難的背後,實質上是一場屬靈爭戰,仇敵藉此要威嚇我們並宰制我們,我們必須倚靠神來爭戰,因為唯有祂是我們得勝的力量。