【蔡俊杰牧師靈修心得】
腓立比書4:8-9
《讀經》
4:8弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。
4:9你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的上帝就必與你們同在。
《經文釋義》
「真實的」alethes 是符合現實的。歸根結底，無論上帝對任何特定主題說什麼都是真的！它講的是有效、可靠和誠實的東西。不變的上帝和祂不變的聖言是對真理的最後考驗。
「可敬的」semnos意味著值得尊重或有資格獲得榮譽。這是激發敬畏或敬畏的東西。它描述了那些值得尊敬、莊嚴、高尚的東西。有許多事情是不可敬的，基督徒不應該考慮這些事情。這並不意味著我們把頭藏在沙子裡，避免令人不快和令人不快的事情，但這確實意味著我們不會把注意力集中在不光彩的事情上，讓它們控制我們的思想。
「公義的」dikaios指的是符合上帝公義的完美標準。上帝所要求的善行並非來自我們的美善，而是源於所遵守的信仰。dikaios描述了與上帝永恆不變的標準與完全和諧的東西。
「清潔的」hagnos是沒有污染的、不鏽的、不會被污染的、「道德和內在」純淨的。hagnos是神聖的，道德上清潔的，沒有玷污的。指的是儀式純潔和道德純潔。
「可愛的」 prosphile指的是對某人來說很珍貴的行為。可愛、和藹可親、親切、迷人、賞心悅目。對其他人的動機和行動來說，這是一種令人愉悅的行為。
「有美名的」euphemos指的是那些說得好、值得稱道、備受推崇或深思熟慮的詞。當之無愧地享有良好聲譽的東西或某人。
「有德行的」arete指任何卓越（道德、智力、軍事）。arete是一個術語，表示在社會背景下完美的卓越或優秀。對於希臘哲學家來說，它意味著「事物的實現」。arete的意思是生活品質，這使得某人或某事物能夠脫穎而出。arete從不意味著隱蔽的美德，而是在生活中表現出來的美德。
「值得稱讚的」epainos字面意思是「在讚美」，表示稱讚、讚揚、或認可。這意味著值得讚揚的東西。這個詞可以描述表達欽佩或贊同、讚美、認可的行為。
「你們都要思念(讓你的思想居住)」logizomai指的是一個仔細研究或推理的過程，從而得出結論。logizomai是一個會計術語，因此人們可以了解保羅列出的關於你思想生活的所有真理並將它們放入大腦的「計算器」，思考它們並得出結論，最重要的是讓它們這個結論會影響你的生活方式。你不對別人的想法負責，但你作為一個門徒對你的思考方式負責。前面的每個類別都是個人選擇的問題。我們的選擇很重要。這些東西是用於填充基督徒思想生活的價值觀的八個詞，或者有人將其稱為保羅關於良好「心理健康」的段落。當它們被考慮時，它們將塑造態度，指導言語和行動。
除了這生命健全的八要素外保羅也要腓立比教會在四方面效法他並依此而「行」(「行」prasso指重複或連續動作並讓它成為習慣。保羅利用現在的命令，從而命令信徒不斷地將這些事作為正常的生活方式來實踐)，他們就必經歷神所賜的平安護衛他們的心思意念：
①「學習」manthano指的是教學、學習、指導和訓練。manthano是真正理解並接受教學，接受它是真實的，並將其應用於一個人的生活中。它有時被用來獲得終身的習慣。傳達了接受某事物並將其應用於一個人生活的想法。
②「領受」paralambano經常被用來接收老師的真相。在目前的情況下，它代表了保羅所交給腓立比聖徒的公認教訓。換句話說，腓立比人不僅清楚地理解它，而且還接受了它並給予了同意，這樣他們現在有責任實現真理。接受真理應始終伴隨著學習真理。學習一個真理是一回事，而內心接受它是另一回事，讓它成為我們內在人的一部分。我們頭腦中的事實是不夠的，我們心中也必須有真理。
③「聽到」akouo意思是在註意或聽到有效的聲音，以執行或授予所說的內容。這可以指他們聽到保羅教導的內容，以及他們從保羅的無可挑剔的聲譽中聽到的內容。
④「看見」horao不僅描述了看見的行為，還描述了對象的實際感知。他們在保羅還在腓立比期間觀察過他的性格，他們知道他的行事為人與他的講論相符！
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《信息分享》
一位年老的印度基督徒正在向一位宣教士解釋他內心的戰鬥就像是一隻黑狗與白狗的搏鬥。宣教士問：「最後哪隻狗贏了？」印度基督徒回答說：「我餵得最多的那隻。」保羅說：把你的心思放在一切有關符合上的真理的美善的事上。可見內在思想或價值理念的健康與否會決定外在行為的好壞，而內在思想或價值理念的建立是透過真理的學習與落實來獲得。保羅要求腓立比教會效法他的榜樣，來學習生命的健全發展。
他所提的四項平衡的學習活動：「學習和接受」和「聽到和看到」。這提醒我們學習一個真理是一回事，而內心接受它並使其成為我們內在自我的一部分則是另一回事。只是在頭腦中有真理是不夠的，我們也必須心中有真理。在保羅的事工中，他不僅教導了聖經，而且還活出，使他的聽眾能夠看到他生命中的真理。保羅的經歷應該是我們的經歷。我們必須學習聖言，接受它，聽到它，然後去做。上帝的平安是對我們是否符合上帝旨意的考驗，如果我們與主同行，那麼上帝的平安和和平之神就會對我們的心靈產生影響。每當我們不服從，我們就會失去這種平靜，我們知道我們做錯了什麼。
過去腓立比教會有保羅親身示範，但今天我們有聖靈作保惠師親自教授。基督徒的生活不是做與不做的集合，這是一個由住在我們裡面的聖靈作引導來行事為人。祂可以幫助我們建立自我的控制，並藉由聖經中的原則指導我們。在祂的幫助下，我們可以為我們的行為設定良好的標準。
而要建立一個良好管控的思想生活，可以透過五件事來養成：
①我們需要常常順從聖靈的感動，藉著悔改轉回到基督的思想。
②我們必須敏銳聖靈的提醒來清理並阻止罪惡思想的來源。
③在各方面，謙卑地接受上帝的話語的教導。
④將自己的思想浸泡在有美好見證的基督徒的教導和榜樣中。
⑤常常聆聽有益健康的音樂，特別是有關信仰的詩歌。
