【蔡俊杰牧師靈修心得】
腓立比書4:1-3
《讀經》
4:1(「因此」，和合本未翻出)我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。
4:2我勸友阿蝶和循都基，要在主裏同心。
4:3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
《經文釋義》
「因此」houtos特別涉及前兩節經文，與3:18,19的描述形成鮮明對比。相對於那些沉溺於肉體和世俗的人，以及缺乏靈性的力量的人，他們倒要像一個更美好的國家的公民一樣生活（3:19），他們將這種尊貴的思想帶到了世界的環境中，並且同時對救主再臨的前景感到激動，並預備自己應該擁有終極和屬天的生命本質（3:20）。
「想念」epipothetos 新約中只出現在此。使徒的心嚮往他們，有理由這種難以形容的渴望，他們是他的「喜樂和冠冕」（帖撒羅尼迦前書2:19）...他們是他喜樂的一個來源，這是他看見他們從罪惡和危險中被拯救，以及在救恩中，他們的屬靈生命改變和可見的成長。
「冠冕」stephanos 指的是勝利的希臘田徑運動會冠（通常是一個桂冠），到誰最先越過了門，誰就得桂冠。顯然，這個「冠冕」會給勝利者帶來很大的滿足感和成就感，腓立比信徒是他的王冠，是不可估量的快樂和合理的成就感的源泉。
「站立得穩」steko可以意味著站在字面上，但新約使用steko在比喻堅定信仰和責任，保持穩定，堅持不懈，繼續住在一個國家。它可能意味著堅定信念或堅定信念。
使徒的思想從十字架的敵人轉向真正的信徒，他的心向他們開放，並從對比中毫無保留地打開。當他想到自己可怕的命運時，他為一方哭泣；但當他轉向另一方時，他的靈魂充滿了神聖的喜悅，並且正在思考他們即將到來的榮耀。他用非常親密的稱呼「我所親愛、所想念的弟兄們」來表達他對他們的肯定和鼓勵，他相信在他站在基督審判台前的那一天，腓立比聖徒的真實生活和見證，將是他為之歡欣鼓舞的一個原因，這將使他的奔跑在主面前得到認可。因此，他“戴上”腓立比人，好像他們是“喜樂和冠冕”一樣，證明了他的事工的真實性和福音的功效。
在提到他的喜悅和王冠之後，現在保羅在皇冠上講述了兩個「荊棘」，可以這麼說這是腓立比教會內部一個棘手的問題，似乎兩位姐妹無法相處！他敦促她們和睦相處的事實強烈暗示她們彼此不和。其中，一個名為「友阿蝶」Euodia（「甜味」），另一個名叫「循都基」Syntyche（「友好」）。我們對她們爭議的確切原因知之甚少。她們顯然是教會中眾所周知的領袖。無論出於何種原因，「甜味」和「友好」對彼此都不是很甜蜜或非常友好。這兩位女性並不是因脾氣暴躁，搖擺舌頭而聞名的外圍人士，她們也沒有被暗示有任何異端或不道德的行為。她們是與保羅合作福音事工的姐妹，她們一直站在傳福音的最前線。
保羅說：「她們在福音中與我一同勞苦。」保羅呼籲與他真實同負一軛的(「同負一軛」suzugos是指那些加入或負一軛在一起，並在加時賽聖經希臘在任何企業提到一個伴侶，婚姻伴侶，一個戰友或生意夥伴。這個詞描述了一個親密的伴侶（yokefellow）。這張圖象是兩隻牛連在一起拉的，以便有效地犁。在古代世界，他們會在新婚夫婦的脖子上或者手臂上的枷鎖上放一個軛，以表明他們要緊密團結，作為一個人運作。Suzugos也用來描述一個人受到另一個人的影響。)要起來協助這兩位不和的姐妹能和好。最後，並強調革利免和其他與他在福音事上同工的人，他們的名字都記載在生命冊上，以此肯定他們的擺上是有價值的，也鼓勵他們繼續如此行。
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《信息分享》
在本段經文中，兩位姐妹領袖的不和，導致教會的氛圍大受影響，也失去喜樂。有人說：「仇恨如同百葉窗，而愛卻銳化了視野。仇恨尋找受害者，而愛尋求勝利。戰爭之人扔石頭，和平使者用這些石頭建造了一座橋樑。戰爭之人帶著一把劍，而和事佬用愛將他解除武裝，並將那把劍打成了犁頭。戰爭之人投擲長矛，和平製造者將它擊成修剪鉤。和事佬沒有避免戰鬥；相反，他將戰爭轉變為和好的事工。他是怎麼做到的？當然不是他自己的力量！」保羅勸其他人要起來做和事佬，使教會恢復同心合一來興旺福音。
這種不合的現象，其實，在今天的教會圈子裡也是常見。當我們思想要如何同心合一，避免關係裂痕擴大，至少有四方面是我們當留意的：
第一，有時需要暫時分開以避免歧異的衝突擴大。解決衝突是必要的，這樣教會才能專注於福音的工作。衝突往往是在事工中共同努力的背景下，具有不同觀點和個性的工人對如何開展工作彼此堅持不同的意見。雖然應該盡一切努力來解決分歧，雖然應該在個人層面上進行和好，但有時你最終會花費太多時間來實現和諧。和保羅和巴拿巴一樣，最好同意分道揚並各自繼續工作。但如果談到這一點，我們絕不能詆毀對方。保羅總是向巴拿巴和馬可肯定。我們需要記住，我們與宣揚福音的每個人都在同一個團隊中。他們的名字和我的名字都出現在那本生命冊中，這意味著我們將永遠在一起度過永恆。
第二，拒絕批評那些以不同方式看待事物的人。有些基督徒傾向於將問題標記為教義上的差異，因為它聽起來很屬靈並使自己看起來很正確：「我正在捍衛真理！」基督徒喜歡為我們深信不疑的信仰而戰。不幸的是，有時候我們卻是在為那些無關緊要的事情而戰。
第三，擴大你的朋友圈。與那些看待事物不同於你的人一起玩是很重要的。我們在任何關係衝突中的目標都不是贏得我們想要的或使對方失去反對的能力。我們的目標是通過成熟成長並根據聖經真理來解決衝突和幫助我們的肢體成長。所以我們需要真誠地問：在這種情況下，上帝想要教導我什麼？祂想教給對方什麼？祂想在這個教會中想要完成什麼？在我們尋求解決任何衝突時，基督的榮耀和福音的見證應該是最重要的。
第四，專注於使我們聯結的事物，而不是那些分裂我們的事物。如果對方犯了罪，你就不去故意爆破他，這意味著你也認識到你也是一個罪人。處理你可能感受到的任何憤怒或痛苦，先不要指責或試圖說服他是多麼的錯，而是自己當靜下來反省，態度必須溫和，不要傲慢或自以為是，然後花時間禱告並等候上帝在其中的工作。
