腓立比書3:12-14

【蔡俊杰牧師靈修心得】

腓立比書3:12-14

《讀經》

3:12這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的。
3:13弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,
3:14向著標竿直跑,要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。



《經文釋義》

「完全」telioo的基本思想是將一個人或事物帶入上帝所確定的目標。在本節保羅用telioo不意味著無罪或完美無瑕,而是想像他的目標的靈性成熟。

「得著」katalambano意味著熱切地抓住,擁有或獲得,意思是在追逐之後逮捕或抓住某些東西。保羅說,他參加這場比賽的原因是基督耶穌追趕他,抓住他,並讓他參加比賽。保羅前往大馬士革迫害基督徒。但是主抓住了保羅並轉過身來讓他開始為耶穌服事。因此,基督徒的成長是一個源於明確被基督耶穌所逮捕的意識的過程。

保羅的聲明似乎暗示一些腓立比教會的人覺得他們「已經到了」。保羅說他還不完美而且他知道這一點,他毫不猶豫地承認「我還沒到那裡」。要知道保羅在寫腓立比書時已經信主至少25年,也積極作主的工,努力傳福音建立教會,不管環境如何,甚至為此受到許多的苦楚,他不但不抱怨,他還以為喜樂。

在今天,我們可能找不到一個像他這樣靈命成熟的基督徒。但保羅認為基督徒的成長是一個終身的過程,所以他有一種長遠的態度;並且,他認為基督徒的成長是一種你永遠無法說出的「我已經到了」,所以你必須繼續前進。保羅以前的錯誤的熱心和動力現在被聖靈引導,以達到上帝抓住他的目的。保羅解釋了他現在的生活如何在這個新的方向上追求。但他不想要被誤解了。他沒有聲稱他的信主已經把他帶到了他的最終目標。他還沒有得到他所渴望的一切,也沒有被帶到他所渴望的那種完美的完整性。保羅清楚地明白,他一直在追求基督揀選他的目的。

保羅的宣言「只有一件事」隱含著激烈的焦點和集中鬥爭。保羅的這種專注的焦點就像奧林匹克運動員,在槍聲響起之後只有一個二合一的目標:
①3:12我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的;就是被基督得著→生命的基督化、完成基督使命的託付。
②3:14要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞;「獎賞」brabeion指的是在古希臘運動競賽中給予勝利者的獎勵桂冠;在這種情況下,它指的是:指公義的冠冕(提摩太後書4:8)。


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《信息分享》

使徒保羅承認他自己在屬靈上的成熟還沒有達到完美的地步(2:12)。無論是享受豐富或是在忍受逆境,他的目標都是在生活的各種經歷中學像基督一樣。他知道邁向基督化的目標是需要用一輩子的時間來經營。基督徒的生活不是100公尺的衝刺,這是一場終身的馬拉松比賽。如果你打算成功的話,你需要一個長跑運動員的心態。你可能已經成為基督徒20或30年,但你不能開始思考,「我不需要再增長」並停止跑步,長跑運動員必須完成整個比賽路程。

上帝呼召我們獲得天上的獎賞。我們神聖的使命不是輕鬆愉快的生活,而是我們為天國目標而奮鬥的克己。偉大的使徒保羅用這些話語表達了自己人生的目標:「忘記背後的東西,緊緊抓住未來的道路,向著目標努力,贏得上帝在基督耶穌裡稱我為天國的獎賞」(腓立比書3:13,14)。他老老實實寫了關於他跟隨基督的旅程,承認他還沒有達到完美:「我朝向獎賞。」他將這終身的朝聖視為「上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」。

上帝從不希望我們滿足於我們的成就。祂希望我們達到更高的服事水平和基督的樣式。保羅認識到這一點,即使他是一個虔誠的人,並完成了,他承認他仍然需要在聖潔前進(腓3:12,13,14)。上帝的孩子,不要滿足於你的屬靈成就。在祂的幫助下,繼續前進!

保羅專注於一件事,不會讓那些落後的東西分散他的注意力。一件事是被基督完全得著,完成祂在我們身上的計畫;同時,這一件事也是在基督耶穌裡上帝呼召我們來得的獎賞。我們經常讓那些背後的東西分散我們的注意力,不管它們是「好的」東西、還是「壞的」東西,撒但希望我們讓這些都活著;上帝希望我們在現在繼續前進,因為現在是永恆觸動我們的地方。保羅知道只有現在才能贏得比賽,而不是過去或未來。

美國著名的牧師作家Chuck Swindoll說得很好,「上帝要的是尋求進步而不是完美。」因此我們必須成長,而要成長:首先,是要忘記那些會阻攔自己前進的過去,不管它是好或是不好的事物或經歷。過往的成功,背後美好的事與物,並不是這些都是不好;而是當這些以往好的經歷,若影響甚至攔阻我們今天的追求時,便要將它忘記。如果人一直和最終只眷戀這些過去的光輝,就永不能成為神要他所成為的人,只得到看似是世人的福氣而失去天上的獎賞。

另一方面,在人生當中,我們也有傷心,失敗的時候。雖然以往有很多不開心的事情,我們都很難去忘記,但保羅提醒我們仍要用一個積極的態度來面對前面的路。無論好壞,都必須謹慎處理。糟糕的回憶會讓我們感到絕望。良好的記憶可以成為偶像,並引導我們沉迷於多愁善感。記憶可以成為一個暴君,而不是一個寶箱。敵人用來減緩我們基督徒生活的一個微妙的裝置,就是讓我們專注於過去的失敗或成功。如果我們要過聖潔和勝利的生活,我們必須忘記過去的一切;我們必須拋棄它。保羅有一個令人震驚的,同時又令人遺憾的過去,但他意識到,如果他全神貫注於他的過去,他將無法充分發揮他現在的召喚。

其次,就是要努力向前,定睛在終點標竿來奔跑。「努力」epekteinomai在新約中只出現在這裡,意味著將一個人的肌肉拉伸到極限的狀態。這個動詞用來描述一個伸出脖子的跑步者,他的眼睛向前超越他的手,他的手伸向前越過他的腳。使徒保羅說他在比賽中,他什麼也沒有保留;他身體的每一根纖維,以及從空氣中吸取的每一點力量,都被用於追求一個目標。保羅了解,主以一個目標牢牢抓住了他的生命。為什麼這很重要?一方面,重要的是要認識到上帝的目標不僅僅是「讓我們進門」。祂並不只是「拯救我們」,祂正努力「改變我們」。基督徒是一個永遠走向基督般的人。我們應該朝著聖潔的方向前進。另一方面,重要的是要認識到上帝有我們要做的工作。祂呼召我們。我們是祂計劃的一部分。上帝對我們的人生有一個計劃。但如果我們想成長,我們必須全力以赴朝向目標,不是偶爾,而是要時刻都如此。

1984年回天家的美國著名的基督徒作家保羅.比爾海默牧師(Paul Billheimer)在「穿越十字架」(Overcomers Through The Cross)中提醒我們,「就像上帝需要多年時間來製作一棵橡樹一樣,祂也需要一生的時間來成熟一個聖徒。基督徒的成長是一個需要時間的過程。自我滿足就是進步的死亡。對過去成就的不滿是發明的母親。」所以,我們若認為自己已經靈性顛峰,我們就沒有!只要我們還沒去見主面,還活著的一天,我們就還有成長的空間。