【蔡俊杰牧師靈修心得】
列王紀下10:1-36
《讀經》
10:1 亞哈有七十個兒子在撒馬利亞。耶戶寫信送到撒馬利亞，通知耶斯列的首領，就是長老和教養亞哈 眾子的人，說：
10:2「你們那裏既有你們主人的眾子和車馬、器械、堅固城，
10:3接了這信，就可以在你們主人的眾子中選擇一個賢能合宜的，使他坐他父親的位，你們也可以為你們主人的家爭戰。」
10:4他們卻甚懼怕，彼此說：「二王在他面前尚且站立不住，我們怎能站得住呢？」
10:5家宰、邑宰，和長老，並教養 眾子的人，打發人去見耶戶，說：「我們是你的僕人，凡你所吩咐我們的都必遵行，我們不立誰作王，你看怎樣好就怎樣行。」
10:6耶戶又給他們寫信說：「你們若歸順我，聽從我的話，明日這時候，要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」那時王的兒子七十人都住在教養他們那城中的尊貴人家裏。
10:7信一到，他們就把王的七十個兒子殺了，將首級裝在筐裏，送到在耶斯列的耶戶那裏。
10:8有使者來告訴耶戶說：「他們將王眾子的首級送來了。」耶戶說：「將首級在城門口堆作兩堆，擱到明日。」
10:9次日早晨，耶戶出來，站著對眾民說：「你們都是公義的，我背叛我主人，將他殺了；這些人卻是誰殺的呢？
10:10由此可知，耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空，因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。」
10:11凡亞哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司，耶戶盡都殺了，沒有留下一個。
10:12耶戶起身往撒馬利亞去。在路上、牧人剪羊毛之處，
10:13遇見猶大王亞哈謝的弟兄，問他們說：「你們是誰？」回答說：「我們是亞哈謝的弟兄，現在下去要問王和太后的眾子安。」
10:14耶戶吩咐說：「活捉他們！」跟從的人就活捉了他們，將他們殺在剪羊毛之處的坑邊，共四十二人，沒有留下一個。
10:15耶戶從那裏前行，恰遇利甲的兒子約拿達來迎接他，耶戶問他安，對他說：「你誠心待我像我誠心待你嗎？」約拿達回答說：「是。」耶戶說：「若是這樣，你向我伸手」，他就伸手；耶戶拉他上車。
10:16耶戶說：「你和我同去，看我為耶和華怎樣熱心」；於是請他坐在車上，
10:17到了撒馬利亞，就把撒馬利亞的亞哈家剩下的人都殺了，直到滅盡，正如耶和華對以利亞所說的。
《經文釋義》
本段延續前一章，說到耶戶得到先知門徒的膏抹，馬上就從基列的拉末趕回耶斯列，擊殺了約蘭王和耶洗別，動作之迅速，令人無從防範。接下來，他採取更激烈的行動剷除亞哈的眾子。耶戶可說是個有勇有謀的領袖。他在自己所處的情形中發現不僅要使用武力，還要使用謀略。因為此時只有很少一部分人與他同在耶斯列，而軍隊的主力都還在基列拉末駐防。如果耶戶自己下到亞哈家後裔聚集的首都撒瑪利亞結果會是怎樣？誰也不知道。如果這些人再加上他們的支持者有足夠的力量勝過他和他那一小群侍衛隨從，到時候誰會作王還不一定呢？
所以，耶戶在親自去撒瑪利亞之前，就寫信先探探都城裡那些作領袖之人的口風如何。他通知耶斯列的首領，就是長老和教養亞哈眾子的人，說：「你們那裡既有你們主人的眾子和車馬、器械、堅固城，接了這信，就可以在你們主人的眾子中選擇一個賢能合宜的，使他坐他父親的位，你們也可以為你們主人的家爭戰。」這是一種恐嚇威脅，要他們明確表態，到底要支持那一邊。沒想到該城的眾首領被嚇著了，就打發人去見耶戶，說：「我們是你的僕人，凡你所吩咐我們的都必遵行，我們不立誰作王，你看怎樣好就怎樣行。」耶戶又給他們寫信說：「你們若歸順我，聽從我的話，明日這時候，要將你們主人眾子的首級帶到耶斯列來見我。」耶戶的信一到，他們就把王的七十個兒子殺了，將首級裝在筐裡，送到在耶斯列的耶戶那裡。
耶戶吩咐人將首級在城門口堆作兩堆，擱到隔天，目的很顯然是要震懾那些仍存抵抗之心的人。次日早晨，耶戶出來，站著對眾民說他很坦率地承認他背叛自己的主人以色列的王並把他殺了。但他同時也想說明，目前他並不是獨自行事的，自己不過開了個頭，現在很多人都參與了進來，更強調他作這事是在執行神的旨意。然而，心狠手辣的耶戶並沒有因為殺掉亞哈的眾子就罷手了，他連亞哈家的「大臣、密友、祭司盡都殺了，沒有留下一個。」甚至連路上所遇猶大王亞哈謝的42個還不知情的兄弟，也都殺掉不放過，他的手段可說非常殘暴，以免將來有反撲的勢力滋生。
《讀經》
10:18耶戶招聚眾民，對他們說：「亞哈事奉巴力還冷淡，耶戶卻更熱心。
10:19現在我要給巴力獻大祭。應當叫巴力的眾先知和一切拜巴力的人，並巴力的眾祭司，都到我這裏來，不可缺少一個；凡不來的必不得活。」耶戶這樣行，是用詭計要殺盡拜巴力的人。
10:20耶戶說：「要為巴力宣告嚴肅會！」於是宣告了。
10:21耶戶差人走遍以色列地；凡拜巴力的人都來齊了，沒有一個不來的。他們進了巴力廟，巴力廟中從前邊直到後邊都滿了人。
10:22耶戶吩咐掌管禮服的人說：「拿出禮服來，給一切拜巴力的人穿。」他就拿出禮服來給了他們。
10:23耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟，對拜巴力的人說：「你們察看察看，在你們這裏不可有耶和華的僕人，只可容留拜巴力的人。」
10:24耶戶和約拿達進去，獻平安祭和燔祭。 耶戶先安派八十人在廟外，吩咐說：「我將這些人交在你們手中，若有一人脫逃，誰放的必叫他償命！」
10:25耶戶獻完了燔祭，就出來吩咐護衛兵和眾軍長說：「你們進去殺他們，不容一人出來！」護衛兵和軍長就用刀殺他們，將屍首拋出去，便到巴力廟的城去了，
10:26將巴力廟中的柱像都拿出來燒了；
10:27毀壞了巴力柱像，拆毀了巴力廟作為廁所，直到今日。
10:28這樣，耶戶在以色列中滅了巴力。
10:29只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犢。
10:30耶和華對耶戶說：「因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。」
10:31只是耶戶不盡心遵守耶和華－以色列上帝的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪。
10:32在那些日子，耶和華才割裂以色列國，使哈薛攻擊以色列的境界，
10:33乃是約旦河東、基列全地，從靠近亞嫩谷邊的亞羅珥起，就是基列和巴珊的迦得人、呂便人、瑪拿西人之地。
10:34耶戶其餘的事，凡他所行的和他的勇力都寫在以色列諸王記上。
10:35耶戶與他列祖同睡，葬在撒馬利亞；他兒子約哈斯接續他作王。
10:36耶戶在撒馬利亞作以色列王二十八年。
《經文釋義》
看似為耶和華大發熱心的耶戶，此時用詭計，說要事奉巴力，設了一個局，說要舉辦盛大的嚴肅會，召喚所有巴力的敬拜者都聚集在一起，借機殺死他們，讓所有巴力的勢力，在那一天都被剷除掉。因為古時即位的新王個個都會宣稱自己對於國神或地方性的神祇，比舊王更虔誠。耶戶可能假藉要舉辦登基節期的慶典，假裝讓自己以巴力藩屬的身分登基，同時承認巴力為諸神之王。於是他說要為巴力宣告嚴肅會，他差人走遍以色列地；凡拜巴力的人都來齊了，沒有一個不來的。他們進了巴力廟，巴力廟中從前邊直到後邊都滿了人。耶戶吩咐掌管禮服的人說：拿出禮服來，給一切拜巴力的人穿。他就拿出禮服來給了他們。耶戶和利甲的兒子約拿達進了巴力廟，對拜巴力的人說：你們察看察看，在你們這裡不可有耶和華的僕人，只可容留拜巴力的人。
耶戶和約拿達進去，獻平安祭和燔祭。他希望他的命令能得到堅決、徹底的執行。耶戶先安排八十人在廟外，如果他的士兵在執行命令時出現任何紕漏，他們將要賠上自己的性命。護衛兵和軍長就用刀殺拜巴力的人，將屍首拋出去，也到巴力廟的城去了，將巴力廟中的柱像都拿出來燒了；毀壞了巴力柱像，拆毀了巴力廟作為廁所，因古時人的習慣是在原址重建廟宇，因為他們相信神廟的位置是聖地；當該地變成作廁所，就已經變成污穢之地，不可能再興建神廟；如此，巴力信仰在撒馬利亞建造的神殿的地方就會減少，較不易死灰復燃。這樣，耶戶在以色列中滅了巴力。
可惜，耶戶沒有離開當年耶羅波安另立門戶的宗教政策，沒有廢除建於伯特利和但兩地的金牛犢，神只應許他的王朝延續四代。此後，耶和華開始分割以色列的部分領土，就是敵人得以襲擾國家的邊境，侵占以色列的土地，使國土範圍縮小，其中約但河東的土地都為亞蘭王哈薛攻佔。
--
《信息分享》
本章一開始讓我們看到耶戶利用耶斯列人懼怕的心理，以至於他在很短的時間之內，就把亞哈的眾子全部都殺掉了。可見人性的軟弱和靈裡的懼怕，會讓我們為保護自己利益或安危而做出犧牲別人的錯誤決定。我們很容易因懼怕而變成罪的奴隸，被罪所掌控，無法逃脫(希伯來書2:14-15)；我們也很容易被惡者用環境恐嚇，而投降或軟弱退後(彼得前書5:8)。我們一則要堅定相信，那住在我們裡面的比那在世界的更大(約翰一書4:4)；另一方面，也要求神幫助我，堅定勇敢，靠主而作、順主而行，而不是屈服於罪和死亡的權勢之下。
事件的後段，我們很可惜看到耶戶在這股宗教的熱忱當中，並沒有順便剷除金牛犢；他顯然沒有看透神的心意，只知執行神除滅亞哈家之惡的審判，卻沒深思神對北國以色列開國至亞哈家所行之事為何感到厭惡，甚至使朝代更替如此頻繁。很多時候，我們很熱心地為神做一些事，但這並不代表我們對於神的心意有真正的認識和了解。求上帝幫助我們，讓我們不是只在熱心作祂吩咐的事，更能清楚祂為何要我們如此行，好使我們真正明白祂的旨意，而走在祂的旨意中，蒙受祝福。
