【蔡俊杰牧師靈修心得】
帖撒羅尼迦後書3:6-12
《讀經》
3:6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。
3:7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行，
3:8也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。
3:9這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。
3:10我們在你們那裏的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。
3:11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。
3:12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。
《經文釋義》
保羅在此關注帖撒羅尼迦教會中一群製造負面性問題的人，這群人被稱為「不守規矩」(ataktos)的人，他們不是閒懶不活動，而是浪費他們的努力在好管閒事，他們不願負責任地工作來養活自己，倒靠其他肢體的供應，成為其他會眾的負擔。換句話說，他們的行為不只是閒懶，而是以一種沒有紀律的方式去生活，也對群體造成破壞。
保羅一開始就嚴肅地規勸帖撒羅尼迦教會要處理這問題。他以「奉主耶穌基督的名吩咐」來強調這指示有主的權柄，因此拒絕這指示，不單是拒絕保羅和他的同工，更是拒絕主自己。保羅這指示直白地說「如有任何人拒絕工作，就不准他吃」，就不要和他交往(「當遠離他」)，好使他因此生出悔悟的心，能老老實實又負責任地「按規矩」生活。保羅也重述他過去在他們中間傳道的經驗來強化這教導。他和同工的榜樣是雖然他們有使徒的權柄，可以因著福音接受人的供養，但他們自願放棄這權利(哥林多前書9:1-23)，為要給帖撒羅尼迦人一個可效法的榜樣。換句話說，他們沒有「在行為上不負責任」或「生活沒有紀律」，也沒有「白吃人的飯」；相反地，以父母的心在他們中間服事，是「辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。」
因此，直言不諱地說出他對不守規矩之人的看法：他們不是努力在工作，簡直是不工作；他們不是不活動、而是以非建設性、不負責任和具破壞性的方式活動。保羅再度以主的權柄命令他們，要「安靜作工，吃自己的飯」，也就是效法保羅的榜樣，從事具有建設性和生產力，使自己能供給自己之需要的活動；不要把時間浪費在沒有生產力和別人的閒事上，不要再拖累教會群體裡的其他人。
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《信息分享》
工作是神聖的
人類受造，神就賜給人工作的任務(創世記1:26-28)，而不是讓人整天在伊甸園無所視事地閒逛過日子。對猶太人來說，他們相信誠實地工作，人才有尊嚴。猶太人有一條律例，不准任何拉比藉著教授律法賺取金錢；因此每個拉比都必須學習一門可以維生的手藝。若是只顧鑽研學問，而無暇在日常生活中運用自己的雙手去工作，那便是人生的一大缺陷。保羅對帖撒羅尼迦教會教導：「若有人不肯做工，就不可吃飯。」這不僅是在針對他們中間發生的問題，這也是當時流行的一句話，被視為是工作的金科玉律。因此，能負責任地積極工作來供應自己的需要，是對自身角色的尊榮，也是在執行神所賦予自己的角色。
相反地，不從事工作的負面後果，這不僅僅是給別人增加了負擔，屢屢這樣或是長期如此，會使那些原本有愛心分擔的人的愛心漸漸冷淡。而且那些逃避工作的人往往會花時間去追求不合時宜的事情，這是給自己打開一扇墮落或犯罪的大門。保羅勸誡帖撒羅尼迦教會的人「要立志作安靜人，辦自己的事」（帖前4:11），他在帖撒羅尼迦後書3:11更明確表達的意見，「我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。」可見人沒有從事正當和有意義的活動，就會從事非建設性，甚至是具有破壞性的活動，在群體中製造事端。因此，能工作也該工作，就當負責任地在自己承擔的角色上工作，這不僅使別人尊重，也是顧念別人的一種負責任的行為，千萬不要浪費或濫用其他肢體的愛心。
