帖撒羅尼迦後書1:1-4

【蔡俊杰牧師靈修心得】

帖撒羅尼迦後書1:1-4

《讀經》

1:1保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦、在上帝-我們的父與主耶穌基督裏的教會。
1:2願恩惠、平安從父上帝和主耶穌基督歸與你們!
1:3弟兄們,我們該為你們常常感謝上帝,這本是合宜的;因你們的信心格外增長,並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。1:4甚至我們在上帝的各教會裏為你們誇口,都因你們在所受的一切逼迫患難中,仍舊存忍耐和信心。



《經文釋義》

當保羅與西拉和提摩太聯名寫這封信的時候,他們仍在哥林多。寫這封信距離寫前書的時間大約只有半年或更短,因此內容有頗多類似。他們之所以寫這封信是因為:
①教會正面對相當嚴峻的逼迫,以致保羅要強調上帝的公義來堅固他們(1:3-12)
②有人用不正當的手法,傳講主的日子的錯謬教導,保羅提醒他們不要忘記他所教導過的(2:1-12)
③教會中有人不去工作,濫用其他肢體的愛心幫助,卻又到處好管閒事(3:6-15)

※帖後1:1-2~信首的問安

後書1:1-2與前書1:1幾乎完全一樣,只有兩處微小差異:①本處在「父」的前面比前書多加「我們的」;這反映保羅在傳遞基督徒組成了神的家的概念。②後書1:2清楚表明「恩惠和平安」來自「父神和主耶穌基督」,這是前書1:1所未提的。

※帖後1:3-4~保羅為帖撒羅尼迦教會感謝神。

①在此保羅為他們常常感謝上帝時,提到「我們該」與「這本是合宜的」,這並非說保羅為他們感謝神是出於一種責任心而不是喜樂;而乃是因看見他們在「信心」和「彼此相愛」上,都繼續大有成長。

②保羅繼續提及他感謝神的另一個原因,是他們「在所受的一切逼迫患難中,仍舊存忍耐和信心。」也就是他們即使面對不信者的威逼而受苦楚,但仍在地上堅守神的道並按著祂的旨意生活,這是保羅在各地教會都極力讚賞他們的地方。


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《信息分享》

要「信」,就必須「選擇」

年輕的帖撒羅尼迦教會身處於遭受政經和社會對他們逼壓的環境,要委身所信的道,就必須選擇無法規避的受苦之路。他們能持續走在其中,是因為他們盼望將來的救恩應許,以至於輕看眼前暫時承受的大苦楚,這是一種選擇永恆的未來,而不是會消逝的現在。

今天身處信仰自由的地區的教會,絕大多數的地方都是消費文化盛行的地區,看似沒有逼迫的危機卻充滿選擇的危險,因為有太多事物吸引我們的眼目,勾起我們肉體的慾望,我們不斷地在商品的廣告中做選擇,以至於在每天排山倒海的選擇中,讓「選擇」這個慎重的議題變得無關要緊,附帶地衍生出傾向於逃避負責任和付代價的選擇。其實這樣的情況也波及到今天的教會。不少時候,我們將基督信仰給基督宗教化,信仰不再是以神和祂的話為中心,而是選擇過自己想要的宗教生活,基督信仰變成自己從許多宗教中的一個宗教選項而已,因此在生活中若發生與自己的期待、或利益和需要有衝突,自然就會選擇規避或妥協,甚至另選一個宗教來替代。

也有人將教會視為調適生活的另一個俱樂部,而不是敬拜神的群體,這樣的人只將信仰的事關在特定的時間和場合中來履行,而不是讓信仰落實在生活的每個時刻和場合,把信仰生活與日常生活作切割,也是在選擇基督宗教,而不是委身基督信仰。這樣以人為中心的消費式信仰,是絕不可能為信仰付出捨己和受苦的代價,在信仰的抉擇中,永遠是選擇自己,而不是自己稱說所信的神。

帖撒羅尼迦教會雖然還不完美,但他們信得很真很努力,他們在他們所處的環境考驗中,選擇信神而勇敢的活,而不是選擇自己來屈就環境。我們今天無需複製帖撒羅尼迦教會的處境才能效法他們的見證,但我們需選擇學習他們為信仰付代價的心志,這樣才是基督徒當有的信仰態度。