聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

帖撒羅尼迦前書5:23-28

《讀經》

5:23願賜平安的上帝親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
5:24那召你們的本是信實的，祂必成就這事。
5:25請弟兄們為我們禱告。
5:26與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。
5:27我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。
5:28願我主耶穌基督的恩常與你們同在！



《經文釋義》

※帖前5:23-24～保羅信末為帖撒羅尼迦教會的禱告

首先，保羅在5:23對帖撒羅尼迦教會的禱告實質上是回應3:13的禱告，他認定神是「平安」的源頭，這「平安」不只是沒有衝突，更積極地說，是一種因為關係復合而達到的圓滿與幸福的境界；而「成聖」是生命成熟的過程，而非狀態，它的目標與「我主耶穌基督降臨」有關。

接著，為他們的「靈與魂與身子得蒙保守」禱告。在希臘文化中，物質的身體常被藐視，認為身體是個靈魂想逃脫的監獄或墳墓；但保羅強調救恩的整全性涵蓋整個人，因此他特別用「靈與魂與身子」來指稱整個人。

保羅同時以一個嚴肅的確認作為他禱告的基礎～「那召你們的本是信實的，祂必成就這事」，他或許是希望藉此安慰那些仍在擔心在主再臨時自己的終局如何的人。

在此他有兩個要點：
①「那召你們的」，這裡的「呼召」是用現在時態，強調神呼召他們繼續跟隨祂來進入救恩。
②那召你們的「本是信實的」，強調神不會拒絕他們或違背自己對他們的應許；所以就他們的救恩來說，保羅非常確定地神「必成全」這工。

※帖前5:25-28～保羅信末的請求與祝福

保羅不只一次為帖撒羅尼迦教會禱告，他也同樣懇求帖撒羅尼迦教會為他們禱告，這在表明保羅、西拉和提摩太與帖撒羅尼迦教會的每個人，不僅同是在父神家裡的人，也宣認大家在神面前的地位是平等的，不會因事奉的角色、性別、族群或是社經地位的不同而有差別。

保羅吩咐他們要以「聖潔的吻」互相問安，這教導出現在保羅的四封信裡(其他三處～羅馬書16:16、哥林多前書16:20、哥林多後書13:12)。按古代猶太文化和希羅文化，親吻是通行的禮俗，表達對家人和朋友的愛，以及對長輩的尊敬。教會沿襲這禮俗，是在傳遞「家庭」的圖像，作為肢體合一與互愛的記號。最後，保羅由代筆人的手中取過筆來(代名詞由複數變單數的「我」)，親自寫下最後兩句。一則與他寫信的目的有關，要教會在公眾的場合將這信讀給會眾聽；另一則是簡短地問安「願我主耶穌基督的恩常與你們同在！」


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《信息分享》

以神為中心的教會生活

保羅在信末為帖撒羅尼迦教會的禱告，在鼓勵他們繼續活出聖潔的呼召，直到主再來的日子，向他們保證神是信實的，所賜予他們的救恩應許是確定的，也提醒他們藉著聖潔之吻表明彼此是在主裡一家人，同時也請求他們為他與西拉和提摩太代禱。綜觀保羅在此的教導，顯明教會肢體的生活是圍繞在以神為中心的這真理。對我們今天來說，若要活出一個以神為中心的教會生活，那麼我們就得在三方面落實：

首先，要記住神是信實的。正因這關於神的基本事實，使我們無論處在多麼困難的環境，我們都能夠堅持下去、彼此相愛、相互鼓勵、滿懷希望與期待未來。記住神在過去的作為，不是死的歷史，而是一位又真又活的神和祂百姓的一個活生生的故事，今天這神與祂百姓故事仍持續在發展中。當我們記住並分享神過去的信實，不僅自己被激勵，同時也堅固其他肢體，使我們知道如何帶著信心面對當下的生活。

其次，我們被召過聖潔的生活。這是神在基督裡向我們所定的旨意，是要我們的生命越來越像基督，就是在生活中效法基督的榜樣。誠如出埃及的以色列人在西乃山被神呼召作「屬祂的子民、祭司的國度、聖潔的國民」後(出埃及記19:3-6)，神就頒布十誡和律例典章來指導他們如何活出這聖召；同樣，今天我們要活出聖潔的呼召，也當在實際的生活中落實神的話，藉著聖靈的幫助，不斷脫去效法世界的「舊我」，而穿上順從真理的「新我」。