【蔡俊杰牧師靈修心得】
尼希米記11:25-36
《讀經》
11:25至於村莊和屬村莊的田地，有猶大人住在基列‧亞巴和屬基列‧亞巴的鄉村；底本和屬底本的鄉村；葉甲薛和屬葉甲薛的村莊；
11:26耶書亞、摩拉大、伯‧帕列、
11:27哈薩‧書亞、別是巴和屬別是巴的鄉村；
11:28洗革拉、米哥拿和屬米哥拿的鄉村；
11:29音‧臨門、瑣拉、耶末、
11:30撒挪亞、亞杜蘭和屬這兩處的村莊；拉吉和屬拉吉的田地；亞西加和屬亞西加的鄉村。他們所住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。
11:31便雅憫人從迦巴起，住在密抹、亞雅、伯特利和屬伯特利的鄉村。
11:32亞拿突、挪伯、亞難雅、
11:33夏瑣、拉瑪、基他音、
11:34哈疊、洗編、尼八拉、
11:35羅德、阿挪、匠人之谷。
11:36利未人中有幾班曾住在猶大地歸於便雅憫的。
《經文釋義》
尼希米現在從耶路撒冷的城市人口，轉到列舉猶大省的各個城鎮。這段列出從前猶大（11:25-30）和便雅憫（11:31-36）的土地，有其它猶太人住在當中。這份目錄使我們能夠比較準確地繪製尼希米時代的猶大地圖。但有幾班利未人原先是安排住在猶大的，現在遷到便雅憫；至於他們移居的原因是甚麼並未明載，不過有可能尼希米在人口調查時，可能發現住在猶大的利未人太多，以至於他們就搬遷。本段記載中，雖然猶大和便雅憫的支派都被稱為猶大，但他們仍然分別為各自的支派。他們並沒有失去作為以色列兩個部落的區別。利未人分散在兩個支派中，以便更好地指導人民。
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《信息分享》
在本段經文，列出了猶大和便雅憫的許多城市的名字。我們很可能讀過就忘記它們、或者對它們不感興趣，就不花時間閱讀它們；其中若使我們會留意或可能會感到興趣的是提到的別是巴，以及基列‧亞巴這個希伯崙的古老名字。這些城市廣泛分佈在耶路撒冷周圍，從海岸到約旦河谷，這些城市分散在猶大和便雅憫。其中便雅憫的城市大約位於耶路撒冷的北部和西部，而猶大的城市則位於聖城的南部和西部。
記載這分布的城市，一則表明他們承接神的賞賜和供應，以至於他們可以居住在其中為地業；但另一則卻不記載住在其中的宗族姓名，迴異於住在耶路撒冷的，顯明他們並未甘心樂意住在神的城，而是選擇自己方便或是已奠立家業之處，因此他們只是存在卻並未蒙神注意或悅納。這對我們今日許多基督徒來說，是個嚴肅的提醒：我們不要只當白嚐恩典和白站地土的神百姓，因這樣在神的國只是「無名」的百姓，我們可以在地上是無名和不被人認識或記念，但千萬不要在神的眼中被省略或遺忘。
讓我們脫離只顧過自己的生活和事業的人生，起來回應神的呼召，作一個願意委身於祂的家和樂意事奉祂的基督徒。
