【蔡俊杰牧師靈修心得】
尼希米記8:13-18
《讀經》
8:13次日，眾民的族長、祭司，和利未人都聚集到文士以斯拉那裏，要留心聽律法上的話。
8:14他們見律法上寫著，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月節住棚，
8:15並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說：「你們當上山，將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹和各樣茂密樹的枝子取來，照著所寫的搭棚。」
8:16於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上，或院內，或上帝殿的院內，或水門的寬闊處，或以法蓮門的寬闊處搭棚。
8:17從擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。
8:18從頭一天直到末一天，以斯拉每日念上帝的律法書。眾人守節七日，第八日照例有嚴肅會。
《經文釋義》
8:13-18是另一個因聆聽律法而帶下的祝福。特會的第二天，有一個領袖的聚集，族長、祭司、利未人到文士以斯拉那裡，要留心聽律法的話。他們知道耶和華神曾吩咐摩西教導百姓每年必須參加三個節期：逾越節、五旬節和住棚節(申16:1-17)。在七月節住棚，為的是紀念以色列人在曠野飄流時，蒙神供應的感恩節期(利23:33-43；申16:13-15)。
於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上、或院內、或上帝殿的院內、或水門的寬闊處、或以法蓮門的寬闊處搭棚。其實，在所羅門王獻殿（歷代志下7章）和被擄後第一批人回歸時（以斯拉記3:4），都曾慶祝此節，不過自從約書亞入迦南以來，沒有像今天這末喜樂過。
這次住柵節的特別在於：
(1)宗教領袖集合了所有猶大人在耶路撒冷過節，所有的會眾都搭棚參與守節期（8:17）。
(2)眾人大大喜樂（8:17）。
(3)從頭一天到末一天，他們每天念神的律法書（8:18）。
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《信息分享》
在悔改與神和好並與眾人分享的喜樂中，此時猶太人的靈性恢復，對神的渴慕也加增。因此他們更深地要明白神的律法，他們在節期了解到摩西對節期的吩咐，他們就立刻按律法的指示辦理過住棚節。這段經文事件讓我們看到：
第一、悔改是屬靈通道的恢復，是我們對神與祂的話能渴慕的基礎。此時的猶太人能歡樂地守節並日日誦讀神的話，不是他們身為神百姓的自然反應，而是他們作神悔改而更新的百姓才有的行動。因此，我們當常常自省並悔改，好保持我們靈裡的靈敏知覺和對神的渴慕。
第二、聆聽神的話固然重要，因為神的話指出神的旨意為何？但若只是聆聽神的話，卻沒有忠實地去遵行，那麼信仰就與我們的生活無干，我們只是在過有宗教的生活，我們與神就無法有實質的關係。此處的猶太人，他們全然遵照摩西律法對住棚節的吩咐行，毫不打折扣，這著實告訴我們神的話不是用來參考的，也不只是在聽聽而已，而是要確實地遵行。
第三、靈性通道的恢復是悔改，但靈命的建造卻是渴慕吃喝神的話。此時的猶太人，他們在節期間，天天誦讀神的話，知道神是他們的倚靠，也體驗肢體團契的喜樂。他們所帶給我們的榜樣，就是喜愛神的話、晝夜思想神的律法。聖經對這樣景況的人描述為「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」(詩篇1:3)願神施恩於我們，叫我們屬靈的胃口大開，叫我們知道「耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」(詩篇19:7-10)
