【蔡俊杰牧師靈修心得】
彼得前書5:10-14
《經文釋義》
彼得在鼓勵受苦的收信人用堅固的信心去抵擋魔鬼的磨難後,他特別用一個榮耀頌的禱告,讚美那位保護祂兒女的上帝,他以「然而」(和合本未譯出)這連接詞起首,再次將他們的眼目專注在這位眷顧他們的神。彼得在此先就他們的境遇需求,特別強調神是「那賜諸般恩典的上帝」(5:10a),顯然彼得在呼籲收信人在他們的處境中,要以謙卑的心,來支取神的恩典(5:5),同時,他也強調這恩典是「諸般」的恩典,能使他們無論落在任何環境或遭遇怎樣的艱難,都是夠他們用的。
之後,彼得也就他們所經歷的屬靈事實,指出這位恩典的神是那位「曾在基督裏召你們,得享祂永遠的榮耀」(5:10b),這句直譯為「那曾召你們進入祂永遠的榮耀,在基督裡」,也就說彼得在激勵他們明白一件鐵的事實,他們已經是神所接納的,他們的未來是充滿亮光的,他們蒙召的目的地就是永遠的榮耀;而這一切正是神藉著基督的救贖所賜予他們的。因此,彼得引導他們從這「永遠榮耀」的恩典事實,來看待他們現今的「暫受苦難」,使他們將現今與未來做對比,叫他們在受苦中可以得激勵。
不僅如此,彼得也清晰地用四個未來式動詞,去闡明神要賜予謙卑者的豐恩是「祂將成全、堅固、增強、堅立」(5:10c原文直譯,和合本只顯示三個);這四樣是神在他們身上的工作:
⑴祂要重整他們的生命,預備使他們進入榮耀中;
⑵祂要使他們的信心被堅固起來,不被任何事物所搖動(5:9);
⑶祂要使他們的力量變得強壯起來;
⑷祂使他們的信心有堅固的基礎,如同一座建築物的根基,使其上的建築物不動搖。這些可以說是彼得在稱頌神之中為他們的禱告;故此,他以讚美神大能的作為來結束禱告說:「願權能歸給祂,直到永永遠遠。阿們!」(5:11)
在書信的末了,他總結簡略地寫這封信,透過忠心的服事同工西拉(5:12a)帶去給他們,彼得這信的目的是「勸勉你們,又證明這恩是上帝的真恩;你們務要在這恩上站立得住。」(5:12b)換句話說,這整封信的內容既是在勸勉他們為何又如何在受苦中堅立,同時,也證實這是神真實的恩典,鼓勵他們在其中務要「站立得穩」(命令語氣的動詞)。
在道出寫信的目的之後,彼得作出最後的問安與祝福(5:13-14)。問安的功用是要促進教會與教會間的關係:首先,彼得代表自己現在身處的教會群體向收信人問安,「在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安」(5:13a),其中「巴比倫」是教會在受羅馬政府逼迫時,對羅馬的稱號,暗示羅馬已成為昔日逼迫神子民的巴比倫的再版,那在羅馬的教會與收信人所在的教會,都是蒙神所選召,當然也一同要在神的恩典中站立。
其次,彼得也替馬可向收信人問安(5:13b),他稱呼馬可為「我兒子」,也就是他所門訓的屬靈兒子,很可能馬可此刻正與彼得在羅馬,因此彼得特意將他介紹給收信人。接著,彼得吩咐他們「要彼此問安藉著愛之吻」(5:14a原文直譯),親吻問安是早期教會在肢體生活中常見的一種問候方式,是藉以表達是一家人的親屬關係,這毫無是俗情慾的念頭,也非普世教會必定要遵守的指令,通常是在聚會結束要離別時所進行的,這對在受外邦社會所排擠和敵視下的基督徒群體,具有凝聚彼此相愛扶持的提醒。
最後,彼得以一個簡單卻又意義深遠的祝福為結束,「願平安歸與你們凡在基督裏的人!」(5:14b)
--
《信息分享》
在我們身處壓力與絕望時,是否有想過上帝對我們有多恩慈,祂的手是如何在引導我們,祂會如何為了我們的益處和祂的榮耀來成全我們?彼得這段經文是關於我們的大盼望,因為我們的主基督是我們的大盼望!基督徒的苦難是無處可逃的,因我們正生活在一個墮落的世界裡,我們有時會經歷痛苦和絕望。但令人振奮的消息是神在乎我們,主耶穌將把我們從現在或將要面對的一切事情中救拔出來!
與此同時,神會賜給我們力量去忍受,甚至學習和成長;這個試煉的過程將使我們變得更好、更成熟,因此,當我們在祂裡面時,我們的根基是穩固的,我們的地位是穩固的。現在對我們來說,無論我們是誰,我們在哪裡,或我們面臨什麼,上帝愛我們並為我們制定了一個榮耀的計劃。祂並不遙遠、不可接近、超然或敵對,祂在這裡,現在就與我們同在,祂的愛是真實的,祂完全關心我們,我們並不孤單,當然也與其他教會肢體在一起。因此,我們在所處的是戴環境中,應當謹記三件事:
首先,在任何環境與時候,都當曉得神有豐盛的恩典可以供應我們,因此我們當存著謙卑的心來支取這恩典。謙卑是基督徒展現信心的記號,這是一種凡事相信神的掌權,以及在其中有祂要成就的美意。謙卑的人是活在以神為中心的人生信念,他不會讓自己脫離神話語的原則去行,也不是以自我為中心去過著自己掌控自己生活的人生。謙卑是意味著認識神的慈愛與能力,知道祂是這位要祝福我們的上帝。因此,我們要謙卑自己,無論遇到什麼進入我們的生活,例如,衝突、逆境、善良或財富,我們都要接受上帝的手,否則,撒旦就會對我們下手!
其次,當堅信神透過各樣的環境的磨練,是要帶領我們進入祂永遠的榮耀裡;在這過程中祂會全力的幫助我們達到這目的地。因此,我們有一個超越我們所能看到的希望的終極盼望!我們千萬不要被眼前暫時的困難磨掉我們的信心,免得為自己築起一道灰心沮喪的屬靈障礙;我們必須明白鐵的事實,是藉著基督的救恩這永遠榮耀的目標必然會成就,而且,神在這過程中,不僅沒有袖手旁觀,反倒是親自監督這計畫,適時加力量給我們,使我們能達陣。上帝只希望我們對祂有簡單的信心和信任,即使我們受到迫害和痛苦,我們也可以為祂的榮耀來讚美祂;也就是關鍵是要專注於祂是誰,而不是我們自己或我們的環境。
第三,不論我們的社會身分與居住地是如何的不同,別忘了教會是一個家人關係的群體,是要在主裡彼此幫助、相互扶持的;因此,沒有一個人可以獨立於其他肢體來過基督徒的生活,在聖經中沒有所謂的獨行俠式的基督徒,這種不想與其他不同的肢體有來往和互動的基督徒,絕不是聖經所描述的神的百姓。遠在羅馬的彼得關心今天散居在土耳其的基督徒,他不是像今天可以簡便地發個line給他們鼓勵,他也不是在自己沒有煩心和壓力的事纏身之下寫個信去問候他們,其實有鄰近的同工可以就近來關心這群受苦基督徒的,但在基督的愛裡,他把他們視為自己的家人;因此,有愛,就不遙遠、也不麻煩,有愛,就願意為對方付出,給予需要的溫暖、鼓勵和扶持。我想這才是任何世代的教會所當謹記的教訓,特別在艱難的世代裡更不能遺忘它。