【蔡俊杰牧師靈修心得】
彼得前書5:6-9
《經文釋義》
彼得在5:5b，引用箴言3:34來支持自己敦促基督徒要謙卑的論點；在5:6-9，他把謙卑這觀點再闡釋，並加上防備撒旦的詭計和欺哄這個勸勉。然後，5:10-11用一個榮耀頌，讚美那位保護祂兒女的上帝。最後，在5:12-14以一個正式的問安作結束。
5:6以「你們務要謙卑自己，所以，……」為開始，表明此段落與前文的謙卑勸勉相連。謙卑的教導可以說是早期教會的傳統，基督徒必須意識到撒旦的存在，需要倚靠神的恩典才能夠戰勝魔鬼的攻擊，因此他們要謙卑。從彼得的視角來看，謙卑和恩典對受苦中的基督徒非常重要；謙卑的人等候神在末日使祂的百姓高升(2:12)，因此「服在上帝大能的手下」，並不是一個倫理性的勸告，而是一項必須的德性，是意識到唯有神能夠改變這幽暗世代，只有祂可以「到了時候，必叫你們升高。」(5:6)彼得顯然想到神可能不是在今生給祂受苦的百姓伸冤和某些獎賞，而更可能是在末時宣布祂受苦子民的無罪。
於是，彼得將他們的謙卑順服於神奠基在上帝的關愛和保護：「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。」(5:7)此處的「卸給(Epiripto)」原是指將衣服披在牲畜上以便騎馭，換句話說，他們要從相信自己的資源和相信他們的生活策略轉向安息在上帝和祂的資源中。受苦基督徒在境遇中的「憂慮」，顯然是他們將自己的處境擴大化，而將上帝的恩慈能力給窄化所致，彼得記起主耶穌在登山寶訓中的教導(馬太福音6:25-34)，特別引導受苦的收信人，將眼光從對環境艱難的關注，轉向這位憐愛他們又充滿大能的上帝，等候祂在祂應許的時間顯出祂的公義。
接著，彼得對受苦的收信人給出第二個訓勉：「你們務要節制(謹守)、務要提高警覺(警醒)」(5:8a)這兩個命令詞的原意，與不醉酒、保持清醒，維持思緒清晰有關，換句話說，是有屬靈的分辨力與洞察力。為何彼得在此要向他們提出這兩個相似的命令呢？因為他們所面對的受苦境遇，其實是魔鬼在背後操縱這一切，因此彼得提醒他們說：「你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(5:8b)他們面對順服神的旨意與現實艱難的衝撞，就如同獵物在面對嘶吼的獅子一樣，他們的對手不是可見的逼迫環境或人物，而是操縱這些的靈界權勢，這暗黑的勢力的逼害是兇惡的，是他們憑己力無法抗衡的，也是隨時隨地找機會要向他們發動攻擊，將他們吞滅的；因此，他們需要能辨識出惡者的行動，以免落入牠們的圈套，成為牠們腹中的食物。
面對這可怕的魔鬼獅子，彼得除了提醒收信人要「謹守、警醒」外，他也吩咐他們務要起來「對抗(anthistemi)」牠，而不是屈服於牠們或是逃避牠。但是他們既無法憑己力與牠相抗衡，他們要如何來抵禦牠呢？彼得告訴他們一個秘訣就是「你們要用堅固的信心抵擋他」(5:9a)，這話是在勸勉他們務要持守真道，堅定地信靠神，不要被魔鬼的引誘或逼害所搖動；因此，彼得勉勵他們的信心要像磐石一樣堅固。彼得為了讓收信人知道他們受苦的經歷不是他們獨有的，或只是某種個別情況，以免他們生出自艾自憐，他指出一個事實：「因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」(5:9b)換句話說，收信人現在所經歷的，也是普天下各地基督徒正在經歷的，各地的基督徒也正在為基督付出受苦的代價。
--
《信息分享》
彼得鼓勵受苦的收信人，提醒他們上帝對他們的關愛以及對他們福祉的關心；但這並不意味著他們可以輕鬆過日子。還有一位也對他們感興趣，但與上帝的目的卻截然不同。魔鬼總是在尋求使他們受傷害，對他們的毀滅充滿熱情。因此，他們必須時刻保持警惕，隨時準備抵抗牠。今天魔鬼再也無法接近耶穌基督，牠盡其所能的努力都失敗了，但牠可以接近上帝的兒女，牠做到了。福音書似乎清楚地表明，撒旦知道牠不會贏得這場戰爭，但牠的惡毒就是如此，在牠和牠的隨眾最終被擊敗時，牠們決心盡可能用各樣的機會和手段，更多地擄走上帝的兒女。因此，這不僅是彼得的收信人和當代的基督徒所要面對的挑戰，也是世世代代以及我們今天的基督徒正要遭逢的事。我們從彼得的勸勉中，領受三方面的提醒：
首先，我們必須認清我們的生活的本質，是一場屬靈爭戰的事實；而我們爭戰的對手，不是外在的環境，而是屬靈的黑暗權勢。這是彼得與保羅都一同對基督徒的提醒(5:8；以弗所書2:2；6:12)。如果我們記得有一個強大的敵人存在，我們就不太可能在基督徒生活中打盹和睡覺！聖經也清楚並強調撒但和牠的隨眾在世上敵對神的國，牠們造成各種混亂，企圖使基督的子民在世上受傷害和失敗。很明顯，在牠的慫恿下發生了許多邪惡，牠的力量雖然不是無所不在或無所不能的，也是無法與神抗衡的，但牠總是在世界上運行，違背上帝的旨意，並尋求毀滅人類的靈魂。因此，我們必須有屬靈的辨識力，能洞察生活和在其中的任何行動抉擇，就是一場屬靈爭戰，是在選擇站在上帝的陣營、或是脫離上帝的陣營成為撒旦的隨眾和俘虜。我們若欠缺這看見，忽略或無視魔鬼的存在，那麼我們基督徒的生活將是一場悲劇。
其次，這場屬靈的戰爭是我們無法迴避的，這位可怕的仇敵也是我們無法靠自己抵禦的，但我們可以信靠神的恩慈和能力，用堅固的信心來勝過牠。不管我們喜不喜歡，這些生活中的試煉是神為我們安排的。它們可能是上帝的旨意，但它們也是魔鬼及其王國的險惡陰謀，也就是說我們生活中的同一件事，既可以來自上帝，也可以來自撒旦。正如路德提醒我們的那樣，撒旦最終是「上帝的魔鬼」，也就是說，即使是牠摧毀基督國度的努力也被上帝用來在世界和祂子民的生活中實現祂完美的旨意。撒但可能有意運用這些試煉作惡，但上帝有意使用它們作善！對此，我們需要謙卑地倚靠神並順服上帝的旨意，並且應該相信祂會在適當的時候高舉祂的子民。
最後，如果你常常因基督信仰而遭受不順遂的人生，恭喜你，你是撒旦的麻煩人物，是牠的眼中釘；但如果你的人生一帆風順，要小心，當查驗自己是否被撒旦懶得理，如果答案是的話，那麼你在屬靈上已經是被打趴了。我們要知道我們的每一次失敗，都會受到撒旦的喜悅和津津樂道的歡迎，我們的每一次失敗，牠都會吐槽我們的救主。其實，撒旦在意的不是我們，牠樂意我們提供機會讓牠來打擊基督。
今天如果基督徒的生活因信仰而變得更加艱鉅和疲憊，對我們來說，這正是證明了我們在忠實地事奉我們的主，就會使魔鬼繼續對我們感到憤怒又興趣！牠會繼續期盼我們失敗！正如蘇格蘭的宗教改革領袖約翰‧諾克斯曾在給他岳母的信中寫說：「牠是咆哮的獅子，正在尋找可吞吃的人；已經吞吃的，牠不再尋找。」今天，我們是哪一位呢？
