【蔡俊杰牧師靈修心得】
彼得前書4:4-6
《經文釋義》
彼得在4:4-6以人人都要面對向審判的主交賬，來勸勉收信人在為義受苦中堅立。他一開始就說：「在這事上，他們被驚訝」(和合本將本句譯為「他們在這些事上……就以為怪」)；「他們被驚訝」放在句首，是彼得在強調收信人信主後的新生命和新生活方式，所帶來與過往明顯的改變，使得他們周遭的未信者對他們信仰的價值觀和行事為人，感到不可思議。隨後，彼得說明未信者感到驚訝的事是「你們不與他們同奔那放蕩無度的路」；句中「一同奔跑」指一同往相同的方向或目的地前去；但奔去的方向卻是「放蕩無度」，「放蕩」這字與「拯救」同字根，但在它前頭加上否定的字母，在形容放縱情慾的生活是一種無可救藥或自我放棄的生命，而新約只出現一次的「無度」本在形容液體的滿溢出來，在此表達一種無法自制的情慾橫流。然後，彼得也指出這些未信者在驚訝後所採取的回應行動，是「毀謗」信主生命更新的收信人。
不過，彼得安慰被未信者毀謗的收信人，說：「他們將要交賬給那位準備審判活人和死人的」(4:4直譯)。彼得提到收信人與毀謗他們的未信者在將來的處境，要與雙方現在的處境做互換，因為所有人在地上所行的都要向末日審判的主交賬；顯然彼得在安慰受苦的收信人，他們的冤情終有一天，神會替他們伸冤，那逼迫他們的要得到應得的報應。
最後，彼得以那些效法基督受苦腳蹤的已死聖徒為例子，來鼓舞目前在受苦中的收信人一同跟隨這些聖徒的路向(4:6)。在本句中的「死人也曾有福音傳給他們」(4:6a)，經文原意並非是指人死以後還有機會可以聽聞福音，而是指那些曾有福音傳給他們而目前已死的聖徒；隨後，彼得對他們評論，說：「一方面，好叫他們按著人在肉體中受審判，另一方面，叫他們按著神在靈裡活著。」(4:6b直譯)彼得這話是說，這些已死的聖徒在世的時候，他們為義受苦，是在世人的價值標準中被審判和受敵對，也就在不信者的惡待中離死；但他們在審判世人的上帝眼前，卻是在靈裡面始終活著的，因他們在地上是依著神的意思而行的人。
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《信息分享》
彼得論到得救的人和失喪的人有很大的對比。不認識上帝的人，被自己的慾望所驅使，只想滿足自己的慾望。真正的基督徒不是為了滿足肉體的慾望而活著，而是要完成天父的旨意。彼得讓我們看到未得救的人，甚至會認為他們過去所認識的人現在成為基督徒，就不再想和他們一起過所謂自由和滿足自己的生活，就感到非常訝異，也引起他們厭惡，甚至找各樣的機會用各樣的方式來逼迫他們。但彼得卻安慰他們，這一切將來在審判主面前都要見真章。從彼得這段教導，對時下的基督徒，不管是身處所謂自由民主社會或是信仰不自由地區的基督徒來說，依然是深具教誨性的信息，它指出我們當在三方面要做好迎戰世界的準備：
首先，準備好接受世界的敵對和苦待。真實的基督徒應該期待被不信的世界視為陌生或因與眾不同而被他們所排擠、敵視、苦待。不過，在這種情況下，許多基督徒對這些攻擊會感到驚訝；然而，我們在聖經中看見歷來忠誠於神的人，他們都曾遭逢這經歷；例如，該隱恨亞伯不是因為他做錯了什麼，而是因為他很好，這導致他被該隱所謀殺；但以理因同僚的忌妒而被扔進獅子坑；甚至主耶穌也被家人認為祂瘋了（馬可福音 3:21）。
其實，主曾告誡門徒說：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」(約翰福音15:18-19)跟從基督的人如同世界的光，光揭露了世人的罪孽，即使沒有言語也能定罪。所以，世人恨惡基督徒生命所代表的光，也許它會以別人認為你很奇怪的形式出現，也許我們會成為不敬虔的誹謗和流言蜚語的話題，或者也許會為基督受到更強烈的痛苦。如果是遭逢這種情況，請不要驚慌，因為在我們之前為義的人也遇到過這種情況(馬太福音5:10-12)。
其次，準備好相信上帝會在審判時，為我們伸張公義。彼得鼓勵因信遭受苦待的信徒說，最終世人都要為自己所行的將要交一個帳戶給上帝，在這種情況下包括他們對基督徒的迫害。不信者的繁榮和有時對受苦的義人會感到困惑和沮喪，當這些人享受罪惡並嘲笑義人時，他們似乎是無憂無慮的，是人生的勝利組，但他們最終的命運卻是毀滅。
不少時候，基督徒很容易對神生氣，因他們受到苦待，他們的升遷被無端剝奪，他們被誹謗了。很多時候，他們想對上帝生氣，對那些嘲弄和欺壓他們的人生氣。但基督徒必須明白這一點：我們若忠實為信仰而遭逢這一切苦待，上帝不會按照我們的時間表或者期待的方式來結算世人的賬，但最終這將在末日審判時進行。因此，要小心！我們若不能看見這一點，我們就無法在為主受苦的事上繼續站立得住。
第三，藉著關注過往的聖徒所經歷的來做好準備。彼得寫信給這些寄居的門徒，呼籲他們在福音和在他們面前受迫害的聖徒中得到安慰。這些聖徒在地上受人的惡待死了，他們不是無端地消失而是與父神同在，現在在靈裡活在父神面前；換句話說，他們還沒有Game Over，他們的好戲正要上場呢！了解這一屬靈的現實將有助於我們為受苦做好準備。
否則，我們只會為今生暫時的境遇在計較，就會有很多吞不下去或過不了的事物纏身，使我們的眼目失去永恆和屬靈的視角。
