箴言14:1-15

【蔡俊杰牧師靈修心得】

箴言14:1-15

讀經

14:1智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀。
14:2行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視他。
14:3愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守自己。
14:4家裏無牛,槽頭乾淨;土產加多乃憑牛力。
14:5誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。
14:6褻慢人尋智慧,卻尋不著;聰明人易得知識。
14:7到愚昧人面前,不見他嘴中有知識。
14:8通達人的智慧在乎明白己道;愚昧人的愚妄乃是詭詐(或譯:自欺)
14:9愚妄人犯罪,以為戲耍(或譯:贖愆祭愚弄愚妄人);正直人互相喜悅。
14:10心中的苦楚,自己知道;心裏的喜樂,外人無干。
14:11奸惡人的房屋必傾倒;正直人的帳棚必興盛。
14:12有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。
14:13人在喜笑中,心也憂愁;快樂至極就生愁苦。
14:14心中背道的,必滿得自己的結果;善人必從自己 的行為得以知足。
14:15愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。



《經文釋義》

14:1-7建立與拆毀

所羅門以智慧婦人和愚昧婦人對家庭的正負面影響為喻(14:1),開啟本段的論述,提醒人當以智慧為人生伴侶,千萬不要將愚昧娶進門。他也以對神的態度來顯示智慧與愚昧的行為,智慧人以敬畏神為生活行事的標竿,但愚昧人行是彎曲,眼中無視神的存在(14:2)。於是,愚昧人口中會吐露心中傲慢的話,至終必因驕傲受刑罰,驕傲如同責罰他的刑杖;但智慧人會慎思明辨,謹守自己的口舌,不大放厥詞,以口犯罪(14:3)。因此,所羅門以為耕種為例,鼓勵人要追求(投資)智慧;那些謙卑人如同家中無牛,餵飼牲畜的槽空無一物,但要牛幫助農耕,使土地有出產,他就必須先投資購牛並飼養牠(14:4)

接著,所羅門以審斷中的見證人為例,藉由他們不同的說話態度來標明智慧與愚昧,智慧人是不說謊言的誠實見證人,愚昧人則是口吐謊話做假見證的人(14:5)。所羅門也指出智慧與愚昧的區別在於尋求的態度;褻慢人不肯接受指教,所以「尋不著」智慧,但聰明人謙卑受教,他並不盲目接受所有的話語,而是傾聽考察所聽到的一切,結果他增長知識(14:6)。因此,所羅門提醒不要與愚昧人為伍,他勸誡晚輩離開愚昧人吧!因為在愚昧人身上找不到一句有意義的話。

14:8-15通達與愚昧

所羅門提到通達人的智慧在於他審慎考慮自己的每一個計畫和行動;但愚昧的乃是內心的虛謊詭詐,他毫不考慮自己行為的後果(14:8)。他也以對鄰舍的態度來對比智慧和愚昧;他說愚昧人都嘲笑罪愆,對於他們對人所造成的傷害毫不關切,也無懼神的存在;但正直人本著愛鄰舍的心對人維持善意的關切(14:9)

他用「人的最苦與最樂,只有自己知道」為喻,來提醒人要自我承受行事智慧與愚昧的結果(14:10)。接著,所羅門以家室的興旺和衰微來描繪智慧與愚昧的結局(14:11);他說到奸惡人即使一時興旺,如同住在堅固又安舒的房屋,但終必傾倒,失去所有;而正直人即使如同只住在簡陋又暫時的帳棚,看似眼前不發達,卻至終要經歷興盛(此處「興盛」這詞在希伯來文中是個有力的字眼,提示的是一棵正在萌芽的樹)

因此,所羅門提醒人務要留意所走的路,不要被一條外表看來似乎是通往成功的捷徑(「正」的意思是「筆直的」或「平坦的」)所誤導,因它的終點是死亡(14:12);這如同人在眼前歡樂的外表中卻包藏著實質的憂愁,又像從極大的歡樂中墜入愁苦的深淵(14:13);因為背道的人將結滿惡果,正如義人結滿了善果,他們各自收割自己栽種的果實(14:14)

所以,愚昧人是欠缺分辨力又易受影響的人,他們只被眼前和短暫的事物給吸引,但通達有見識的智慧人卻能夠凡事審慎以對,他們不受一時或眼前的好處與困難所左右(14:15)


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《信息分享》

娶智慧為妻

所羅門在本段箴言中,以家中的妻子、耕種的牛、審斷席上的見證人、住所、人生的苦樂,以及道路等日常生活中隨處可見的人事物,來描述智慧與愚昧。顯然人生的智慧與愚昧,不只是在拉比的教室中、神學院的課堂上、教會的裝備課程裡、主日崇拜中或研讀聖經時,更是在廚房與客廳、辦公室、公車裡、在走路或開車、在電腦前或滑手機、在與人衝突中……等等地方或狀況的行動中,可見智慧與愚昧在我們的生活中處處可見,也意味著處處都可以找到智慧與愚昧的身影,都可以從其中學習智慧並躲避愚昧。

因此,智慧與愚昧的分野,就在日常生活中的行事為人態度與眼光。追求智慧的人,他會從行動所帶來的結果來考量行動的抉擇,他也不圖眼前的利益或需要,會審慎地以長遠價值的眼光做抉擇。他凡事以敬畏神作行事為人的定準,也不會以己利為出發,而是會考量鄰舍的益處和和諧,也要懂得不斷放下怒氣而謙卑受教。

既是如此,我們就得知道要與智慧為伴,走敬畏神的道路,就必須要付代價。例如,從前有一年輕人,母親是個基督徒,吩咐他到大城市去作買賣;由於沿途治安相當不好,啟行前,母親把四十枚金幣縫進他的外衣裏面,然後叮囑他說:「第一、要敬畏神;第二、切勿說謊。」他牢牢地記在心裏,就啟程了。途中果然遇著搶匪,盤問他有無銀錢在身?年輕人想起母親的話,就說:「我有四十枚金幣,縫在外衣裏面。」搶匪聽了,就仰天大笑,勒轉馬頭就走,因為以為他在開玩笑。

他走了不久,又遇到另一個搶匪盤問他,他也照樣回答;那搶匪也大笑說:「你真是個不折不扣的笨蛋!」也就轉身離開了。這位年輕人看重母親行前的訓誨過於自己眼前的安危與財物損失,他在愚妄人的眼中是愚笨的,但在神的眼中是與智慧為伴侶的通達人。