【蔡俊杰牧師靈修心得】
箴言4:20-27
《讀經》
4:20我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，
4:21都不可離你的眼目，要存記在你心中。
4:22因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
4:23你要保守你心，勝過保守一切(或譯：你要切切保守你心)，因為一生的果效是由心發出。
4:24你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。
4:25你的眼目要向前正看；你的眼睛(原文是皮)當向前直觀。
4:26要修平你腳下的路，堅定你一切的道。
4:27不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡。
《經文釋義》
作者在本段力勸年輕一代記住箴言裡的教訓，因為義人得生命的秘訣是在能守正道，全心全意力行，從心開始，然後是口和眼直到腳，也就是行動。他一開始就用「耳、眼、心」等接收信息的感官，四連發地呼籲年輕的世代要聆聽他的訓誨～「要留心聽我的言詞、側耳聽我的話語、不可離你的眼目、要存記在你心中」。他強調這訓誨的重要性是關乎能否得著生命的康健(4:22)，因為有了智慧生命就得尊榮(4:8-9)、也得安康(4:12-13)。
接著，作者強調「你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。」(4:23)這句話也可以翻譯成「在一切之上，你要切切持守你的心，因為這裡是生命的泉源」。「心」這個字在聖經裡有很豐富的涵義，「心」是人思維與靈性的中樞，也是人生命的泉源。它可以指自我意識與認知能力的總和，包括良知的迴響、曾有的記憶、推理與思考、意願與決定、深處的渴望、想像與情感。我們需要藉著聆聽，認識自己「心」的聲音，並在其中分辨神的召喚與引導，也學習藉著聆聽他人與世界深處的「心」聲音，啟發與調整我們在行動與服事的焦點。
而要保守己心，作者以身體三方面的肢體行動來實踐：
①「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴」；我們心裡想甚麼往往直接就從口中說出來，口是心行動的管道（馬可福音7:20-22；路加福音6:45），因此當要禁止口成為釋放邪惡與敗壞的工具。
②「你的眼目要向前正看；你的眼睛(原文是皮)當向前直觀」；人內心所渴想的就會透過眼睛來關注，甚至被吸引而越看越近、越聚焦，因此當注視正直敬虔之事，而非邪惡歪曲之道。
③「要修平你腳下的路，堅定你一切的道，不可偏向左右；要使你的腳離開邪惡」；人心在思量甚麼，就會依此做出抉擇的行動，因此腳的行動代表人所選擇走的路，它反映人在內心的抉擇，因此要持守正直之路和棄絕邪惡的道路，即使有任何環境之誘惑與威逼的環伺，都要堅守正道不偏左右，甚或有挑戰與艱難來阻擋，也要剷除它，不屈服於它。
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《信息分享》
保守己心
我們的心臟每分鐘跳動70～75次。雖然平均重量只有約300克，一顆健康的心臟卻能夠每天輸送7500公升的血液、流經96500公里的血管。每一天，心臟產生的能量足以驅動一台卡車行駛32公里。如果以一生的時間計算，這樣的距離等同於往返地球和月亮一趟。健康的心臟，能夠發揮神奇的效用。但若我們的心臟不能正常運作，身體的功能就會受損。我們「屬靈的心」也是這樣。
在聖經裡面，「心」這個字代表我們的情緒、思想和推理中樞，是我們生命的「指揮中心」。因此，經文中「你要保守你心，勝過保守一切」（箴言4:23），所言甚是。不過，這是難以持守的。例如，生活中經常出現許多緊急事件，需要我們立即花時間和精力應付。相較之下，花時間聽上帝的話語並且照著行出來，卻似乎可以拖延。我們未必即時發覺忽略上帝話語的後果，但這樣下去，漸漸會導致我們靈命心臟病發。
是故，當我們要保守己心，就得要進行心靈排毒與保健的工作；對此，神的總原則是：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書12:2）。
首先，我們當被神的話語來充滿並改造我們原有的屬世思維；十七世紀敬虔的法國物理學家帕斯卡說：「人心都有一個空洞，惟有神能夠充滿。」要用美好的事物將你的心充滿，使它沒有空間容納邪惡的東西。用神的話語，聖經的教訓，神的美善、榮耀、聖潔、慈愛、憐憫、溫柔將它充滿。因此我們當持守每日靈修並有計畫的研讀聖經，也在其中反覆思想神的話；操練當環境興起時，不讓自己過去的想法跑在前頭，而是讓神的話來導引我們做決定。
其次，要拒絕接收任何錯謬與邪淫兇暴的訊息進入心中落根；我們身處一個價值多元又混亂的邪惡世代，人心看待邪惡不再是邪惡，正直不再是可取和必須，惡者每天透過網路傳媒、同事與親友，以普世價值或潮流、人性自然流露、新奇有創意、尊重人權等等方式，來美化邪惡與敗壞，成為可愛、可接納的，甚至理所當然的事物；對此，即使我們面對外在的誘惑與威逼的壓力，仍然要捍拒對它開門。
司布真牧師說：「為保持與神永遠同在、不斷與神交通，我們要追求心靈的純淨、清潔。人的心對了，對事情的判斷才會正確。」讓我們都管好也餵好我們的心，走向蒙神喜悅和同行的人生。
