【蔡俊杰牧師靈修心得】
何西阿書13:1-3
《經文釋義》
何西阿書13:1-3是關於以色列的過去(13:1)、現在(13:2)及未來(13:3)的對照，繼續指出以色列國有罪和更多的欺詐罪證。先知以以法蓮的在12支派中的事例為喻，當雅各臨終時為子孫的祝福中，給約瑟的幼子以法蓮的話是：「他的後裔要成為多族」（創世記48:19）。以法蓮後來成為北國十支派中最有力的一個，舊約聖經且用「以法蓮」一名稱呼北國，領袖群倫（說話人都戰兢）。
在過往耶羅波安二世的時期，北國以色列強盛，在國際中位居使列國戰兢的高位，可是陷在拜巴力的罪中，將巴力結合在自己的信仰和禮儀中，不僅沒有帶來拜巴力所期待有的生產力和豐盛，反倒付出可怕的代價，就是與神斷絕了關係，在靈性上死亡。
往事顯然還不夠糟糕，以色列人現在還不斷地製造更多的偶像(13:2)。他們是「罪上加罪」(可以指「堅持繼續在罪中」或「罪惡疊加在先前的罪惡之上」)，有些人自己製造偶像，也有人付大筆金錢雇用工匠打造精美的偶像。有些人不斷地向人勸說要向金牛犢獻祭，並與牛犢親嘴(「向牛犢親嘴」應該是指一種敬拜牛犢的儀式)。親吻偶像是巴力崇拜的一部分(列王紀上19:18)，這行徑如今已引進在伯特利和但的金牛犢崇拜中，以色列人在宗教上已經迦南化。
因此，先知宣告北國以色列這欺詐的拜偶像的行為，將會有的結局，就是滅亡(13:3)。
先知以三個日常生活的比喻來描述這結局：
①如同清早太陽出來時，清晨的雲霧和朝露都蒸發消失；
②如農人把糠秕拋上空中，無用的糠秕隨著風被吹去；
③如同家中爐子的火所排放的濃煙，飄到窗外就迅速吹散不見了。
先知沒細說這迅速消滅的事如何發生？誰可以使以色列消失？但透過接連三個容易消失的東西為喻，就強調這消滅的命運是必然而且快速的臨到。不管以往多顯赫，當以色列人丟棄造物主，心智昏暗之後，很快就走向滅亡的道路。
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《信息分享》
我們從先知的敘述中，看見以法蓮支派曾經是以色列境內一個真正重要的支派。領導北部王國脫離統一國家的國王耶羅波安一世是屬以法蓮派，但他也是領導國家建立金牛犢崇拜的人。一旦神的子民轉向偶像，結果就是越來越多地參與虛假的崇拜。雖然以色列國曾經是一個強盛的國家，使其他國王感到恐懼，但是當他們拋棄上帝時，他們就失去了力量，加入失敗者的行列，至終愚蠢地背叛摯愛他們的上帝，就摧毀了他們。
這讓我想到有報導說，科羅拉多州山區的一棵巨大的松樹成為松甲蟲的受害者，死了。據當地人說，到那時為止，這棵樹被認為是堅不可摧的。它經受了十四次雷擊和科羅拉多州多年的冬季襲擊，包括雪崩和大火。但是，最終它被一隻微小的昆蟲從內部放下，牠悄悄地完成了摧毀大松樹的工作。主前第八世紀的北國以色列也因類似的疾病而滅亡。儘管消滅以色列國的高潮是亞述軍隊的入侵，但其實這只是以色列國長期內部靈性腐爛的結果。當人造偶像作神來敬拜時，這不僅是離棄神的行徑，更是在宣告創造萬有的上帝也是我們自己手工藝的產物，這是對上帝極大的褻瀆，是蓄意的惹祂憤怒。
以色列人的滅亡不是外力衝撞，而是內裡屬靈持續不斷地敗壞。離棄神、拜偶像的罪，就好像容許松甲蟲進入高大堅固的松樹裡進行毀壞的工作，在樹的外表一點也察覺跟過去有何大不同，等被松甲蟲吃咬到出現部分樹幹中空時，只要大風一吹或有甚麼震動或碰撞發生，就立刻斷掉或傾倒。同樣，我們若容讓偶像藉著各中方式存在我們心中，或是允許所謂的小罪或是某些惡習繼續存在，那麼我們生命中的這些松甲蟲，會毫不客氣也不留情面地吞吃我們的生命，直到我們徹底傾倒和失敗(雅各書1:15)。
我們千萬不要存僥倖的心態，只看我們現在的表像都還好，就忽視內住聖靈的提醒或以為還不會有事，繼續做神所吩咐不可行的事。那麼，等到神懲罰的手臨到時，就後悔也來不及了。但願我們都速速地將我們生命中的甲蟲揪出來踩死，好使我們的生命能夠豐盛有力地成長。
