【蔡俊杰牧師靈修心得】
提摩太後書1:6-7
《導論》
保羅似乎嗅到提摩太現在有從福音戰場的前線上退卻的傾向，因提摩太在個性上可能是害羞和膽小，身體狀況也不佳（提摩太前書5:23）；當處理困難的問題，在領導上需要有自信時，他的年輕使自己有點不確定感（提摩太前書4:12）；有一次保羅不得不寫信給哥林多人，說：「若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裏無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。」（哥林多前書16:10）保羅知道，哥林多教會中有些自高的人士可能會傲慢地對待這個缺乏安全感的人。現在保羅被囚禁在羅馬死牢裡等待處決時，他知道他必須將傳道的火把交給提摩太。所以，他寫了這最後一封信，鼓勵提摩太不要懼怕困難和反對，像運動員一樣地繼續參加比賽。
《經文釋義》
保羅以自身的信仰傳承和事奉態度，提醒提摩太他也有美好的信仰傳承(1:3-5)，於是保羅據此來提醒提摩太(「為此我提醒你」)，也就是提醒他回想過去已發生在他身上的經歷，以至於他「將上帝藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來」。顯然提摩太在處理以弗所教會的假教師問題，非常的辛苦有壓力，他的傳講會面對假教師和他們的同夥的無情攻擊，他在教會推動監督執事團隊的重整會碰觸現有領袖團隊的利益，而遭受抵擋和攻擊，在禁止姊妹事奉的機會，也會對他有不利的傳言在婦女圈子流竄。這些都是可預見或已發生的事實，但在死牢中面對殉道的保羅，卻鼓勵他別忘了他有兩項爭戰得勝的終極武器：
首先，就是「神所賜的恩賜」，這「恩賜」是從神而來的，是神賜給祂所呼召的人，有能力去完成祂所託付他的使命；而神賜下這恩賜的媒介，是藉著保羅在按手差派提摩太時已賜給了他；因此這恩賜已在提摩太裡面，他不要因故而忽略它，於是保羅用「如火挑旺起來」的圖像，讓提摩太想到燒木柴取暖或煮物時，隨著時間的長久，木材燃燒並變成煤，灰燼開始覆蓋火勢，溫度也就開始下降，此時他只要拿起一根棍子攪動火堆，它不僅會升回火焰，而且火會產生很大的熱量；保羅如此鼓勵提摩太不管環境如何，他只要持續不斷地運用他已有的恩賜去面對現況的挑戰。
其次，這神所賜的恩賜，也就是聖靈的恩賜，而這內住在提摩太心中的聖靈，是神已賜給提摩太和每位信主的人，這聖靈的特質是「剛強、仁愛、謹守」，而不是「膽怯」；因此提摩太只需與聖靈同工來倚靠聖靈行事，他就能消除他自身怯懦的性格。
保羅在此特別強調聖靈的三方面特質：
⑴「剛強」(或譯作「能力」)，先提「剛強」是回應提摩太的膽怯性格之需，也就是提摩太不要仰賴自己、關注自身的怯懦性格，而要支取神的聖靈大能行事。
⑵「仁愛」，這是聖靈的果子，需要靠著聖靈活出充滿愛的生命；如果提摩太關注的是對自己的愛，那麼他的事奉就會以尋求自己的幸福、自己的目標、自己的舒適和成功為中心，他就不會為別人甚至為主犧牲自己；但如果他用上帝所提供的愛去愛，那麼他的事奉就會以取悅神和尋求其他肢體的福祉為中心，這對他在牧養會眾是相當重要的。
⑶「謹守」，這是一種關於自我節制的紀律；當提摩太按照聖靈提供這種敬虔的紀律生活時，他就能清楚事奉的優先事項並能按正確的順序執行，他的生活與服事的各方面，就都會有益於基督福音的開展。
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《信息分享》
從保羅對個性怯懦的提摩太的提醒，他的話應該鼓勵我們任何可能受到壓力而失去積極事奉主的人，知道如何堅持下去。今天很多時候，在現實的生活或在事奉時，當人們不喜歡你所講的或所做的服事時，即使它是準確、合理且令人信服的，他們也會在其他問題上做攻擊，指責你的弱點，這些人所關注的是你，而不是他們自己生命中的真正問題。如果其他人也不支持你、不捍衛你、不支持真理，你就會筋疲力竭，你就會冷淡下來，你會變得想保護自己，你可能會變得更加膽怯。對此，保羅提醒我們兩件事：
首先，重新點燃神已賜給我們的恩賜；重新點燃也就是攪動火焰，這意味著給它氧氣，給它提供燃燒的材料。我們的恩賜與自己的神聖召喚是分不開的；在我們得救時，神已將恩賜賜給我們，以裝備我們在特定或被呼召的事工領域來服事祂。要重新點燃，也意味著我們先要明白自己到底為何會逐漸失去火熱？
它可能的成因是：
⑴是因為在服事時遭遇很強烈的反對，而且事工本身可能很辛苦，因而持續的勞苦和壓力，會使我們感到疲倦，甚至耗盡；
⑵靠我們自己肉體的力量來做主的工作，而不是依靠祂所賜的力量；
⑶我們可能遺忘了神起初對我們的呼召或託付，生活與事奉的焦點開始被其他事物模糊了；
⑷我們可能忽視自己與主的關係，錯誤地認為事工可以轉嫁為與神的關係，甚至在生活中隱藏對某類事物的戀慕或在罪惡中；
⑸我們自己被許多世俗的事情分心，不留意主應許給我們事奉祂的人之獎賞，也就是失去對天上獎賞的盼望。我們要重新點燃熱火，就必須先將這些生命中的灰燼攪動清除。
其次，我們必須不斷支取神所提供的資源，就是內住的聖靈；靠著聖靈的大能來面對各樣的爭戰。聖靈的能力如同炸藥可以爆破敵人任何的阻擋，不管這阻擋是多大的恐嚇、或巨大的艱難、或是自身條件的不足、或是多人的漠視與不支持，等等所建構起來的高牆，靠著聖靈行事就能突破它們；聖靈也會賜予我們在現實挑戰中，充滿屬神的愛和智慧，讓我們效法主的捨己榜樣，可以去面對自身的需求和敵對人的敵對，並知道在各樣的挑戰與誘惑中，能有智慧地分辨甚麼是神看為重要的事？甚麼事當優先處理？自己應當如何克制心中的慾望，不使之干擾自己的生命步調？
