【蔡俊杰牧師靈修心得】
以弗所書6:10-11
《讀經》
6:10我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。
6:11要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
《導讀》
6:10-20是書信本文的最後部分，保羅提出一個恰當的總結和挑戰。他要受信人做好準備，有如備戰一樣，因為敬虔行義不是容易的事，邪惡的勢力始終非常活躍地在虎視眈眈。
《經文釋義》
保羅鼓勵受信人要把他們在基督裡的身份真實地活出來，即使面對魔鬼的挑戰。在這段經文中，有三個命令在支配著，那就是：「要做剛強的人」、「要穿戴神所賜的全副軍裝」、「要站立得住」(6:10-11,14)；其餘都是在解釋。6:10是作為整段經文信息的標題；6:11說明我們都應當穿上神所賜的軍裝，就能在主裡面剛強起來；6:12指出為何我們需要能力，於是再次重申穿上神所賜的軍裝(6:13)和細述軍裝的內容(6:14-20)。
6:10，保羅說你們「要作剛強的人」，這是被動語態的命令動詞，顯示基督徒的能力不是自有的，是被賦予的；而經文採用現在式，則表示這能力是源源不絕的。因此，靠主作剛強的人要認識神的能力，並緊緊地依靠祂的大能大力。身為基督徒所面對的邪惡力量，既真實又有威力，牠們的存在是真實的，而不是一種臆測或虛構的迷信，而且活躍於人們的生活中。因此要做剛強的人是要倚賴神的能力，而倚賴神的能力，就是要穿戴神所賜的全副軍裝，不是半套軍裝或選擇哪幾件自己想要的軍裝。
因為每件軍裝的配備，都是在針對仇敵攻擊的方法或途徑而賜下的。「要穿戴神所賜的全副軍裝」這句話讓我們想起4:24「穿上新人」的命令，因此穿上新人實質上就是穿上神的軍裝；而「神的軍裝」可以理解為神所賜的軍裝、或是神自己穿戴的軍裝，甚至是理解為神自己。「抵擋魔鬼的詭計」，其中「抵擋」意味著剛強、站穩，並在爭戰或艱難中取勝。
這裡提到的魔鬼的「詭計」，不禁使我們想到在日常生活中，罪惡和試探藉著各樣陷阱和手段引誘我們。罪惡通常很懂得掩飾它自己，它好像獵人在設陷阱要捕捉獵物，除非它的計謀得逞，才會顯露它的本相。我們往往因它看起來似乎很吸引、令人愉悅並完全通得過法理，於是便給它打開大門。它是一個放滿誘餌和掩飾得很好的陷阱。
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《信息分享》
基督徒的生活在本質上，就是一場屬靈的戰爭。這場戰爭的特徵是：
①它既不是在砲火猛烈的環境下展開，也不是在容易辨識下的場合發生；相反的，它卻是發生在一個看似安全又不會有問題的環境中。
②它不是在抉擇是非對錯與合理或不合理，而是在選擇我們聽從聖靈與順服神的指示、或是要聽從魔鬼藉著肉體的慾望或屬世的潮流的引導？它不是刀光劍影下的戰爭，而是生命主權要歸屬何方的爭奪戰。
③它是從我們信主就正式開打，直到主再來的日子，但這場漫長的戰爭也是我們被訓練成天國精兵的必經旅程。
面對這場爭戰，我們的敵對者不是環境中可見的人事物，而是隱藏在其後操控一切的靈界黑暗勢力。牠們的能力是我們無法靠自己來對抗的，因為牠們的計謀策略是多方而且接續不斷，更是在表面上很難被察覺的。感謝神!神的能力藉著祂所賜下的全副軍裝給我們，當我們穿上這全副軍裝，就是穿上神的能力，就可以抵擋仇敵各樣的攻擊。「穿上」不是偶爾或在特定的時刻的行動，而是要一直穿戴著，就是從我們信主開始，我們就要過一種信靠神的生活，也就是過著一種照著祂的吩咐行、信賴祂的一切安排和計畫的人生。
其實，能力遠超過我們的仇敵並不可怕，可怕的是我們不懂或不願穿戴神所賜的全副軍裝來抵擋牠。
