【蔡俊杰牧師靈修心得】
以弗所書2:8-10
《讀經》
2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；
2:9也不是出於行為，免得有人自誇。
2:10我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。
《經文釋義》
本段是保羅談到神在基督裡的新創造。「本乎恩」和「因著信」這兩詞加在一起，清楚地駁斥任何關乎人功德的主張。這裡的「信」是指人對神的救恩領受的回應，如果神的恩典是救恩的基礎，那麼信心就是支取救恩的途徑。而信心本身不是具有功德的行為，而是領受那已在基督裡為我們成就之事的回應。
保羅為了強調救恩唯獨藉著神的恩典，是透過信心而得的，他加上兩個負面性的句子作平衡：
(1)「這並不是出於自己，乃是上帝所賜的」，這句強調神主動的作為，意思是說信心的回應不是從任何人的方面而來，而是神的恩典，神救人脫離死亡、震怒和束縛，這偉大的拯救是出於祂的恩典；
(2)「也不是出於行為，免得有人自誇」，靠恩典得救摧毀了所有人靠自己努力的自誇，人們任何屬於自己努力的事物，沒有一個能帶到永活神面前誇口。救恩自始至終都是神的工作，我們的善行不是我們救恩的基礎或誇口的題材，因為它是我們在基督裡新創造的目的，我們是為了善行的目的而在基督耶穌裡被造成的。這裡的善行不是指人以為的好行為，而是指新造人拒絕過去的行事為人(2:1-3)，照著符合神旨意的方式生活，在生活型態上能根本地反映出祂自己的屬性和作為的特質。
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《信息分享》
基督徒不是靠著我們自己的行為來賺取我們的救恩，可是一旦得救了，又在基督耶穌裡被新造了，我們就要過一種與新心和新靈相和諧一致的敬虔生活，那就是不再違逆上帝。基督徒由於藉著耶穌與上帝建立新關係，故此就當行出上帝所愛、所喜悅的行為，這與過去我們信主前的行為模式和生活方式截然不同，我們就在新生命的新生活當中來彰顯神救恩能力的榮耀。
「在基督耶穌裏造成的」可以是指「藉著神在基督耶穌裡的作為」，也可以指「神在我們與耶穌基督的聯合裡」。後者的語意似乎更適切。那麼這提醒我們要活出合神心意的新人生活，它的秘訣就是過一個「與基督聯合」的生活，如同枝子連於葡萄樹般，支取在基督裡的豐盛；因此我們與基督的親密度和緊密度到甚麼地步，就決定了我們過新人生活的能力到底是如何。
