【蔡俊杰牧師靈修心得】
腓立比書1:7-8
《讀經》
1:7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裏，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。
1:8我體會基督耶穌的心腸，切切地想念你們眾人；這是上帝可以給我作見證的。
《經文釋義》
保羅認定為腓立比教會眾人有這樣的「意念」，原是應當的。在此「意念」(phronein)是保羅於本書信中最愛用的一個字，它不單是指頭腦的運作或情緒的反應，而是指「滿富同情的關注，既出於理智，也出於內心」。它是從思想敦促動機，再由動機帶出整個人的行為。
因此，這裡的「意念」可以說保羅所關切的是為他們的益處而著想。保羅也說他之所以會如此是「你們常在我心裏」，它的原意為「你有我的心」，表達腓立比人在保羅心中佔有很大的位置，此時尤其是這裡提到保羅捍衛反對詆毀者和假教師的福音的兩個細節，關於他對福音的辯護，以及在他對這一點的確認中。
首先，「辯護」Apologia是一個希臘司法術語，指的是一名律師與他的客戶談論指控，從而提出口頭辯護；一個成功的辯護會導致福音被證實，也就是說，在它的主張被證明是真實的；保羅正在尼祿的王座前捍衛信仰。其次，「確認」Bebaiosis是保證或提供安全的法律技術術語，它被用於合法有效的確認，因此被稱為確認、驗證；在這裡，它是通過證據確定福音真理或支持福音真理的過程。
對此，保羅認為他為腓立比人祈禱的感恩、快樂和渴望是正確的，因為他們在福音的考驗中站在他旁邊，他們也得到了同樣的恩典（你們都是和我分享恩典）。
在第8節，保羅繼續擴展這個思想。他說：「因為上帝是我的見證。」當他這樣說時，我們知道他將要說的話，接下來會發生什麼，是如此極端重要，他呼籲上帝見證他所要說的是真正，就好像他希望上帝從天堂將他現在接下來寫下的這些話說出「阿們」，這些話就是保羅現在按照基督的榜樣，他憐憫他們，並在耶穌基督的「心腸」裡渴望所有人。
在此「心腸或情感」（splagchnon）字面意思是腸子，在第一世紀，人們認為腸道、胃、肝臟，甚至肺部，都是人類情感中最溫柔的部分；但在NT中，它主要使用形象來描述內心部分，表明是情感和激情的所在。當保羅寫下這些話時，他在腓立比人內心深處感受到了他的內心。他們所享有的關係是一種獨特的關係，因為它是開創教會的牧者始和他所建立的教會之間存在的深厚感情。
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《信息分享》
在這段保羅對腓立比教會在基督裡的深情告白中，毫無疑問可以敦促我們去思想基督群體間的關係當是怎樣？
首先，保羅並不羞於誠實地與教會分享他的感受和情感。在腓立比書中，他分享他的感情和喜悅。在其他信中，保羅自由地分享他的苦惱和眼淚（例如林後2：4）。我們不確定保羅在腓立比有多久，但這當是一個非常短的時間。不過上帝在那段短暫的時間內做了一件非常真實和如此深刻的事情，以至於他們的靈魂被焊接在一起，就像兩塊金屬剛剛聚集在一起，無法破碎。這是在基督裡，牧者與羊群當有的團契。
今天我們很多時候，發現牧者與羊群間(甚至同工間)的團契關係是被事工所支配，不像主耶穌和保羅對羊群所呈現的。我們需要為教會領袖與教會成員分享他們真實的情感、生命的軟弱與需要，好讓基督群體間的關係能真實的被落實。
其次，保羅在腓立比書1：7中似乎在說什麼無論他是否被封鎖，或者他是否在審判期間公開捍衛福音，腓立比人都與他分享上帝的恩典。在他被監禁期間，腓立比派遣保羅的錢和以巴弗提的服務來支持使徒，從而分享上帝對他的事工的恩惠（腓2:30）。這意味著他們是保羅傳道事工的屬靈夥伴。
這就像一個聯合商業項目，他們都在福音中共同投資了他的生活與事奉。他們雙方是上帝恩典中的共同夥伴，在這種聯合夥伴關係中，包括在上帝的話語中共同擁有相同的信念，也承受為福音而有的代價和痛苦。有些人因為信仰而失去了工作、一些人因為信仰而失去了朋友，一些人甚至因為信仰而與家庭的成員疏遠了。可見基督群體的團契，不只是在內裡的情感交流而已，也關乎一同為神國的需要相互搭配和擺上。
因此，我們若是真正歸屬同一個基督群體，那麼我們彼此間的關係互動，必然流露出真實的情感，而不是帶著畏懼或擔憂有所隱藏，也不是一種只乎於禮的表面互動。同時，這種關係也呈現在對教會事工的參與和分享；在教會中，不願或不敢參與服事，其實是還沒有真正歸屬這教會群體，因為我們可以透過對教會事工的參與，來見證我們與教會群體有生命的關係。
