【蔡俊杰牧師靈修心得】
歌羅西書2:8-10
《閱讀經文》
2:8你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
2:9因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，
2:10你們在他裏面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。
《經文釋義》
撒旦，耶穌稱牠為「這個世界的統治者」（約16:11），是一個主要的欺騙者，是那群試圖誘惑歌羅西教會的假教師背後的驅動力。保羅一開始強調「你們要『謹慎』，恐怕有人用……就把你們擄去。」「謹慎」這個希臘詞blepo意為「注意看」或延伸為「辨別」。
保羅警告這些歌羅西基督徒要睜大眼睛，就像外出的旅客把手放在錢包上一樣。他呼籲他們保持頭腦清醒，以便當假教師被包裝得很有吸引力並且積極地向他們進行行銷時，他們可以認出這些謊言。
接著，保羅也具體指出假教訓的本質是「理學和虛空的妄言」，它可譯作「哲學和騙人的空談」，這兩個名詞是連在一起的，只有一個冠詞，表示是同一件事的兩面；騙人的空談是形容哲學的虛假本質。它有三個特點：
①「不照基督」；雖有基督教之名，所講的卻完全與基督無關，甚至藉著他們所訂立的條規否定基督所成就救恩的完全。
②「照人間的遺傳」；不是根據神在聖經中的啟示，乃是根據人所累積的經驗傳統所建構的想法和論點。有的是憑人意以外表的敬虔，所發明的教義和所訂立的某種規條。
③「照世上的小學」；「小學」希臘哲學將此字用為組成宇宙物質的幾種原素，最後希臘宗教家引用此字，指為管理風雨、星宿、雷電的神靈。保羅用來指這些異端師傅所誇耀的知識，並不是很深奧，只不過是初步的知識。
隨後，保羅勸勉他們要遠離假教訓，因為：
①「上帝的本性的整個豐滿有形有體地住在基督裡」；神的豐滿是耶穌，而不是希臘人的神靈；耶穌具有整個神的本性而不是部分的擁有，也就是祂是與父神同尊同榮的神。
②「他們已經被各樣執政掌權者的主所充滿」；耶穌是掌管一切靈界權勢和地上所有執政者的那一位，歌羅西教會在祂裡找到屬靈的完全，而不是尋求當代人認為有限的希臘神靈或其他宗教規條來另闢途徑。
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《信息分享》
歌羅西教會面對假教師的錯誤教導的侵襲，這些依附在教會福音真道的膺品，針對人性宗教情操的需要很有吸引力，很容易對那些信仰上是初淺的人產生迷惑而偏離信仰的正路。
因此，保羅要他們睜大屬靈的眼睛看，要有分辨力，不要被迷惑。對我們今天的教會而言，所所面對的信仰危機型態或與歌羅西教會當時有所不同，但是同一位邪惡的操盤者撒但，手法往往也是欺騙迷惑。
今天的錯誤教訓，可能是來自世界的普世價值或潮流思維，它某些部分的觀點與聖經教導相似，但其它部分與本質是與聖經教導截然不同。
當我們在處在這樣的景況下，保羅對歌羅西教會的提醒「你們要謹慎」，依然適用於今天。因此我們需要培養屬靈的分辨力，使自己不會容易陷入撒但所設的網羅裡。至於屬靈的分辨力的培養：
首先，我們必須致力於研讀和默想聖經，我們必須求上帝引導我們走向真理並使我們免於犯錯。因為作為上帝的子民，我們必須愛真理，尋求真理，靠真理生活。如同詩篇1:1-3「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」渴慕神與祂的話語，會使我們與神緊密的連結，自然的遠離各樣的惡事和試探。同時，也能使我們看青在所處的景況中，我們當如何行？這就是詩篇119:105所說的：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」
其次，不要孤單立於戰場，而要有美好的屬靈夥伴作戰友。正如保羅提醒提摩太在面對假教師的攻擊時，提摩太後書2:22「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」因為有時我們會軟弱或不小心跌倒或被引誘，若有一群靈性美好的同伴，他們就能即時用各樣的方式伸出援手。在奔跑天路的旅程中，千萬別當一位孤獨的旅人。
