聖經靈修

【蔡俊杰牧師靈修心得】

先知在2:21-27帶出安慰之言。耶和華已經應允他們的哀求，除去災害，使他們得以復興。在神應允百姓的禱告中，從三個方面作出回應：是對『地土』（2:21），對『田野的走獸』（2:22），和對『錫安的民』（2:23）講的：①地土，它從前曾被蝗蟲蹂躝（1:10），現在被邀請來轉變懼怕為歡喜快樂，因為上帝已經採取行動，使得它恢復原來的豐富。②田野的走獸，牠們曾經驚慌和混亂（1:18），現在也被呼喚不要懼怕，因為草場將要再繁茂起來(對比1:12,19-20)。③錫安的民也要歡喜快樂，因為生命的雨水已經降下(對比1:16-17)，依靠它使得糧食能成長的秋雨春雨，已經賜下正如從前一樣。因此，在春天有麥子的豐收是可預期的，在秋季有果類的收穫，醡成油與酒，使生計毫無缺乏，供應十分豐富(2:24)。過去那些年間被蝗蟲所吞吃的(1:4-7)，神要補還回來給他們(2:25)；而且，日後他們在豐富與飽足之後，必想到主的奇妙恩典，而向祂獻上讚美和感謝的禱告，他們知道耶和華是行奇事的主。接著，先知以重複的「我的百姓必永遠不致羞愧」(2:26, 27)作包夾，帶出神的百姓蒙恩後所宣認的信仰告白，就是其中所言的，那時他們必要知道神是在他們中間的神，他們必信守和體認摩西十誡的第一誡「我是耶和華－你們的上帝；在我以外並無別神」(2:27；出埃及記20:2-3；申命記5:6-7)。

此後，先知轉述屬靈的復興，記載神應許賜下聖靈並在耶和華的日子臨到時，拯救那些求告祂名的人(2:28-32)。這「以後」不一定是指「末日」，而是指前面物質上的賜福之後；這個預言在使徒行傳2:1-13五旬節聖靈降臨之後實現。以前聖靈僅降臨在少數的人身上，如，基甸(士師記6:34)、掃羅(撒母耳記上10:6)、大衛(撒母耳記上16:13)，但如今所有神的百姓，無論是年少或年老、或男或女、或身處何等社會階層，他們都要領受聖靈的澆灌成為受感說話(民數記11:29）、領受神異象或異夢啟示的人(如，撒母耳記上28:6；但以理書4:10)。而在耶和華日子降臨前，必有大異象顯明。因著神的降臨，天地間會出現不尋常的記號，在地上「有血，有火，有煙柱」，這些是地上審判與危難的徵兆，它們常伴隨著戰爭的恐怖所出現的現象；而在天上「日頭要變為黑暗，月亮要變為血」，人視為恐怖凶兆的日月蝕景象會出現，這是大災難的現象，警示著耶和華末日審判的日子要來到。在那時候，那些敬拜和信靠耶和華的人必然脫離審判的災禍(2:32，保羅在羅馬書10:13引用於因信稱義的道理上)，因為耶和華宣告說：「在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。」錫安山與耶路撒冷原本是神宣告審判的地方(2:1,15)，但現在卻成為蒙恩神百姓脫離險境的避難所(2:32)。

先知約珥傳講的這段信息，讓我們看見因著神，即使我們失敗或處卑微，我們人生依然可以充滿盼望，同時也帶給我們人生嶄新的眼光。

首先，是回到神那裏，人生一切都可逆轉。一家英國報紙報導說，一名婦女在一個塑料袋中藏了價值20000美元的珠寶，以防止盜賊找到它。後來，她忘記了這一點，不小心將袋子和垃圾一起扔了出去。幾名工人在垃圾掩埋場中搜尋了9個小時，然後才找到她的寶藏並將它歸還給她。今天我們被蝗蟲吞吃了多少年？自我放縱、忌妒、不饒恕、貪婪等等，犯罪動機和個人野心是否使我們失去了喜樂、平安與富足？當我們想到人生似乎一直在浪費、卻收不回所有失去的時候，也許我們會感到沮喪。如果這是我們的現況，那麼我們當聆聽先知約珥所傳講的信息。上帝告訴以色列人，儘管他們不服從祂，並因蝗災而受到懲罰，但他們仍然有希望。因為主說祂是有「恩典、憐憫、不輕易發怒，且有豐盛的慈愛並且後悔不降所說的災」（約珥書2：13）。然後祂也應許說：「蝗蟲那些年所吃的，我要補還你們。」（約珥書2：25）。當我們真誠地向主認罪時，祂會很快原諒我們的過去，並使我們充滿希望。儘管我們以前的歲月可能被罪所摧殘，但上帝渴望恢復我們，並從我們的回轉中給我們許多果實。

其次，在神那裏我們的人生一切都被更新了。神在末後的日子裡，應許祂的靈要澆灌祂所有的子民，而不會像世俗在區分性別、社會階層、學歷或財富名位（約珥書2:28），所有在基督裡的都歸於一並同蒙亞伯拉罕的應許(加拉太書3:27-29)，都領受同一位聖靈的內住(哥林多前書6:19)，生命都被聖靈更新，能對神的真理有回應，可以活出新生命的樣式來(約珥書2:28-29；以西結書11:19-20；36:26-27；提多書3:4-6)。因著神的聖恩，在聖靈裡，我們的社會身分都被改變為神的兒女，我們彼此的關係也不再因著舊有的社會身分而有所區隔，而是同為神家裡的弟兄姊妹。