【蔡俊杰牧師靈修心得】
但以理書10:10-11:1
《經文釋義》
在10:10-11:1，出現三位超自然的使者與但以理說話和互動(10:10,16,18)。有學者將這三次天使對但以理的觸摸稱為「天上的急救」。
第一次是天使用手觸摸但以理，給他力量從地上爬起來，接著對他說鼓勵的話「大蒙眷愛的但以理」，表明他是神所眷顧和高度期許的百姓，神差天使要來探望他並鼓勵他(10:10-11)。
此時，但以理雖因接觸超自然的現象仍是戰兢，但他得著力量可以站起來。這位天使繼續鼓勵但以理，天使吩咐但以理說：「不要懼怕」；這樣命令的話在聖經其他地方也出現(創世記15:1；26:24；士師記6:23；路加福音1:13；啟示錄1:17)。接著，使者解釋說雖然早在三個星期前，當但以理禱告時，神已聽見並立即開始回應，但因為有爭戰就耽延了，這是「波斯魔君」在攔阻(10:12-13)。
天使這話會讓人思考「為什麼波斯魔君可以抵擋神的工作和祂的使者？這位波斯魔君是何方神聖？」
首先，我們要知道「波斯魔君」是誰？牠和隨後將臨的希臘魔君，都是在操控地上國壓迫神百姓的靈界邪惡權勢，牠們都在影響並操控地上國做出與神和祂旨意相悖離的運作；因此別以為波斯君王讓猶太人歸回故土，他們就比巴比倫好得多，這新壓迫者也是邪惡的，也將會被神所審判。
其次，神的旨意和權能是無任何靈界強大的勢力可以抵擋，正如靈界的魔君在操控地上國壓迫神的百姓，看似在攔阻神的工作，同樣神差祂的使者在扶持和堅固受壓迫的神百姓，使他們在考驗中得站立並被成全，直到神所預定的日子滿足。因此，靈界魔君在地上國看似阻攔的現象，其實這一切仍在神的掌管之中，神並未詳告天使祂的計畫，只是吩咐天使當如何行而已；所以，在天使看來波斯魔君可以阻攔他21天。
在這位使者與波斯魔君的對抗中，神差天使米迦勒(名字意為「誰像神呢？」；聖經中出現在但以理書10:21；12:1；猶大書9；啟示錄12:7)來協助，使波斯魔君要攔阻天上信息傳給但以理的行動，失去功效。神給但以理的信息是「要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來 許多的日子。」(10:14)但以理再次被異象給驚呆，伏在地上，無法言語。此時，另一位天使來到他那裏，摸他的嘴唇，使他能夠講話，好讓他可以表達自己的軟弱(10:16-17)。
隨後，又有一位形狀像人的天使(可能是10:10-14的那位天使)來摸但以理，同時勸誡他不要懼怕，總要堅強(10:18-19)。這位使者告訴但以理關於他正與波斯魔君爭戰，日後也要與隨後興起的希臘魔君爭戰，而在爭戰中，大有能力的米迦勒會來與他協同作戰，他也曾在瑪代王大利烏元年時，協助過米迦勒(10:20-11:1)。
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《信息分享》
從但以理這段超自然的異象，讓我們看見三件事：
首先，人類的衝突或地上權勢都是邪惡的，而且背後有靈界邪惡的權勢在操控(以弗所書2:2-3)；牠們的本質是敵對神的，行動都是要壓迫神的百姓，使他們成為牠們的奴隸，來一同敵擋神。因此，當我們成為神百姓的那刻起，我們自動就進入這場屬靈的爭戰，就成為魔鬼所要攻擊和擄掠的目標；所以，神的百姓，特別是敬畏神的百姓，在世上遭受苦楚和世界的敵對就無需驚訝稀奇(約翰福音15:18-21)。
其次，神的百姓在地上似乎無法逃脫或躲避要受的壓迫，但神會差遣祂的使者，在他們受壓迫的爭戰中，給他們加添力量(希伯來書1:14)，得以在考驗的爭戰中站立並生命得以成熟(雅各書1:2-3；彼得前書1:5-7)。
所以，第三是提醒我們這一切在地上所發生反映在天上的爭戰，都是神在掌管並按著祂的計畫在調動和成就祂的旨意，因此靈界魔君所操控的地上國度會照著神所訂的時候興起和敗落；不是靈界的勢力在掌控一切，而是掌管萬有的神在主導歷史(個人或世界)，當神的時候到了，靈界的黑暗權勢與牠們所宰制的地上群體，就都要受神的審判。當我們看清楚地上與天上爭戰的關聯性與結局，我們就知道在地上當以怎樣的態度來面對諸般環境的壓力，以及當採取怎樣的行動來面對這無法規避的戰場(以弗所書6:10-18；啟示錄2:7, 10-11, 17, 25-29；3:5-6, 12-13, 21-22)。
