【蔡俊杰牧師靈修心得】
但以理書7:9-14
《導論》
在7:9先前恐怖海的場景突然轉變為天上審判的場景。根據7:9的描述，我們知道這不是普通的審判，從7:9-14的異象，它用一些形象在傳達信息。首先，是不再有動物的形象出現，異象中的兩位主角「亙古常在者」與「一位像人子的」，都被描述為人的樣子。顯然邪惡人間國度被描述為可怕的混種怪獸，而神則被描述為人的形象，這種聯繫是因為創世記1:27確實告訴我們，神按著自自己的形象造人。
《經文釋義》
本段描述清楚表明第一個主要角色是「亙古常在者」，周圍事奉的是在天上而非人間的受造物。祂出現的形象描述：祂潔白如雪的衣服象徵祂完全的聖潔公義，如純淨羊毛的頭髮象徵祂完全的智慧，火焰的寶座象徵他審判的權柄與能力。顯然在此，天上神的出現是以審判者的角色來到。第二個主角「一位像人子的」是駕著天雲而來。在舊約的背景裡，駕著雲彩為車，這是神自己的特權；早在出埃及記(13:21；19:19)，雲的形象就和神的顯現連繫在一起；而在會幕裡，神在至聖所顯現時，也是出現在雲裡(利未記16:2)。
但以理所觀看的天上異象，出現的次序是：
①「亙古常在者」和千千萬萬的侍立者，祂展開案卷，坐著要施行審判(7:9-10)
②第四獸與說誇大褻瀆話的小角受審判，被扔在火中焚燒，其餘的獸被奪去權柄，暫存留到所訂的時候(7:11-12)
③「一位像人子的」駕著天雲而來，在「亙古常在者」面前，得權柄、榮耀、國度，全地的人都要事奉祂，祂的國度與權柄是永存的(7:13-14)，這正呼應新約中復活再臨的耶穌被稱為主(腓立比書2:9-11；啟示錄19:16)，以及世上的國成為我主和主基督的國(啟示錄11:15)。
這異象出現的次序，似乎在呈現末日審判進行的次序。
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《信息分享》
但以理的異象從令人可怕的海與獸開始，卻結束在「亙古常在者」審判寶座與「一位像人子的」的榮耀國度。這表明人的邪惡雖然猖狂一時，但神掌管一切，不只是安排牠們在歷史舞台依序登場，也親自吩咐牠們下台，神是永遠的主，祂是不變的贏家。神計畫的終點是那位像人子的要被高舉到至高，並賜與永遠的國。對任何時代的神百姓來說，這異象隱含的信息「不要被獸可怕的表象給矇騙，當要持守對神的忠信」。
因此，我們活在末日審判前的神百姓，面對獸的國度所加諸的威逼利誘，不要驚訝稀奇，因這是必然的(約翰福音15:18-20)，也不要害怕而妥協，因這只不過是暫時的，只要我們靠主站立，牠是奪不去神要賜給我們的獎賞(彼得前書1:3-7)；我們當倚靠聖靈的幫助，剛強壯膽迎接這場必勝和必得獎賞的戰役。
