以斯拉記4:24-5:17

【蔡俊杰牧師靈修心得】

以斯拉記4:24-5:17

《讀經》

4:24於是,在耶路撒冷神殿的工程就停止了,直停到波斯王大利烏第二年。
5:1那時,先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
5:2於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那裏幫助他們。
5:3當時河西的總督達乃和示他‧波斯乃,並他們的同黨來問說:「誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?」
5:4我們便告訴他們建造這殿的人叫甚麼名字。
5:5神的眼目看顧猶大的長老,以致總督等沒有叫他們停工,直到這事奏告大利烏,得著他的回諭。
5:6河西的總督達乃和示他‧波斯乃,並他們的同黨,就是住河西的亞法薩迦人,上本奏告大利烏王。
5:7本上寫著說:「願大利烏王諸事平安。
5:8王該知道,我們往猶大省去,到了至大神的殿,這殿是用大石建造的。樑木插入牆內,工作甚速,他們手下亨通。
5:9我們就問那些長老說:『誰降旨讓你們建造這殿,修成這牆呢?』
5:10又問他們的名字,要記錄他們首領的名字,奏告於王。
5:11他們回答說:『我們是天地之神的僕人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。
5:12只因我們列祖惹天上的神發怒,神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中,他就拆毀這殿,又將百姓擄到巴比倫。
5:13然而巴比倫王古列元年,他降旨允准建造神的這殿。
5:14神殿中的金、銀器皿,就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裏的,古列王從巴比倫廟裏取出來,交給派為省長的,名叫設巴薩,
5:15對他說可以將這些器皿帶去,放在耶路撒冷的殿中,在原處建造神的殿。
5:16於是這設巴薩來建立耶路撒冷神殿的根基。這殿從那時直到如今尚未造成。』
5:17現在王若以為美,請察巴比倫王的府庫,看古列王降旨允准在耶路撒冷建造神的殿沒有,王的心意如何?請降旨曉諭我們。」


《經文釋義》

聖殿的重建工程因為敵對者的毀謗而停工,直到大利烏王登基後,有先知哈該與撒迦利亞鼓勵下,所羅巴伯便起來動手建造聖殿(5:1-2)。哈該書記載先知責備猶大人只顧自己的房子,而不顧聖殿的重建,這可能因為聖殿停工已久,百姓起初那種重建的熱忱已減退,慢慢只關心自己的房子,而不理會神的工作。撒迦利亞書第四章鼓勵所羅巴伯既開了工必能完工,就算有很多人質疑所羅巴伯的工程,也不能否定神的計劃,因為只要靠著神的靈所說出的應許(4:6-7),所羅巴伯便能完工。在先知們的鼓勵下,所羅巴伯重新起來建造。

當所羅巴伯開始建造時,又再次有人阻擾他們的重建,便奏告大利烏王,要得著他的回諭(5:3-5)。然而,這樣的質疑不能叫停工程,反而讓工程能在等候回諭的期間加速進行,因為神的眼目看顧猶大的長老(5:5),神的眼目讓所羅巴伯能在不穩定當中還能繼續神的工,就算前路未明朗,只要忠心做眼前的一切便足夠了。

以色列地河西的總督及其同黨上本奏告大利烏王關於所羅巴伯重建聖殿的事,要查明他們的建殿是否得到王的准許。有趣的是,在他們上奏的信中轉載了所羅巴伯及長老們的說話(5:11-16),無形中讓長老們有機會向大利烏王解釋為何他們會重建聖殿。


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《信息分享》

在阻擾者上本奏告中,提及長老們的解釋,其中長老們提到三位君王:所羅門(拉5:11)、尼布甲尼撒(拉5:12)以及古列(拉5:13)。在純粹世人歷史的向導來看,以色列的第一聖殿被毀是因為尼布甲尼撒的拆毀,但以色列人的角度中,第一聖殿被毀是不折不扣的神學原因:只因我們列祖惹天上的神發怒,神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中(拉5:12)。

第一聖殿的建立是因為大君王所羅門(拉5:11),第一聖殿的被毀也是因為大君王尼布甲尼撒(拉5:12),但若不是神把他們交在巴比倫的手中,誰也不能在天上的神手中把第一聖殿拆毀。就是神,祂主宰眾大君王的心意,能運用大君王作為工具為以色列民帶來刑罰,以色列民之所被擄和聖殿被毀,完全是因為天上的神的怒氣,也是因為以色列民的罪惡。這些大君王的出現,只是神的計劃的工具,就算他們在人眼中看似偉大,但他們只不過是人,真正主宰一切的是天上的神。同樣的,猶太人能歸回並開啟重建聖殿的工程,也是神激動古列的心,使他下召做這事(拉1:1)。聖殿的被毀與重建在人看來是大君王的旨意,但背後卻是神的美意。因此,要確信:神的手正在掌管著歷史的進展。

在重建中雖然屢次有阻擾但神的手會適時地動工在其中祂興起先知哈該與撒家利亞鼓勵所羅巴伯起來開動已停工多年的聖殿重建在我們現今跟隨主和事奉主的過程中我們的眼目可能會很短視,只會看見眼前的困難與苦難,會因為種種看似不順利的現實而放棄事奉及跟隨神。不過人的眼目不應當是重點,重點應該是神的眼目,神的眼目可以望得更遠也能適時地看顧祂百姓的需要,我們以神的眼光看見神必做成祂在我們身上的計畫和旨意,就能輕看現在所遭受的困苦或阻擋;因此,只要我們不作逃兵,神必會完成祂自己的工作。要相信神的眼所看見的事實,過於我們的眼所看見眼前的現象。