【蔡俊杰牧師靈修心得】
以斯帖記9:17-32
《讀經》
9:17亞達月十三日，行了這事；十四日安息，以這日為設筵歡樂的日子。
9:18但書珊的猶大人，這十三日、十四日聚集殺戮仇敵；十五日安息，以這日為設筵歡樂的日子。
9:19所以住無城牆鄉村的猶大人，如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日，彼此餽送禮物。
9:20末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，
9:21囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日，
9:22以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。
9:23於是，猶大人按著末底改所寫與他們的信，應承照初次所守的守為永例；
9:24是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人，掣普珥，就是掣籤，為要殺盡滅絕他們；
9:25這事報告於王，王便降旨使哈曼謀害猶大人的惡事歸到他自己的頭上，並吩咐把他和他的眾子都掛在木架上。
9:26照著普珥的名字，猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事，
9:27就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。
9:28各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日，使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉，在他們後裔中也不可忘記。
9:29亞比孩的女兒王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫第二封信，堅囑猶大人守這「普珥日」，
9:30用和平誠實話寫信給亞哈隨魯王國中一百二十七省所有的猶大人，
9:31勸他們按時守這「普珥日」，禁食呼求，是照猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的，也照猶大人為自己與後裔所應承的。
9:32以斯帖命定守「普珥日」，這事也記錄在書上。
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《經文釋義》
這裡是為了說明守普珥節的兩個不同日子之緣故。絕大多數的城鎮在十四日守普珥節，但書珊城的猶太人則是在十五日守普珥節。書珊城的猶太人因殺戮來襲的敵人到十四日才結束，所以定十五日慶祝此節；帝國其他各地的猶太人在十三日已結束此事，故定十四日慶祝。後來末底改為求統一，定亞達月十四和十五兩日為普珥節（9:21）。
這似乎是末底改第一次寫信給外省的猶太人，建議他們今後遵守兩天的普珥節，而不是原來所遵守的一天。這裡提到王后以斯帖與末底改連署以「全權」(即「盡全力」)「寫」了一封有關普珥日的正式信函，有可能是第二封信是為了確認第一封末底改寫的信之權威，免得有人不支持末底改先前所說的。猶太人照以斯帖和末底改的指示在守此節時，顯然是先在亞達月十三日禁食呼求，然後十四、十五日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。
馬加比(Maccabean)時代（主前167-63年），以色列人遵守此節，且將十四日命名為末底改日。歷史學家約瑟夫(Josephus)說自古以來，猶太人盛守此節是紀念戰勝哈曼之殘忍惡謀。今天猶太人以十三日為禁食日，紀念以斯帖之禁食，同日深夜至會堂，誦讀以斯帖書，以末底改、以斯帖之名祝福。
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《信息要點》
普珥節不屬摩西五經所定的宗教節期，乃是末底改和以斯帖所定。本身雖為歡樂節期，但猶太人守節時要先「禁食呼求」，紀念以斯帖和猶大人當日的哭號禁食（4:16）。後人守節時誦讀《以斯帖記》，以志不忘。這裡七次講到要守普珥日，包括「囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日」(9:21)，「猶大人按著末底改所寫與他們的信，應承照初次所守的守為永例」(9:23)，「應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日」(9:27)，「各省各城，家家戶戶，世世代代記念遵守這兩日」(9:28)，「堅囑猶大人守這普珥日」(9:29)，「勸他們按時守這普珥日」(9:31)，「以斯帖命定守普珥日」(9:32)。至於猶太人為何要守普珥日，有三方面的理由：
(1)是猶太人翻轉的日子，值得他們歡樂的一日，「以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日」(9:22)。
(2)是因為末底改和以斯帖的囑咐，這裡有二次的囑咐：末底改寫信的囑咐(9:20-23)，以斯帖與末底改寫第二封信堅定囑咐猶大人要守(9:29-31)。
(3)猶大人應承遵守普珥日，因為他們聽以斯帖及末底改的吩咐，並看見所發生的事，永遠不廢(9:26-27)。
因此，從猶太人守普珥節這事，今天我們可以學習三方面的教導：
第一，這兩天是歡慶的日子，要設筵歡樂。當我們經歷得勝，或得著神很大的恩典，我們很容易就會讓其過去。然而聖經教導我們，要聚集一起快樂、記念、感恩。因此我們持續記念神的作為，我們的信心就被提升。
第二，這是一個周濟窮人的日子，是紀念自己在危急中經歷神恩手的幫助，因此藉著對窮困者的施恩憐憫的周濟，在效法神、也記念神在我們身上的工作；所以，對神感恩的另一個方式，就是效法祂的作為，好使人從我們身上看見神並歸榮耀給神。
第三，我們要把神的作為放進我們的信仰裡，讓我們每年都記念、宣告神的作為。當我們不斷記念，神就會繼續在我們當中作事。「普珥日」是《摩西五經》以外所設立的節期，但仍然在聖經中被立為永例，要我們記念持守。
因此我們要記念神在我們當中的一切作為，不要在得到神的祝福後，就將之遺忘。當我們看到以色列人每年持守這節日，其實是在宣告一個真理。就是在末日，以色列人必起來反制仇敵，全然得勝。對教會而言，我們在仇敵面前也是最終能反敗為勝。因此無論現今的景況如何，我們最終必能反制仇敵，全然得勝。
